Прочтите пожалуйста!!.. не поная версия

У моей сестры убили собаку (самка) , а соседская собака с ней дружила. Всегда играли вместе, защищали друг друга от других собак. И вот после смерти, соседская собака ничего не ела, а потом куда то делась, то ли заболела или убежала.. . Животные тоже любят и ничего они себе не придумывали.

Нет, не задумывался. Я знаю в этом плане гораздо больше чем многие из тех кто находится на этом Проекте. Поэтому всем чем попало голову себе не забиваю.

какой бред

Вы просто не любили... Можно наслаждаться Любовью без размножения..

ты крут

любовь не придумали это точно, существует такая болезнь, на одном размножении можно не останавливаться это следствие, брать нужно глобальней, мы же не ограничены лиж одной планетой, есть множество версий причин нашего существования, зацикливаца на чем то одном тоже не стоит, чувства это либо вирус либо клавиатура которая манипулирует нашим организмом, либо так сказать душа, можно кучу вариантов насчет чувств придумать, была бы фантазия, если посмотреть в целом на то чем занимается человечество ...можно увидить что мы манипулируем с планетой а она с нами, взаимодействуим так сказать, перерабатываем ее во что то, чем закончится это взаимодействие панятия не имею, скорее всего изменим ее, вероятно переберемся на другие планеты и будим вытягивать из них все что необходимо для дальнейшего преобразования, корочи мы машины по переработки вселенной во что то, в итоге мы сами изменимся в эволюцию я не верю но верю в чертову способнасть уживаться в различных условиях

у каждого своё мнение

если бы не было любви тогда луче вообще не жить, жизнь дона тебе твоими родителями, они размножались и любили друг друга

Любовь — одна из фундаментальных и общих тем в мировой культуре и искусстве. Рассуждения о любви и её анализ как явления восходят к древнейшим философским системам и литературным памятникам, известным людям.
Любовь рассматривается также как философская категория, в виде субъектного отношения, интимного избирательного чувства, направленного на предмет любви.[4]
Способность к любви у высших животных может проявляться в форме привязанности, сложных взаимоотношений социального типа внутри группы, но в полной мере она спорна и пока не подтверждена.[5]
В истории религий любовь дважды получила первенствующее значение: как дикая стихийная сила полового влечения — в языческом фаллизме (еще сохраняющемся кое-где в виде организованных религиозных общин, каковы, например, индийские сактисты с их священно-порнографическими писаниями, тантрами), и затем, в противоположность с этим, как идеальное начало духовного и общественного единения — в христианской агапэ (греч. άγάπη).[8]
Естественно, что и в истории философии понятие занимало видное место в различных системах. Для Эмпедокла любовь (греч. φιλια) была одним из двух начал вселенной, именно началом всемирного единства и целости (интеграции), метафизическим законом тяготения и центростремительного движения. У Платона любовь есть демоническое (связывающее земной мир с божественным) стремление конечного существа к совершенной полноте бытия и вытекающее отсюда «творчество в красоте» (см. Платонизм). Это эстетическое значение любви было оставлено без внимания в философии патриотической и схоластической.[8] Платон в своём трактате «Пир», вводит существенно формулировку о связи любви и познания. Любовь у него процесс непрерывного движения. Платонический эрос — есть эрос познания. У Аристотеля понятие любви скорее плотское, он относил любовь к одной из первичных энергий человеческого тела.[9]
Эрих Фромм, в своих работах, предложил сберечь слово «любовь» только для особенного вида единения между людьми, которое, по его мнению, «имеет идеальную ценность во всех великих гуманистических религиях и философских системах прошедших четырёх тясячелетий истории Запада и Востока», единения, которое он считает зрелым[15](единственным разумным и удовлетворительным) «ответом на проблему человеческого существования». Фромм выделяет такую любовь из других форм любви, которые, по его мнению, являются незрелыми.[16]
Сознание человека может породить дихотомии[17]. Основная экзистенциальная дихотомия — это проблема существования:[18][19] человек осознает, что он смертен, так стоит-ли жить, и если жить, то как? История религии и философии есть история поисков ответов на этот вопрос[20] Зрелый и плодотворный ответ на этот вопрос и есть любовь.
В историю религии навсегда вошли такие имена учителей человечества как Будда, Моисей (Муса), Иисус Христос (Иса) и многие другие. В философии широко известны такие имена как Гегель, Маркс, Толстой, Ленин и многие другие.
Л. Н. Толстой полагал, что «Любовь есть единственная разумная деятельность человека»[21] и предостерегал:
Любовь эта, в которой только и есть жизнь, проявляется в душе человека, как чуть заметный, нежный росток среди похожих на нее грубых ростков сорных трав, различных похотей человека, которые мы называем любовью. Сначала людям и самому человеку кажется, что этот росток, – тот, из которого должно вырастать то дерево, в котором будут укрываться птицы, – и все другие ростки все одно и то же. Люди даже предпочитают сначала ростки сорных трав, которые растут быстрее, и единственный росток жизни глохнет и замирает; но еще хуже то, что еще чаще бывает: люди слышали, что в числе этих ростков есть один настоящий, жизненный, называемый любовью, и они вместо него, топча его, начинают воспитывать другой росток сорной травы, называя его любовью. Но что еще хуже: люди грубыми руками ухватывают самый росток и кричат: «вот он, мы нашли его, мы теперь знаем его, возрастим его. Любовь! Любовь! высшее чувство, вот оно!»