Магия

Дорогие маги, объясните доходчиво - что такое карма на самом деле? ++

Если это то, что человек сам к себе притягивает в качестве воздаяния, допустим, за плохие поступки, то значит ли это, что отсутствие мук совести обеспечивает отсутствие плохой кармы?
Карма, в переводе с санск. , буквально означает: "Действие"

Действие - это ряд причинно-следственных связей. Эти действия не отличаются ничем от других действий, но карма подразумевает наличие прошлых жизней, в зависимости от которых эта жизнь может иметь свои последствия из прошлых жизней. Например, в этой жизни вы убили человека, а в следующей он вернулся и убил вас.. . Или наоборот, вот, встречаете вы кого-то и иногда может так сложится, словно вы уже знаете этого человека, и в соответствии с кармой реагируете на него...
Aigul Sharip
Aigul Sharip
26 296
Лучший ответ
С 2003 года Кармы нету. Получаете за всё прямо сейчас. Говорят что такое у Крайона написано ...
Аліна Багайлюк
Аліна Багайлюк
82 796
Ка́рма, Ка́мма (санскр. कर्म, пали kamma — «причина-следствие, воздаяние» , от санскр. कर्मन् karman IAST — «дело, действие, труд» ) — одно из центральных понятий в индийских религиях и философии, вселенский причинно-следственный закон, согласно которому праведные или греховные действия человека определяют его судьбу, испытываемые им страдания или наслаждения. Карма лежит в основе причинно-следственного ряда, называемого сансарой и применяется в основном для понимания связей, выходящих за пределы одного существования. В различных индийских религиях даются слегка отличающиеся друг от друга философские толкования понятия кармы.
Закон кармы осуществляет реализацию последствий действий человека, как положительного, так и отрицательного характера, и, таким образом, делает человека ответственным за свою жизнь, за все те страдания и наслаждения, которые она ему приносит. Результаты, или «плоды кармы» , называют карма-пхала. [1] Действие закона кармы охватывает как прошлые, так и будущие жизни человека. Деятельность, совершаемая человеком в освобождённом состоянии мокши, не производит плохой или хорошей кармы.
Понятие кармы уходит своими корнями к ранним Упанишадам, по которым все живые существа несут ответственность за свою карму — свои действия и их последствия — и за своё освобождение из круговорота рождения и смерти сансары. В веданте отводится определённая роль Богу как распределителю плодов кармы или как обладателю силы менять карму индивида. В общем, последователи буддизма и большинства традиций индуизма рассматривают естественные причинно-следственные законы как достаточное объяснение результатов кармы. [2][3][4] Согласно другой точке зрения, гуру, действуя как представитель Бога, может частично освободить ученика от его кармы. [5][6][7]