... Копье ангела имеет огненный наконечник.. . Голова ангела источает огонь.. . Женщина объята огнем страсти.. .
Лэнгдон испытывал сомнения до тех пор, пока не взглянул на изображение ангела. Ангел поднял свое огненное копье, и его наконечник был похож на указующий луч. «И ангелы чрез Рим тебе укажут путь» . Имело значение и то, какого именно ангела изобразил Бернини. Да ведь это же серафим, догадался Лэнгдон. Серафим в буквальном переводе означает «огненный» .
Лэнгдон, будучи ученым, не ждал небесных откровений или подтверждений, но, увидев название церкви, в которой стояла скульптура, он решил, что, пожалуй, наступила пора пересмотреть свои взгляды.
Церковь Санта Мария делла Виттория. Дэн Браун. Ангелы и демоны
Напрасно я чистосердечен был; Погашен роком юношеский пыл. А все-таки я зла не полюбил — День истины мне светит и ночами. Махтумкули. Перевод А. Тарковского СЕРДЦУ
Литература
Как выглядит Серафим?
Я думаю Лэнгдону не нужно пересматривать свои взгляды. Бернини гениальный скульптор, но не иллюстратор Писания.
СЕРАФИМ (греч. Seraphim, от др. -евр. Saraf — «жечь, сверкать» ) — в мифологии иудаизма и христианства — высший ангельский чин из первой триады (Серафимы, Херувимы, Престолы) , наиболее приближенный к Богу. Описание Серафимов даётся в ветхозаветной Книге пророка Исайи: «Вокруг Него стояли серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг к другу и говорили: Свят, Свят, Свят, Господь Саваоф! Вся земля полна славы Его! » (Ис. 6:2-3).
Образ Серафима отражает древнейшие представления об огнеподобных и крылатых сверхъестественных существах. На рельефе, обнаруженном в Телль-Халафе, Сирия, изображен шестикрылый демон, в каждой руке он держит по змее. Слово «серафим» употребляли и качестве синонима слова «огонь» . Хасиды считали семисвечник сделанным по образцу огненного существа.
Греческое название Серафима — Гексаптерон (греч. Hexapteron — «Шестикрыл») . В видении пророка Исайи Серафимы имеют человекоподобный вид, но это есть их видимый образ, а по существу они бестелесны. Серафимы окружают престол Бога и выполняют Его волю.
Бестелесность Серафимов выражена в древнерусской иконописи остроумным изобразительным приёмом: показан только лик, окруженный шестью крыльями красного цвета. Первая пара крыльев знаменует «страх Божий» , сознание своего ничтожества перед Творцом, вторая — сознание своей слабости, а третья — готовность перенестись, куда прикажет Создатель.
Серафим. Фрагмент фрески Феофана Грека. 1378 год. Новгород, церковь Спаса Преображенского на Ильине.
Так Лэнгдону пришлось бы еще раз пересматривать взгляды, наткнись он на картину Врубеля
«Шестикрылый Серафим» Это почти геральдическое изображение демона с мечом в руке. Художник дал картине подзаголовок: «Азраил» (арабск. Azrail, от др. -евр. A”sriil - «Помощь Божия») .
В исламе Азраил - ангел смерти, один из четырех наиболее приближенных к Аллаху (соответствует христианскому Архангелу) . Врубель был хорошо знаком с демонологической литературой. Согласно преданию, Азраил, вначале обычный Ангел, сумел вырвать из сопротивляющейся земли глину для создания первого человека – Адама, и за это ему была дана власть над смертью.
Азраил «огромен и огненноподобен» , он знает судьбы людей, но не ведает срока кончины каждого. Когда этот срок наступает, с дерева, растущего у трона Аллаха, слетает лист с именем обреченного. После этого в течение сорока дней Азраил должен изъять душу из тела мёртвого человека. Возможно, ощущая приближение собственной смерти, художник написал таинственно мерцающую и «жгучую» картину.

СЕРАФИМ (греч. Seraphim, от др. -евр. Saraf — «жечь, сверкать» ) — в мифологии иудаизма и христианства — высший ангельский чин из первой триады (Серафимы, Херувимы, Престолы) , наиболее приближенный к Богу. Описание Серафимов даётся в ветхозаветной Книге пророка Исайи: «Вокруг Него стояли серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг к другу и говорили: Свят, Свят, Свят, Господь Саваоф! Вся земля полна славы Его! » (Ис. 6:2-3).
Образ Серафима отражает древнейшие представления об огнеподобных и крылатых сверхъестественных существах. На рельефе, обнаруженном в Телль-Халафе, Сирия, изображен шестикрылый демон, в каждой руке он держит по змее. Слово «серафим» употребляли и качестве синонима слова «огонь» . Хасиды считали семисвечник сделанным по образцу огненного существа.
Греческое название Серафима — Гексаптерон (греч. Hexapteron — «Шестикрыл») . В видении пророка Исайи Серафимы имеют человекоподобный вид, но это есть их видимый образ, а по существу они бестелесны. Серафимы окружают престол Бога и выполняют Его волю.
Бестелесность Серафимов выражена в древнерусской иконописи остроумным изобразительным приёмом: показан только лик, окруженный шестью крыльями красного цвета. Первая пара крыльев знаменует «страх Божий» , сознание своего ничтожества перед Творцом, вторая — сознание своей слабости, а третья — готовность перенестись, куда прикажет Создатель.
Серафим. Фрагмент фрески Феофана Грека. 1378 год. Новгород, церковь Спаса Преображенского на Ильине.

Так Лэнгдону пришлось бы еще раз пересматривать взгляды, наткнись он на картину Врубеля
«Шестикрылый Серафим» Это почти геральдическое изображение демона с мечом в руке. Художник дал картине подзаголовок: «Азраил» (арабск. Azrail, от др. -евр. A”sriil - «Помощь Божия») .

В исламе Азраил - ангел смерти, один из четырех наиболее приближенных к Аллаху (соответствует христианскому Архангелу) . Врубель был хорошо знаком с демонологической литературой. Согласно преданию, Азраил, вначале обычный Ангел, сумел вырвать из сопротивляющейся земли глину для создания первого человека – Адама, и за это ему была дана власть над смертью.
Азраил «огромен и огненноподобен» , он знает судьбы людей, но не ведает срока кончины каждого. Когда этот срок наступает, с дерева, растущего у трона Аллаха, слетает лист с именем обреченного. После этого в течение сорока дней Азраил должен изъять душу из тела мёртвого человека. Возможно, ощущая приближение собственной смерти, художник написал таинственно мерцающую и «жгучую» картину.
"(...)
- Товарищи, - объявил Фигурин, - приготовьтесь к выносу. Кто понесет?
- Я! Я! - кинулся со всех ног Бутылко... .
Вместе со всеми Серафим двинулся вперед. Двери распахнулись, Серафим Бутылко увидел толпу, ..увидел кинооператора Марата Кукушкина, который, пятясь, крутил ручку своего аппарата.
"Для киножурнала "Новости дня", - догадался Серафим и приосанился. Он представил себе, что скоро этот фильм выйдет на всесоюзный экран и зрители во всех уголках страны увидят его, Серафима Бутылко, крупным планом. И может быть.. . Он слышал, кто-то ему рассказывал, что Сталин лично просматривает все выходящее на экран. Может быть, просматривая очередную ленту и попыхивая своей знаменитой трубкой, он произнесет:
"А кто это такой молодой симпатичный, который несет... да нет, не этот... Я же сказал, симпатичный! ", - и укажет мундштуком на экран. И тут что начнется!... (...)" В. Войнович, "Жизнь и необыкновенные приключения солдата Ивана Чонкина".
- Товарищи, - объявил Фигурин, - приготовьтесь к выносу. Кто понесет?
- Я! Я! - кинулся со всех ног Бутылко... .
Вместе со всеми Серафим двинулся вперед. Двери распахнулись, Серафим Бутылко увидел толпу, ..увидел кинооператора Марата Кукушкина, который, пятясь, крутил ручку своего аппарата.
"Для киножурнала "Новости дня", - догадался Серафим и приосанился. Он представил себе, что скоро этот фильм выйдет на всесоюзный экран и зрители во всех уголках страны увидят его, Серафима Бутылко, крупным планом. И может быть.. . Он слышал, кто-то ему рассказывал, что Сталин лично просматривает все выходящее на экран. Может быть, просматривая очередную ленту и попыхивая своей знаменитой трубкой, он произнесет:
"А кто это такой молодой симпатичный, который несет... да нет, не этот... Я же сказал, симпатичный! ", - и укажет мундштуком на экран. И тут что начнется!... (...)" В. Войнович, "Жизнь и необыкновенные приключения солдата Ивана Чонкина".
Blagorodno, aki Sobolew, do Kanonizatsii.
...И когда золотой серафим
Протрубит, что исполнился срок,
Мы поднимем тогда перед ним,
Как защиту, твой белый платок.
Звук замрет в задрожавшей трубе,
Серафим пропадет в вышине.. .
...О тебе, о тебе, о тебе,
Ничего, ничего обо мне!
+++
...Ты мне осталась одна. Наяву
Видевший солнце ночное,
Лишь для тебя на земле я живу,
Делаю дело земное.
Да, ты в моей беспокойной судьбе —
Ерусалим пилигримов.
Надо бы мне говорить о тебе
На языке серафимов.
Протрубит, что исполнился срок,
Мы поднимем тогда перед ним,
Как защиту, твой белый платок.
Звук замрет в задрожавшей трубе,
Серафим пропадет в вышине.. .
...О тебе, о тебе, о тебе,
Ничего, ничего обо мне!
+++
...Ты мне осталась одна. Наяву
Видевший солнце ночное,
Лишь для тебя на земле я живу,
Делаю дело земное.
Да, ты в моей беспокойной судьбе —
Ерусалим пилигримов.
Надо бы мне говорить о тебе
На языке серафимов.
Похожие вопросы
- «Открытый лоб — как свод небесный, /И кудри — облака над ним; /Их, верно, с робостью прелестной /Касался нежный серафим»
- кто такой Семикрылый Серафим?
- Объясните значение слов "сигарера" и "серафим"
- 98% всей литературы СССР с1925 по1956 годы это холуйство перед властью серафимович, толстой, фадеев, шолохов, булгаков, бек
- Кто такой "шестикрылый серафим" в стихотворении Пушкина Пророк?
- Кaк, в вaшем понимании, выглядит (мoжет выглядеть) пoэт?
- Как по вашему мнению должна выглядеть десятка лучших книг современных авторов?
- Как выглядела и чем кончалась эта сказка Братьев Гримм, до того, как прошла через обработку Диснея?
- Что, на самом деле, оторвали у Варвары? Как это выглядело?
- Как по-вашему выглядит Азазелло? (ну кроме описания о шевелюре, бельме и клыке)