Кто соседи Шухова по бараку? Что это за люди? ( Один День Ивана Денисовича)

Целая галерея социальных типов и вместе с тем ярких
человеческих характеров:
Цезарь-столичный интеллигент, бывший кинодеятель,
который, впрочем, и в лагере ведёт сравнительно с
Шуховым "барскую" жизнь: получает продуктовые посылки,
пользуется некоторыми льготами во время работ;
Кавторанг-репрессированный морской офицер;
старик каторжанин, бывавший ещё в царских тюрьмах
и на каторгах (старая революционная гвардия,
не нашедшая общего языка с политикой большевизма
в 30-е гг.) ;
эстонцы и латыши-так называемые "буржуазные
националисты";
баптист Алёша-выразитель мыслей и образа жизни очень
разнородной религиозной России;
Гопчик-шестнадцатилетний подросток, чья судьба
показывает, что репрессии не различали детей и взрослых.
Да и сам Шухов - характерный представитель российского
крестьянства с его особой деловой хваткой и органическим
складом мышления.
Уважения заслуживает бывший капитан второго ранга
Буйновский,
который "на лагерную работу как на морскую службу смотрит:
сказано делать-значит делай".
Он не старается увильнуть от общих работ, привык все
делать на совесть, а не для показухи.
Буйновский не может смириться с произволом караула,
поэтому заводит спор с Волковским о статье уголовного
кодекса, за что и получает десять суток карцера.
Симпатичен бригадир Тюрин, попавший в лагерь только
лишь потому, что его отец был кулак.
Для бригады он как отец родной, всегда старается
отстоять интересы бригады: получить больше хлеба,
выгодную работу.

Это Фетюков, бывший высокий начальник, который
привык командовать, но не брезгует даже доставать
окурки из плевательницы.
Это настоящий шакал, живущий за счет объедков других.
Лизать чужие тарелки, смотреть человеку в рот в
ожидании того, что ему что-нибудь оставят -для него
обычное дело.
Он не может не вызывать отвращения, даже зэки
отказываются с ним работать.
В зоне у него не осталось ни капли мужской гордости:
он открыто плачет, когда его бьют за лизание тарелок.
В зоне, каждый выбирает для себя путь выживания,
но наиболее недостойный путь-это путь стукача
Пантелеева, живущего за счет доносов на других зэков.