Литература

Отслежена ли судьба Иова в искусстве, ЛИТЕРАТУРЕ?

А позже, под вечер, в гостинице людной, \ Замкнувшись на ключ, побродяжка приблудный, \ Впотьмах задыхался от срама и горя, \ Как Иов на гноище с Господом споря, \ И навзничь лежал нагишом на постели, \ Обугленный болью, отравленный жёлчью, \ Молчком нагнетая в распластанном теле \ Страданье людское и ненависть волчью, — Аркадий Штейнберг 1965 ВТОРАЯ ДОРОГА

Всевышний рек: "- Ты Моего раба\ Иова зрил? " Дотоле ж был Иов\ Безвестен меж людьми, что воздают\ Почет глупцам и славу подлецам. 70\ И ложно мыслят, будто воевать\ Похвально вдаль и вширь, и выи гнуть\ Народам - крыть убитыми поля, \ Зорить за градом град. Каков герой! - Джон Мильтон. Перевод Сергея Александровского ВОЗВРАЩЕННЫЙ РАЙ\КНИГА ТРЕТЬЯ

Дети, о дети, милые сердцу Иова, \ вот и вернулись вы, дети. И вправду ль — дети? \ Дети-то — дети, но хари какие, рыла!. . Александр Миронов 1981 ВОЗЛЕ РУССКОЙ ИДЕИ (восемь надписей на литературной могиле В. В. Розанова)

Отчаяньем и бешенством слова \ Страдальца Иова я повторял: \ "Да будет проклят день, когда сказали: \ Родился человек; и проклята \ Да будет ночь, когда мой первый крик \ Послышался; да звезды ей не светят, \ Да не взойдет ей день, ей, незапершей \ Меня родившую утробу! " Василий Жуковский 1852 АГАСФЕР\СТРАНСТВУЮЩИЙ ЖИД\Поэма

Бог говорил Иову: \ "Слишком тебя я берег\ И от напастей берег\ И от туманных дорог\ Где без лица и ног\ Шляется лишь Ничто\ И вот задул из пустыни\ Ветер скорби великой\ И время настало узнать\ Кто ты есть перед Богом Сергей Стратановский 90-е

Вослед Иову, подобно Иакову, \Да и всякому, \Кто с ангелом\В ночи боролся, \Известно, \Что измученное сердце, \Притянутое к бездне, \Трепещет и передает морзянкой\Всю нашу боль не нашими словами, \И только херувимы их поймут. \И стон отчаянья, невыносимой боли\Преображается в неизреченной глубине\\В молчание любви земной юдоли\К молчанию живому в нас и вне. Елена Шварц «Звезда» 2004, №8 СТИХИ О ГОРЕ-ЗЛОСЧАСТЬЕ И БЕСКОНЕЧНОМ СЧАСТЬЕ БЫТЬ МЕЧЕННОЙ БОЖЬЕЙ РУКОЙ

Иов встал; \ Опершись тлеющей рукою\ О землю, скорбно он вздохнул\ И сел на одр; но очи прямо. \ Чего-то взорами ища, \ В голубоватый сумрак дали.. . Федор Глинка 1859 ИОВ\Свободное подражание священной книге Иова\Поэма

Иов может вполне положиться на своих друзей –\когда нагрянет беда, они непременно заскочат с визитом, они начнут\задавать головоломно-серьезные вопросы, вытянув свои головы, \они подберут слова для оправдания миропорядка, они проявят\здоровое любопытство и установят причинную связь событий, \они ухитрятся растолковать, \что раны Иова – следствие его поступков: \они будут дополнять друг друга, \и если запутаются в некоторых повторениях, \так ведь они друзья, а не научный институт, \и Иов совершенно может быть уверен, что они придут\и на его похороны. Меир Визелтир. Перевод С. Гринберга ВСЕ-ТАКИ ЕСТЬ ВЕЩИ, НА КОТОРЫЕ МОЖНО ПОЛАГАТЬСЯ

Он бесполезно о пощаде молит -\Несчастный, разоренный и больной: \Угодно было Господу поспорить\На этого страдальца с Сатаной! Александр Дыбин. Из сборника «Русь земная и небесная» 1994 Из цикла О СКОРБЯХ ОТЕЧЕСТВА. НА ВЕЧНЫЕ ТЕМЫ. НЕ ТОЛЬКО ОБ ИОВЕ.
Дмитрий Мишин
Дмитрий Мишин
91 375
Аннотация: (Ветхий Завет, Иов, гл. 1-9) "И отвечал Сатана Господу, и сказал- разве даром богобоязнен Иов? " Великий праведник ни разу не согрешивший, вдруг в одночасье впадает в немилость к Богу. Отчего это? Вся история Иова- это испытания посланные ему в самый расцвет его жизни. Он потерял все: свои богатства, стада, детей, остался нищим и пораженным болезнями. Бог испытывал его в его вере и непорочности- будет ли он, все потеряв по-прежнему праведным и богобоязненым. На чем основана его вера в Господа? Иов стал предметом спора между Богом и Сатаной. Великий праведник стойко выдержал все испытания ни разу не упрекая Господа в своих страданиях и принимая все муки от Него, за что был вознагражден богатствами вдвое больше прежнего. Отношение между Богом и человеком- главный вопрос поднимаемый в книге Иова.


Иветта Поздникова "Иов" (2009г)


Репин Илья Ефимович "Иов и его друзья" (1869)


Уильям Блейк "Сатана, поражающий Иова язвами" (1526)
СЦ
Светлана Царёва
80 208
Лучший ответ
"Божественная доброта
Нам светит в доле и недоле,
И тень вселенского креста
На золотом простерта поле.
Когда ж затмится сирый дол
Голгофским сумраком — сквозь слезы
Взгляни: животворящий ствол
Какие обымают розы!

Кто, мирных пристаней беглец,
В широких океанах плавал,
Тот знал, отчаянный пловец,
Как душу делят Бог и дьявол:
Кому ты сам пойдешь, кому
Судьбы достанутся обломки;
Он помнит бурь кромешных тьму
И горший мрак — души потемки.

Но лишь кто долгий жизни срок
Глубоко жил и вечно ново,
Поймет — не безутешный рок,
Но утешение Иова:
Как дар, что Бог назад берет,
Упрямым сердцем не утрачен,
Как новой из благих щедрот
Возврат таинственный означен. " В. Иванов, "Иов"

***

"Терновник ранящий да и ранимый
в безумной судороге ворошит пески,
он врос в скалу -- пустыни дух гонимый --
и корчится от боли и тоски.

И если дуб прекрасен, как Юпитер,
нарцисс красив, как миртовый венец,
то он творился, как вулкан, как ветер
в подземной кузне и как Бог-кузнец.

Он сотворен без тополиных кружев,
трепещущих тончайшим серебром,
чтобы прохожий шел, не обнаружив
его тоски и не скорбел о нем.

Его цветок -- как вопля взрыв внезапный,
(так Иов стих слагал, вопя стихом) ,
пронзителен цветка болезный запах,
как будто прокаженного псалом.

Терновник наполняет знойный воздух
дыханьем терпким. Бедный, никогда
в своих объятьях цепких, в цепких космах
он не держал ни одного гнезда.

Он мне сказал, что мы единотерпцы, -
и я ничья здесь, да и он ничей,
и что шипы его вросли мне в сердце
в одну из самых горестных ночей.

И -- я терновник обняла с любовью
(так обняла бы Иова Агарь) :
мы связаны не нежностью, а болью,
а это -- больше, дольше, верь мне, верь! " Г. Мистраль, "Терновник", пер. И. Лиснянской.