Почему многие люди смеются или считают меня дурочкой, когда узнают, что я люблю читать классическую литературу?

Потому что сейчас большинство бухает, курит и т. д. Не обращай на них внимания. Когда-то даже Иисус был в меньшестве...

А при чем тут люди?

Потому, что современные люди заняты погоней за призрачными вещами.. В середине 60-х годов в Париже вышел роман социолога Жоржа Перека "Вещи". Небольшой, но наделавший много шума не только во Франции, но и в Европе. Он был точной социальной констатацией: молодые интеллектуалы все охотнее реализуют себя на потребительской ниве. И вместе с тем служил тактичным предостережением: если состояться значит ненасытно приобретать, хватать и хапать, то о каком интеллектуальном и нравственном прогрессе можно говорить? В нашей стране этот французский роман был бы сейчас весьма актуален, но, к сожалению, он почти забыт. И собственных сочинений подобного толка что-то не видно. Гламурная литература, созданная именно как аналог и рупор модного гедонизма, этот самый жадный хамоватый гедонизм продолжает весело пропагандировать. А между тем "костлявая рука" кризиса уже стучится в наши двери. И большею частью не в такие, что сотворены из мореного драгоценного дуба, а в те, что сфабрикованы из прессованной советской фанеры. И роковой этот стук заставляет задуматься. Дело не в том, что пришла пора умерить аппетиты и сократить расходы, тут большого ума не надо. Важнее понять другое: ограниченность - если не исчерпанность - потребительской психологии вообще. Молва приписывает Василию Шукшину такое характерное восклицание: никогда хорошо не жили, не хрена и начинать! Зная нрав Василия Макаровича и его героев, нетрудно поверить, что в сердцах, с досады он мог сказать и не такое. Однако совсем не потому, что не желал себе самому и своему народу, за который болел душой, достойной, хорошей жизни. Просто ему очевидно было - одной сытостью, одной погоней за добром ее все равно не добиться, упомянутая душа все равно будет требовать какого-то стихийного взлета, какого-то нелогичного порыва, какого-то, как он говорил, праздника, который не купишь в магазине и не потеряешь ни при какой девальвации. Кризис почти с циничной прямотой напомнил нам о тщете богатства, лишенного некоей бескорыстной, не подвластной материальному расчету цели. Чего ханжить, тот, кто поднакопил имущества и твердой валюты, переживет его без особых потерь, но, мне кажется, даже такой уникальный счастливец вдруг потянется к чему-то давнему, простому, не стоящему никаких денег, может, к стихам, может, к старым друзьям, которым был дорог сам по себе вне зависимости от своих достижений, может, просто к прогулкам в одиночестве по замоскворецким переулкам. А что же говорить о прожигателях жизни, клубных завсегдатаях, глотателях гламурных пустот, получавших "большие тыщи" лишь потому, что их молодость счастливым образом совпала с новым веком, вернее, с его авантюрами, - им вообще нечем утешаться, как только умными разговорами, к которым у них нет привычки, да песнями под гитару, какие они привыкли считать "отстоем". Ничего, попробуют и авось обретут в этом спасительный, согревающий душу смысл.
Фазиль Искандер заметил как-то, что опереться душой можно лишь на тех, от кого не приходится ждать опоры физически - на стариков и детей. Кризис как раз и напоминает нам о такой вечной, безотказной опоре. Об умении жить среди милых сердцу, а не нужных людей. О способности радоваться не прибыли, а восходу или закату, мимолетной женской улыбке. О том, что понятие "любовь" не исчерпывается контекстом передач Анфисы Чеховой. И что высшая роскошь, ничуть не преувеличивал романтический пилот и писатель, это действительно человеческое общение. Людям, хоть их и портит квартирный вопрос, свойствен еще один грех: сверхблагополучное решение этого вопроса заставляет их быстро забывать о простых основах жизни, а заодно и о тех, к кому она не была так благосклонна. Ну что ж, кризис нам напомнит о том, что все мы под Богом ходим.
Источник: теория хапка http://newsland.com/news/detail/id/33693...

Потому что современная молодёжь не читает классику, мало вообще читает и считает всё прошлое отстоем и подлежащее вырождению

важнее, что ты думаешь о себе....

Мне сороковник и другие женщины моего возраста смеются, когда узнают, что я еще что-то читаю. Окружение такое, ничего не поделаешь. Больше не делюсь своими литературными предпочтениями.

не нужно пред всеми раскрываться. просто сама их пожалей мысленно...

Почитай слвременную литературу. Будь в теме!

я думаю что они даже не знают что такое классическая литература поэтому и смеются

Перестанут, когда сами прочтут или тогда когда поймут, что любая книга достойна уважения не зависимо от взглядов.

Сами они недалекого ума. Плюньте и не обижайтесь на убогих духом.

а ты с дебилами общайся как можно меньше

ответ в твоем вопросе: они не читают. значит, они плохо развиты, т. е. - недоумки. их жалеть надо, а не обижаться.

Значит ты общаешься не с теми людьми

Я тоже читаю классику. Моя подруга всегда задается вопросом: "Как ты можешь ее читать? " Поскольку она читает современную лит-ру (ужасы) , считает классику нечто занудным. Сейчас молодежь совсем мало читают книги. А если люди смеются на классикой, это глупо, для них.

Вы не пробовали спросить, что смешного они в этом находят?

БреД, никто тебя таким не считает, или ты общаешься с 15 летними школьницами которые дельше сайта вконтакте и вытянутых губ на фото ничего не видят? Будь выше этого.

да потому что ты единственная образованнтая девочка читаешь НОРМАЛЬНУЮ ЛИТЕРАТУРУ а не фантастику и я уверен что если ты будешь продолжать так заниматься то ты многого добьёшься в жизни

Мне нравятся ответы про то, что тебя окружают неправильные люди. В сути так и есть. Вкусы и интересы у всех разные, кто-то неизбежно остаётся в меньшинстве, что не так уж страшно. В мире полно людей, которые будут рады пообщаться с тобой на эту тему и обсудить книги Толстого, Достоевского, Одоевского и так далее, стоит просто найти этих людей. Добра тебе. с:

какая разница что они думают)
и да повезло тебе с библиотекой)

не твои это люди пойми