А что, служенье муз по-прежнему «чего-то там не терпит» иль муза притерпелась ко всему?

Музы ---созданья довольно хрупкие...
Капризные... их легко отпугнуть...
бесполезно звать...
Можно разрушить всё в ожидании Музы,
отчаяться... но она приходит неожиданно,
сметает обломки и говорит:
--- Всё начнем сначала!

Прекрасное должно быть величаво!

Это смотря кому какая муза досталась))) Какие в шлюхи подались, какие в офисные клерки заделались, каким повезло даже в банкирши влезть. Есть и такие, что киллерством занялись или замесом помоев. Но можно сыскать и таких, что по-прежнему суеты не терпят. Их немного нынче, но они в любые времена толпами по Парнасу не бегали.

1) Поэт ясно выразил мысль, обозначив своё творческое ремесло: СЛУЖЕНЬЕ, т. е. не музы ему служат, а он - им! (такова была форма дательного падежа: "служенье муз" следует читать: служенье музАМ). Именно так - не "труд", не "работа", не "праздное развлеченье ума", а именно - СЛУЖЕНЬЕ. (Собственно, так говорили о себе и старейшие театральные артисты: "я не играю в театре, я там служу!")...
2) "Не терпит суеты" истинная приверженность автора своему делу, увлеченная и смелая, последовательная и мучительная в своих поисках РАБОТА его УМА и СЕРДЦА (вспомните те же пушкинские слова о своем труде и его "плодах" "ума холодных наблюдений и сердца горестных замет"...)
3) Муза для поэта - своеобразный символ страстного упоения собственным вдохновением, когда "и руки просятся к перу, перо - к бумаге..." Можно как угодно представлять себе этот воображаемый образ - для кого-то он явится в виде прекрасной девушки, а авторам-женщинам - скорее, наоборот: в мужском обличье!
(извините за сумбурность и краткость) (17:55, 9.11).

Музы давно убежали не оглядываясь

Лучше бросьте ногу в небеса. Как поэт-музыкант советовал.