Литература. Сопоставить рассказы " Один день Ивана Денисовича" и " Матрёнин двор"

На первый взгляд "Один день Ивана Денисовича" и "Матрёнин двор"-совершенно разные произведения.
Тема повести, как её определил сам автор, -описать весь лагерный мир
одним днём.
Тема рассказа - изобразить жизнь старой русской крестьянки Матрёны Васильевны, двор (дом) которой стоит в самом центре России, на 184 километре от Москвы".
Но сближает повесть и рассказ то, что жизнь обоих героев чрезвычайно сложна, выжить им в лагере и в деревне очень трудно.
Зэки работают на тридцатиградусном морозе, питаются баландой из гнилой моркови и капусты, за малейшее непослушание их отправляют в карцер- после которого воспаление лёгких, туберкулёз и быстрая смерть. Человеческое достоинство зэков унижается неумолкающей руганью,
пинками охранников и различных лагерных прихлебателей.

Матрёна живёт в посёлке Тальново, но и её жизнь не балует.
Она ест только картошку с собственного огорода да ячневую кашу, потому что ничего другого вырастить и купить старуха не может. Пенсия ей, проработавшей в колхозе двадцать пять лет, не полагается (!).
Она хлопотала о пенсии за мужа, погибшего на фронте: бесконечная бюрократическая волокита с документами и печатями от разных ответственных секретарей совершенно замучила старуху.
Деревня Тальново находится рядом с торфоразработками, но жителям, кроме председателя колхоза, покупать торф не разрешается.
Значит, зимой людям обогреваться нечем, и деревенские должны
воровать по ночам торфяные брикеты, а за воровство могут отдать
под суд.
Сено для скотины косить не разрешается, но ведь все деревенские
жители кормятся от своей скотины - коров, коз, свиней.
Поэтому колхозники, несмотря на запреты, косят по ночам в дальних неудобьях и таскают траву в мешках домой. Очередной председатель
сходу начал наводить порядок в колхозе: первым делом обрезал у
Матрёны огород, но отрезанные излишки никому не нужны, поэтому
земля пустует за забором, зарастая крапивой.
Иными словами, люди живут в тяжелейших условиях как в лагере,
так и на воле. Изображение советских порядков у Солженицына не
просто реалистическое, а резко критическое.

Идеи двух произведений тоже очень похожи: оба рассказывают о сопротивлении простого (маленького) человека несправедливой
жизни- лагерному насилию у Ивана Денисовича и бесчеловечным
порядкам на воле у старой Матрёны.
Оба главных героя - положительные: они сумели сохранить лучшие
духовные качества (совесть и доброту) в труднейших жизненных
условиях.
Обоих героев отличает чувство собственного достоинства, им не надо
власти над людьми, но они и сами внутренне никому не покоряются.
Иван Денисович и Матрёна живут своими трудами, ничего не
выпрашивая ни у власти, ни у людей.
У Ивана Денисовича руки мастера, которые умеют делать всё: дома он
был первоклассным плотником, а в лагере стал прекрасным каменщиком.
Старая Матрёна одна"управляется" и в доме, и в огороде, и с козой, и с сеном. Оба героя находят удовольствие в работе, забывая на время
свои огорчения, что и помогает им выживать.

Отзывчивость и доброта характерны для обоих героев Солженицына. Матрёна, похоронив всех шестерых детей, не обозлилась
на свою судьбу, а воспитала приёмную дочь Киру, помогала всем соседям вскапывать и убирать огороды и никогда не брала за это денег. Шухов бескорыстно помогает зэку-новичку - Цезарю Марковичу, совершенно не приспособленному к лагерной жизни.
Герои Солженицына - зэк Щ-854 и старая крестьянка - простые и внешне незаметные люди, но именно они и есть праведники, без которых, по пословице, приведённой рассказчиком, не стоит ни село, ни город.
На их трудолюбии и высоких нравственных принципах держится страна.
Но как тяжела жизнь этих людей!

https://knigavuhe.org/book/neizvestnyjj-solzhenicyn-genijj-pervogo-plevka/
Прослушай сколько успеешь и перескажи своими словами.
Приятного прослушивания!