Что осуждает Чехов в рассказе "Злоумышленник"?

Очень короткий по содержанию, но ёмкий с точки зрения идеи,
рассказ А. Чехова заставляет читателя задуматься над темой
халатности в России и её истинных виновниках.
Писатель раскрывает проблему русского национального
характера: халатность, надежду на "авось", желание
выкрутиться всеми возможными способами; объясняет тем­но­ту,
неве­же­ство, необ­ра­зо­ван­ность му­жи­ка, ло­ги­ку вы­жи­ва­ния в тех
со­ци­аль­ных усло­ви­ях, в ко­то­рых че­ло­век пре­вра­ща­ет­ся в дикое,
неле­пое, за­би­тое су­ще­ство.
Кто виновен в том, что мужики вытаскивают из железной дороги
гайки, в результате чего происходят аварии поездов и гибнут люди?
Кто настоящий злоумышленник?
Господа, которым деревенские мужики продают снасти,
прекрасно знают, откуда на неводах гайки. И они-то уж, наверняка
гораздо образованнее мужиков и прекрасно понимают,
к чему может привести такое "рукоделие" мужиков.
Но они молчат. Молчат и продолжают покупать неводы с гайками
из рельсов.

Чехов в рассказе "Злоумышленник" абсолютно ничего и никого не осуждает. Осуждать, да еще сельского мужика за темноту - слишком мелко для Чехова, хотя бы и раннего.
Антон Павлович в этом рассказе с тихим ужасом показывает двух русских людей, которые, вроде бы, говорят на одном языке, но не понимают друг друга хуже чем существа с разных планет. Рассказ-то не столько смешной, сколько страшный. Следователь Дениса, разумеется, посадит (а как иначе?), Денис ни в жисть не поймет, за что.
Прошло 32 года и потомки Дениса Григорьева поставили к стенке потомков следователя, а может, и его самого, если дожил. И следователь тоже не понимал, за что его ставят к стенке.
Но до этого Антон Павлович не дожил.

"Злоумышленник".

Жил-был Денис, да ещё Григорьев. Раньше так называли деревенских мужиков. Он жил около железнодорожной станции и небольшой речки под названием Нева, которая впадала в Карское море, а обратно никак не могла выпасть, потому что речки не выпадают, а только впадают. Нева тоже впадала. В ней жили караси и шелешпёры и ещё всякая дрянь. Это такие птицы, только они живут под водой. А Григорьев был заядлый рыбак, он каждый день таскал домой шелешпёров, жрать-то было больше нече. А надо было кормить поросёнка и корову. Денис ловил рыбу сетями и ему были нужны грузила, чтобы рыба не могла утащить сети к себе домой. И он стал откручивать гайки, коими рельсы были прикреплены к шпалам. Долго надо было крутить, да ещё оглядываться, чтобы не поймал урядник, боязно было, что ты! Григорьев всегда выпивал полведра водки, а потом уже шёл на "железку", чтобы не боязно было. Но однажды его всё-таки поймал урядник и затолкал в кутузку и сказал, что так и было. В кутузке было плохо и Денис загоревал по корове с поросёнком, да и жрать захотел. Тогда он отпросился у урядника, мол де мне надо заткнуть хайло своим животинам, те уже давно базлали на всю поскотину, да так громко, что стрелочник не услышал гудка паровоза и не перевёл стрелку, куда надо и поезд повернул, куда не надо и улетел в речку с полным вагоном соли, где у Дениса стояли сети с шелешпёрами. На этом пути Григорьев уже давно открутил все гайки и привязал к своим сетям, чтобы было красиво. Был большой бульк и пшик, паровоз то был горячий. Долго ещё шипело в речке. А когда подбежал народ вытаскивать паровоз, то уже на этом месте сварилась настоящая уха. И все побежали домой за ложками, а кто и за ведром, чтобы похлебать на дармовщинку Григорьевой ухи. Но Денис был не такой, он выломал жердину с прясла и сделал шлагбаум, и стал по одному пропускать мужиков к речке за 2 копейки. Так он стал богатым и смог откупиться от урядника, чтобы не попасть в тюрьму. А паровоз до сих пор там лежит, всю речку перегородил и она повернула обратно, потому что не могла переползти через него. И стала она называться Москвой-рекой. В ней уже не стало шелешпёров, потому что от паровоза шёл нехороший запах и вонь и только когда паровоз изоржавел напрочь, только тогда появились маленькие рыбки в ней, которые сейчас пытаются поймать нынешние рыбаки, стоя на набережной в городе Москве, чтобы накормить своих поросят.

Антон Павлович просто смеётся, ничего не осуждая

Традиционные национальные ценности: умственную лень; демонстративное лицемерие; агрессивный эгоизм (прикрываемый всё тем же лицемерием); и, наконец, великую солидарность всех доморощеных бестолочей независимо от сословной и имущественной принадлежности... Обидно то, что все эти свойства "подлеца-человека" (Достоевский) русского прохождения остались неизменны и в эпоху тотальной компьютеризации.

Наживу для себя на копейки за счёт многих смертей других людей и нанесения убытков на миллионы.

темноту простых людей и необразованность..

Сварщиков которые не приварили гайки.