Литература
Игра в бисер. По дороге в Иерусалим. Литературный вопрос
На ваш взгляд, что самое интересное узнали литературные герои по дороге в Иерусалим?
Воспринимаю Ваш вопрос вне контекста игры в бисер.
Обозревая тему «Литературные герои по дороге в Иерусалим», отдаю отчет в ее громадности, неохватности, сложности. В сущности, это тема для большой работы. Ведь Иерусалим – не только место на географической карте, не только фактический и исторический город, но и духовная реальность, Небесный Иерусалим, к которому продираются, ползут, идут многие любимые герои. Но как же вспомнить, передать не только перепитии конкретного паломничества, но и наполнение их духовных странствий, четко обозначив, что же они встретили на этом пути?
Как это сделать, если для меня не только прямое перенесение по воздуху Ивана бесом Легионом в Святой город (Юрий Арабов «Монах и бес»), но и паломничество маленького Вани, плотника Горкина, старого кучера Антипа, Феди-бараночника, Домны Панферовны с внучкой из Замоскворечья в Троице-Сергиеву Лавру (И. Шмелев «Богомолье»), тоже путь в тот же Небесный Иерусалим, каковым и является Церковь Христова?
Нет смысла перечислять героев и то «интересное», что они узнали, я обозначу только силу, мощь и характер переживания, связанные с Иерусалимом, которые первыми приходят на ум, небезызвестный эпизод «Братьев Карамазовых»:
«В эту минуту вдруг словно выскочил из комнаты штабс-капитан и тотчас затворил за собою дверь. Лицо его было исступленное, губы дрожали. Он стал пред обоими молодыми людьми и вскинул вверх обе руки.
– Не хочу хорошего мальчика! Не хочу другого мальчика! – прошептал он диким шепотом, скрежеща зубами. – Аще забуду тебе, Иерусалиме, да прильпнет…
Он не договорил, как бы захлебнувшись, и опустился в бессилии пред деревянною лавкой на колени. Стиснув обоими кулаками свою голову, он начал рыдать, как-то нелепо взвизгивая, изо всей силы крепясь, однако, чтобы не услышали его взвизгов в избе.
……
– Что он это такое про Иерусалим… Это что еще такое?
– Это из Библии: «Аще забуду тебе, Иерусалиме», то есть если забуду все, что есть самого у меня драгоценного, если променяю на что, то да поразит…»
Обозревая тему «Литературные герои по дороге в Иерусалим», отдаю отчет в ее громадности, неохватности, сложности. В сущности, это тема для большой работы. Ведь Иерусалим – не только место на географической карте, не только фактический и исторический город, но и духовная реальность, Небесный Иерусалим, к которому продираются, ползут, идут многие любимые герои. Но как же вспомнить, передать не только перепитии конкретного паломничества, но и наполнение их духовных странствий, четко обозначив, что же они встретили на этом пути?
Как это сделать, если для меня не только прямое перенесение по воздуху Ивана бесом Легионом в Святой город (Юрий Арабов «Монах и бес»), но и паломничество маленького Вани, плотника Горкина, старого кучера Антипа, Феди-бараночника, Домны Панферовны с внучкой из Замоскворечья в Троице-Сергиеву Лавру (И. Шмелев «Богомолье»), тоже путь в тот же Небесный Иерусалим, каковым и является Церковь Христова?
Нет смысла перечислять героев и то «интересное», что они узнали, я обозначу только силу, мощь и характер переживания, связанные с Иерусалимом, которые первыми приходят на ум, небезызвестный эпизод «Братьев Карамазовых»:
«В эту минуту вдруг словно выскочил из комнаты штабс-капитан и тотчас затворил за собою дверь. Лицо его было исступленное, губы дрожали. Он стал пред обоими молодыми людьми и вскинул вверх обе руки.
– Не хочу хорошего мальчика! Не хочу другого мальчика! – прошептал он диким шепотом, скрежеща зубами. – Аще забуду тебе, Иерусалиме, да прильпнет…
Он не договорил, как бы захлебнувшись, и опустился в бессилии пред деревянною лавкой на колени. Стиснув обоими кулаками свою голову, он начал рыдать, как-то нелепо взвизгивая, изо всей силы крепясь, однако, чтобы не услышали его взвизгов в избе.
……
– Что он это такое про Иерусалим… Это что еще такое?
– Это из Библии: «Аще забуду тебе, Иерусалиме», то есть если забуду все, что есть самого у меня драгоценного, если променяю на что, то да поразит…»
Читая Ваш вопрос, вспомнились герои Н Лескова.
"...согруби ему – он благословит, прибей его – он в землю поклонится, неодолим сей человек с таким смирением! Чего он устрашится, когда даже в ад сам просится?.. Он и демонов-то всех своим смирением из ада разгонит или к богу обратит! Они его станут мучить, а он будет просить: «Жестче терзайте, ибо я того достоин». Нет, нет! Этого смирения и сатане не выдержать! он все руки об него обколотит, все когти обдерет и сам свое бессилие постигнет пред Содетелем, такую любовь создавшим, а устыдится его. Так я себе и порешил, что сей старец с лапотком аду на погибель создан! ("Запечатленный ангел")
И больше никаких мыслей)
Замечательный ответ "GS!
Тоже вспомнила Шмелёва.
"...согруби ему – он благословит, прибей его – он в землю поклонится, неодолим сей человек с таким смирением! Чего он устрашится, когда даже в ад сам просится?.. Он и демонов-то всех своим смирением из ада разгонит или к богу обратит! Они его станут мучить, а он будет просить: «Жестче терзайте, ибо я того достоин». Нет, нет! Этого смирения и сатане не выдержать! он все руки об него обколотит, все когти обдерет и сам свое бессилие постигнет пред Содетелем, такую любовь создавшим, а устыдится его. Так я себе и порешил, что сей старец с лапотком аду на погибель создан! ("Запечатленный ангел")
И больше никаких мыслей)
Замечательный ответ "GS!
Тоже вспомнила Шмелёва.
Похожие вопросы
- Игра в бисер. Набожность А. П. Чехова. Литературный вопрос
- Игра в бисер. Цвет в Рождественский вечер. Литературный вопрос
- Игра в бисер. О жажде жизни растений. Литературный вопрос
- Игра в бисер. О радости от урожая. Литературный вопрос
- Игра в бисер. О закате в апреле. Литературный вопрос (см. вн.)
- Игра в бисер. Литературные дневники.
- Игра в бисер. Литературные герои. Прямая речь 7.
- Игра в бисер. Литературные пластинки.
- Игра в бисер. Ответы литературных персонажей.
- Игра в бисер. Мудрецы и литературные персонажи. Полемика 1.
Немного о "Чеховских мотивах".
Многократное и монотонное повторение одних и тех же фраз персонажами картины, разве это не замечательный прием, который Кира Георгиевна так здОрово использовала в своей работе, чтобы подчеркнуть закапсулированность людей, именно ту закапсулированность, на которую и Чехов постоянно намекал всегда в своих пьесах? Намекал отчасти с грустью, но и с иронией, как мне кажется, тоже.
Извините меня, долго думаю, а уж сформулировать мысль бывает ингда так трудно.