36 сюжетов Ж. Польти
Ж. Польти предложил 36 сюжетов, к которым сводятся известные литературные произведения. Многочисленные попытки дополнить этот список только подтвердили верность исходной классификации, а именно:
* Мольба
* Спасение
* Месть, преследующая преступление
* Месть, близкому за близкого
* Затравленный
* Внезапное несчастье
* Жертва кого-нибудь
* Бунт
* Отважная попытка
* Похищение
* Загадка
* Достижение
* Ненависть между близкими
* Соперничество между близкими
* Адюльтер, сопровождающийся убийством
* Безумие
* Фатальная неосторожность
* Невольное кровосмешение
* Невольное убийство близкого
* Самопожертвование во имя идеала
* Самопожертвование ради близких
* Жертва безмерной радости
* Жертва близким во имя долга
* Соперничество неравных
* Адюльтер (супружеская измена)
* Преступление любви
* Бесчестие любимого существа
* Любовь, встречающая препятствия
* Любовь к врагу
* Честолюбие
* Борьба против бога
* Неосновательная ревность
* Судебная ошибка
* Угрызения совести
* Вновь найденный
* Потеря близких
*************************************
Еще одно мнение.
Согласно Борхесу существует всего четыре сюжета. Он их описал в новелле.
Новелла "Четыре цикла":
Историй всего четыре. Одна, самая старая — об укрепленном городе, который штурмуют и обороняют герои. Защитники знают, что город обречен мечу и огню, а сопротивление бесполезно; самый прославленный из завоевателей, Ахилл, знает, что обречен погибнуть, не дожив до победы. Века принесли в сюжет элементы волшебства. Так, стали считать, что Елена, ради которой погибали армии, была прекрасным облаком, виденьем; призраком был и громадный пустотелый конь, укрывший ахейцев. Гомеру доведется пересказать эту легенду не первым; от поэта четырнадцатого века останется строка, пришедшая мне на память: "The borgh brittened and brent to brondes and askes" Данте Габриэль Россетти, вероятно, представит, что судьба Трои решилась уже в тот миг, когда Парис воспылал страстью к Елене; Йитс предпочтет мгновение, когда Леда сплетается с Богом, принявшим образ лебедя.
Вторая, связанная с первой, — о возвращении. Об Улиссе, после десяти лет скитаний по грозным морям и остановок на зачарованных островах приплывшем к родной Итаке, и о северных богах, вслед за уничтожением земли видящих, как она, зеленея и лучась, вновь восстает из моря, и находящих в траве шахматные фигуры, которыми сражались накануне.
Третья история — о поиске. Можно считать ее вариантом предыдущей. Это Ясон, плывущий за золотым руном, и тридцать персидских птиц, пересекающих горы и моря, чтобы увидеть лик своего бога — Симурга, который есть каждая из них и все они разом. В прошлом любое начинание завершалось удачей. Один герой похищал в итоге золотые яблоки, другому в итоге удавалось захватить Грааль. Теперь поиски обречены на провал. Капитан Ахав попадает в кита, но кит его все-таки уничтожает; героев Джеймса и Кафки может ждать только поражение. Мы так бедны отвагой и верой, что видим в счастливом конце лишь грубо сфабрикованное потворство массовым вкусам. Мы не способны верить в рай и еще меньше — в ад.
Последняя история — о самоубийстве бога. Атис во Фригии калечит и убивает себя; Один жертвует собой Одину, самому себе, девять дней вися на дереве, пригвожденный копьем; Христа распинают римские легионеры.
Историй всего четыре. И сколько бы времени нам ни осталось, мы будем пересказывать их — в том или ином виде.
Литература
Сколько существует сюжетов в литературе?
Вы, голубушка, специалист! Катерина Вам замечательно ответила, а нам обывателям поделом, повышать свою культуру будем благодоря Вам.Спасибо.
Сюжетов огромное количество, а вот жанров - поменьше будет. В личке могу перечислить
великое множество
Классических? Не больше десяти! Но, вариаций - миллион.
столько сколько произведений есть похожие и ворованные они не в счет
Сюж? т (фр. sujet) в литературе — отражение динамики действительности в форме развертывающегося в произведении действия, в форме внутренне связанных поступков персонажей, событий, образующих известное единство, составляющих некоторое законченное целое. Сюжет есть форма развёртывания темы, характерная главным образом для драматических и повествовательных произведений; в них сюжет составляет динамический стержень композиции. С наибольшей силой организующая роль сюжета выступает в драме, которая и получила свое наименование по этому признаку (греч. ??— действо) . Аристотель, создатель реалистической эстетики античности, в своей «Поэтике» уделяет большое место проблеме сюжета, определяя его как «подражание действию» и как «сочетание фактов» . При этом Аристотель настаивает на утверждении доминирующей роли сюжета в драме, в частности в трагедии, которая «есть подражание не людям, но действию и жизни» , цель которой — «какое-нибудь действие, а не качество» и для которой сюжет «есть основа и как бы душа» .
В повествовательных произведениях сюжет составляет их драматическую сторону (что допускает возможность их инсценировки) , которая здесь совмещается с более или менее развитым описанием, а также авторскими высказываниями эмоционально-лирического, философского или публицистического характера. Меньшую роль сюжет в указанном смысле играет в лирике. Движение в лирике зачастую выступает не как развертывание цепи событий, случающихся с персонажами и связанных причинно и во времени, но часто как смена эмоций, идей, настроений, переживаний субъекта, вызванных явлениями действительности. Конечно, это относится не ко всякой стихотворной поэзии, которая может иметь и повествовательный (поэма, басня, повесть в стихах и др. ) и драматизованный характер (драматическая поэма) , и воплощаться в переходных лиро-эпических жанрах (баллады и др.) . Под сюжетом следует разуметь не всякую динамику в литературном произведении, не всякое движение образов, смену настроений, развитие мотивов, не всякое развитие идеи, воплощённое в образах, но лишь ту динамику, которая даётся в виде объективно совершающегося действия, события. В противном случае стирается грань между сюжетом и вообще содержанием литературного произведения; от этого смешения предостерегал ещё Белинский («Из литературных и журнальных заметок 1842 г.») . Конечно, под событиями, совершающимися с персонажами, нужно разуметь не только внешние, но и внутренние, психологического порядка, психологические конфликты, переломы; не только исключительные, грандиозные события, но и обыденные, мелкие, образующие повседневное течение жизни; а в качестве персонажей могут выступать не только люди, но и антропоморфизированные животные, олицетворённые силы и предметы живой и мертвой природы.
Общим пороком формалистического рассмотрения сюжета является неумение раскрыть его познавательное значение как одной из важнейших сторон сложного художественного целого. Так академик А. Н. Веселовский в своих работах хотя и не отрицал содержательности сюжета, однако оперировал сугубо абстрактными сюжетными схемами, алгебраическими формулами мотива, в которых тщательно фиксировалось количество членов ситуации, накопление ситуаций в сюжете, и в то же время игнорировалась историческая конкретность поступков, событий, содержание ситуаций, движущие силы сюжета. В результате такого абстрактного подхода, такого игнорирования содержательной значимости художественной формы Веселовский приходил к выводу, что «новая поэтическая эпоха» работает над «исстари завещанными образами, обязательно вращаясь в их границах, позволяя себе лишь новые комбинации старых и только наполняя их тем новым пониманием жизни, которое собственно и составляет прогресс перед прошлым» . Здесь «понимание жизни» , данное в образе, сводится к чему-то вторичному, внешнему, что легко вмещается в какую угодно комбинацию образов, в любую форму.
В повествовательных произведениях сюжет составляет их драматическую сторону (что допускает возможность их инсценировки) , которая здесь совмещается с более или менее развитым описанием, а также авторскими высказываниями эмоционально-лирического, философского или публицистического характера. Меньшую роль сюжет в указанном смысле играет в лирике. Движение в лирике зачастую выступает не как развертывание цепи событий, случающихся с персонажами и связанных причинно и во времени, но часто как смена эмоций, идей, настроений, переживаний субъекта, вызванных явлениями действительности. Конечно, это относится не ко всякой стихотворной поэзии, которая может иметь и повествовательный (поэма, басня, повесть в стихах и др. ) и драматизованный характер (драматическая поэма) , и воплощаться в переходных лиро-эпических жанрах (баллады и др.) . Под сюжетом следует разуметь не всякую динамику в литературном произведении, не всякое движение образов, смену настроений, развитие мотивов, не всякое развитие идеи, воплощённое в образах, но лишь ту динамику, которая даётся в виде объективно совершающегося действия, события. В противном случае стирается грань между сюжетом и вообще содержанием литературного произведения; от этого смешения предостерегал ещё Белинский («Из литературных и журнальных заметок 1842 г.») . Конечно, под событиями, совершающимися с персонажами, нужно разуметь не только внешние, но и внутренние, психологического порядка, психологические конфликты, переломы; не только исключительные, грандиозные события, но и обыденные, мелкие, образующие повседневное течение жизни; а в качестве персонажей могут выступать не только люди, но и антропоморфизированные животные, олицетворённые силы и предметы живой и мертвой природы.
Общим пороком формалистического рассмотрения сюжета является неумение раскрыть его познавательное значение как одной из важнейших сторон сложного художественного целого. Так академик А. Н. Веселовский в своих работах хотя и не отрицал содержательности сюжета, однако оперировал сугубо абстрактными сюжетными схемами, алгебраическими формулами мотива, в которых тщательно фиксировалось количество членов ситуации, накопление ситуаций в сюжете, и в то же время игнорировалась историческая конкретность поступков, событий, содержание ситуаций, движущие силы сюжета. В результате такого абстрактного подхода, такого игнорирования содержательной значимости художественной формы Веселовский приходил к выводу, что «новая поэтическая эпоха» работает над «исстари завещанными образами, обязательно вращаясь в их границах, позволяя себе лишь новые комбинации старых и только наполняя их тем новым пониманием жизни, которое собственно и составляет прогресс перед прошлым» . Здесь «понимание жизни» , данное в образе, сводится к чему-то вторичному, внешнему, что легко вмещается в какую угодно комбинацию образов, в любую форму.
Все сводится к любви, детям и природе
Нет, что вы, сюжеты повторяются, иные очень популярны, иные меньше. :) "Мировая литература в большинстве своих памятников состоит из странствующих сюжетов, подвергающихся новой творческой переработке. " - это здесь http://feb-web.ru/feb/slt/abc/lt2/lt2-8891.htm?cmd=0&hash= и здесь http://feb-web.ru/feb/slt/abc/lt2/lt2-8991.htm?cmd=0&hash=
Сосчитать их не представляется возможным, поскольку ведь сюжеты распадаются на более мелкие части - мотивы, и складываются из них огромным числом вариаций.
Сосчитать их не представляется возможным, поскольку ведь сюжеты распадаются на более мелкие части - мотивы, и складываются из них огромным числом вариаций.
Почитай Х.Л. Борхеса. "Историй всего четыре"
смотря какая литература...
Википедики отдыхают! Сюжетов всего 8. Если я вам про все расскажу, то википедики, опять же, будут всё знать... (((
Их бесконечное количество. В каждом произведении свой сюжет!
Очень много классификаций сюжетов. А вариаций на тему уже бесконечное множество.
много классификацийамериканский классик Курт Вонегут выделял 3 основных сюжета: восходящая линия с героем и сюжетом, котрый ничем не заканчивается (как в Гамлете), восходящая линия -кульминация - хапиенд (классицизм, произведения Мольера), таже линия с плохим концом, где всех убили.
Неужели? А я насчитала что-то около тридцати фильмов с одним и тем же сюжетом про злого и страшного мужа и второго доброго и классного, 15 блондинок в красном, 40 блондинок в зеленом, а потом около десятка в синем, а напоследок в карсном платье в синем пиджаке и жемчуге - училка в школе. Сюжетов протсо охуенное множество :-))
В мировой литературе существует около двадцати базовых сюжетов
А не кажется вам, что сюжет всего один на все времена - про любовь...
Насколько я помню из теории литературы "сюжет-это комбинация мотивов".Подробно обо всём этом говорится у Веселовского и у Проппа
Похожие вопросы
- Сколько существует сюжетов в литературе? Какие есть классификации сюжетов?
- Народ!Кто что знает о ретроспективных и ассоциативных сюжетах в литературе?
- Какой греческий драмматург определил сколько всего существует сюжетов?
- Существует ли вредная литература и как её вычислить ?
- Какой сюжет для литературы слишком "завиральный" ...а для жизни ЗАПРОСТО...?
- Возможны ли новые сюжеты в литературе? Или обо всём уже давно написано?
- Кто может ответить? В чём сюжет классической литературы? Что в ней обычно пишут? Помогите пожалуйста?
- Как вы понимаете сюжеты классической литературы
- Существует сюжет - как кто- то проигрывает в карты дом, имение, состояние. И что, по закону это все допускалось?
- Сколько Америк открыла русская литература?
Я гений! Ура.
Только сука грипп достал третий день тепература под сорок - меня заказчиик убьют!