М. Булгаков. Если не трудно, то объясните пожалуйста фразу Воланда.

Воланд (то есть Сатана) спорит с Библией, опровергая слова Христа: "Просите и дано будет вам; ищите и найдете; стучите и отворят вам" (Евангелие от Матфея, гл. 7). Слова Воланда можно понять так: не унижайтесь, выпрашивая что-то у сильных, они дадут и сами если захотят, если же не захотят, то и после просьбы не дадут. Или так: “Делай свое дело хорошо и вознаграждение неизбежно найдёт тебя без всяких просьб, само собой”. Или так: “Не верь, не бойся, не проси! ”(то есть не верь в высшие силы и в сильных мира сего, надейся только на себя). Но как бы то ни было, полагаю, сам автор “Мастера и Маргариты” эту мысль своего первонажа не разделял и принципу, озвученному Воландом, не следовал. Иначе не обращался бы с письменными просьбами к сильным мира сего - например, Крупской и Правительству СССР. Эти обращения в критических для него ситуациях, после одного из которых состоялся телефонный разговор со Сталиным, помогли ему улучшить свои жилищные условия и получить работу во МХАТе.

Не верь. Не бойся. Не проси. Золотое правило. Я вот живу только так. И ничего живу.

хорошие специалисты везде требуются

У Булгакова эта фраза звучит из уст Сатаны. Может ли Сатана говорить правду? Иисус как-то сказал о нем: « Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.» (Иоанна 8:44)
«Никогда и ничего не просите. Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас», В действительности же, этот принцип имеет своей целью даже не не-прошение помощи у человека, а - главное - не-прошение помощи у Того, кто действительно сильнее тебя, то есть у Бога. «Никогда и ничего не просите. Никогда и ничего, и в особенности — у Бога», - вот реальный смысл того, чего хочет добиться от нас Сатана, внедряя этот принцип. Сконцентрировать тебя на себе. Дать понять тебе, что тебе не на кого расчитывать в этой жизни, кроме себя.

А что говорит по этому вопросу Иисус: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? и когда попросит рыбы, подал бы ему змею? Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него».

Очень хорош ответ ЛИСа и я целиком разделяю его точку зрения, но такое объяснение подходит только для людей верующих. Учтите, что отец МА был священником и воспитывал своих детей соответственно догматам православия. Атеистам и просто людям, оперирующим только светским подходом, подойдет объяснение Invisibl. Каждый в МиМ ввинчивается на доступный ему уровень, каждый находит свои ответы - тем и гениален роман и его создатель. В жизни бывают ситуации, когда и предлагают, и даже дают. Вопрос - что с тебя потом требуют взамен. МА имел несчастье попросить - и ничего хорошего из этого не вышло. Боле того, этот роман в некотором роже "автобиография" - переосмысление МА событий, имевших место в его собственной жизни, людей, которых он лично знал. Так что в этой фразе Воланда есть и сакральный уровень, и вполне себе житейский. Выбирайте тот, который лично вам на данном этапе вашей жизни ближе и понятнее.

Во-первых, так Воланд обращался далеко не к каждому... А чисто конкретно - к Художнику, он же поэт = деятель ИСКУСства - вообще и в частности.
То есть Сферы, им же и контролируемой - как Верховным ИСКУСителем! Кому же как не ему держать в голове все рейтинги и расклады. Соответственно, на сеансе в Варьете - ничего подобного! - туда-то мы и подпадаем >. п. 2...
Во-вторых, 99% потребителей "МиМ" совершенно произвольно находят себе, любимым, соответствие в раскладе, предложенным уже Булгаковым - поскольку отталкиваются от его образа, предложенного активистами того же Массолита...

Это принцип выживания в мире демиурга. Не верь, не бойся, не проси.

Мне очень понравилось высказывание Лис, но разделяю мнение Блонди. В контексте романа, по-моему, эти слова имеют смысл такой: не ходи клянчить подачки к сильным мира сего-и они тебя уважать не будут, и ты сам себя уважать не будешь. Если ты незаурядный, достойный человек- оставайся независимым, и может случиться так, что сильные сами будут иметь нужду в тебе.
И что же получается?
Таким образом мыслить может, конечно, только весьма гордый человек, а ведь гордыня-грех, вот потому-то из уст именно Воланда мы и слышим эту фразу. А вообще в этом романе самые интересные высказывания из уст Воланда звучат-да про Ту же селедку, что не бывает она второй свежести ( или осетрину?)

Никто, ничего, никогда вам не даст, -
Всё это, друг, книжные сказки,
Каждый к себе лишь, тащить всё, горазд,
Сей мир – есть дерьмо… без прикраски.

Проси, не проси, - только время убьёшь,
У сильных одна есть задача,
Всякой… фигнёй отравлять молодежь,
Всю правду от нас дальше пряча.

Сами предложат и сами дадут?
Только лишь то, что не просят!
Зрелищ, да хлеба за наш рабский труд,-
А всех непокорных… выносят!

Видишь, кресты на могилках стоят, -
Это Надежды убитых...
Рая здесь нет, на Земле - только Ад,
Тут Дьявол гуляет со свитой.

Так было всегда, так будет и впредь, -
Смирись человечек в стенаньях!
Тебя окружать будет чёрная мгла,
И жизнь вся промчится в страданьях.


Вот и живём, помираем толпой,
Мы все в ожидании... чуда!
Лишь смерть нам... бесплатно... подарит покой,
И даст... ничего... с ниоткуда! )))

Влад НЕЖНЫЙ ©

А за счет чего сильные становятся таковыми? За счет того, что делают более слабых зависимыми от них. Напишу примитивно.
Допустим, у вас есть знакомый бизнесмен, это ваш бывший одноклассник. У него свой бизнес, счета в банках, дорогая машина, большой дом. А вы свою старенькую машину никак починить не можете, на ипотеку вам денег не хватает, работа у вас малооплачиваемая. И вот вы узнаете, что будет встреча одноклассников, которую организовывает ваш успешный знакомый. Все рады, все навеселе, он подходит к вам, хлопает по плечу и спрашивает - ну как жизнь, Петюня? А вы ему - да так... потихоньку. А он вам- так может тебе помочь чем, ты не стесняйся, говори....
И вы сдаетесь и просите... денег, работу, покровительство. Что чувствует ваш знакомый? Ну наивные люди, верящие в бобро, скажут, что он помогает из чисто благих побуждений.... А люди по умнее, знают, что он испытывает чувство превосходства, он заполучил должника, человека, который теперь от него зависит. Может он и сам такой же, только зависим от еще более влиятельных людей и компенсирует собственное унижение. Это к части фразы - никогда ничего не просите, особенно у тех, кто сильнее вас...
Но больше вопросов к продолжению этой фразы. Почему они сами предложат и сами все дадут?
Все та же встреча одноклассников... Ваш знакомый подходит к вам и задает все тот же вопрос ...А вы ему - все отлично, Санек, прорвемся! И тут Санек понимает, что его деньги, его власть, его влияние - не работают и никого не интересуют! И тут дергаться начинает уже он.
Если вы сами просите - вы должник. А когда вам предлагают и дают, должник тот кто дает.
Ну а Воланд... он над всем этим. Он просто дал житейский совет, понравившейся ему женщине. И чуть чуть помог, щелкнув по носу одного своего старого знакомого-). Воланду нравится дергать его за бороду и щелкать по носу, когда тот спит.

Это говорит "Сам Дьявол", не удивительно! Ведь именно из-за своей гордости и тщеславия он попал в ад.

сам стань сильным в каком-либо деле ...и к тебе потянутся.... сильные любят сильных...или, скорее, уважают и вынуждены считаться...

Насчёт этих фраз Воланда можно строить всякие версии, догадки. А что на самом деле хотел сказать Булгаков, так и останется загадкой))

У Булгакова Воланд. это не дьявол, как то видят зрители, читатели.. \ и фраза звучит полностью от буквы до буквы так...." МЫ ВАС ИСПЫТЫВАЛИ... Никогда, ничего не просите. И в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами всё дадут.... САДИТЕСЬ ГОРДАЯ (!!!!) ЖЕНЩИНА" 1. Слова только к женщине 2. Только во время испытания на "вшивость"... это что то на вроде Посвящения 3. мол у тех кто сильнее, что один хер сломают, ты покажешь свою слабость.... а вот 4. Прошедшим испытания, гордым (не путать с горделивыми) сильные дадут... ибо видят СЕБЯ!

Было бы слишком просто, если бы это было про сильных, слабых и гордость)))) И Булгаков бы не был Булгаковым, а "Мастер и Маргарита" не был бы гениальным романом, если бы речь шла об этом)
Короче, в двух словах:
Есть две силы: светлая и темная. У светлой можно просить без последствий, у темной нет. "Никогда ни о чем не просите" - это ведь именно с позиции Воланда, а не вообще. В Библии (с позиции света) говорится "Просите, и дано вам будет", с темной силой такая история не прокатит. То есть тебе дадут, если попросишь, но взамен отдашь свою душу. В МиМ это хорошо показано. Ведь Маргарите, зазывая ее на бал, намекали, что там она может воспользоваться моментом и попросить. И на балу и после Воланд ее искушал: он же несколько раз подталкивал ее, чтобы она попросила. Спрашивал, не беспокоит ли ее что-нибудь, нет ли у нее какого тайного желания, не хочет ли она о чем-нибудь попросить. Почему она не попросила? Она ведь все ждала, а потом поняла, что награды не будет и собралась уходить. Потому что как только бы она попросила награду для себя за свою работу, состоялась бы сделка по продаже души, она навсегда бы осталась в компании Воланда и стала бы очередной Геллой. А она для себя не просила, она попросила для Фриды. Воланд потом говорит ей "Мы Вас испытывали" и сам предлагает исполнить ее желание. Таким образом, Маргарита и осталась чистой и Мастера себе вернула.