..а как вы боретесь с кармой маги? ..нет просто интересно..

делаю хорошие дела или помогают

Карма непобедима )

Хотелось бы мне посмотреть на чью -либо битву с кармой))) В некоторых случаях, можно успеть выравнять перекосы деланием истинно добрых дел, но есть такие перекосы, что отрубить надо от звонка до звонка.

с ней не поборишься

С чьей?

Запутанный механизм действия кармы, согласно Будде, может полностью видеть только тот, кто достиг пробуждения.

В то же время при проповеди среди мирян Будда «в чисто воспитательных целях» создавал однозначную связь между результатами в текущей жизни и действиями в прошлом. Так в Чулакаммавибханга-сутте Будда указывал, что короткая жизнь человека связана со склонностью к убийству и насилию, болезни — с жестокостью, уродство — с гневом, а бедность — с завистью и жадностью.

(с) из вики. т. к. пробудившихся тут чуть более чем совсем нифига, то обсуждение кармы и работы с нею можно считать безсмысленным)

Каким бы путем человек ни шел на пути анава-марги, он приходит к духовной практике. Если он еще не пришел к ней, то это означает, что просто путь анава-марги не завершен.

Колдун, маг начинает понимать, что его магическое властно-волевое оперирование зависит от силы его осознанности, а сила осознанности прямиком зависит от пребывания в джняне, в воззрении. Его больше заботит способ пребывать в воззрении, в джняне.
Он понимает, что совершить самый великий магический акт – это освободиться от сансары. Таким образом, все живые существа постепенно избавляются от тропы индивидуального эгоизма, вступая на путь очищения и пробуждения.

«В наши дни эго получает удовлетворение, становясь главой корпорации, встречаясь с важными людьми и преклоняясь перед руководителями государства.

Но на пути чарья-марги мы постигаем, что бедные и богатые, сильные и слабые все они пуруши – чистые души (дживы), находящиеся в физическом теле. На этом пути мы учимся преклоняться перед богом и богами. Мы узнаем, что их домом является храм, домашний алтарь и место под священными деревьями. Находясь в их присутствии, идущий путем чарья-марги чувствует себя маленьким перд Богом. Первое мимолетное ощущение собственной незначительности является первым шагом на пути чарья-марги».

На пути чарья-марги человек учится обретать смирение, понимать, что он часть великого целого.

«Те, кто еще не достигли успеха в жизни и испытывают на себе действе карм прошлых жизней, являются безжалостными адептами анава-марги. Для тех, кто исполнил свою Дхарму и избавился от желания постоянно получать еще, анава теряет свою силу, как старый лист на дереве меняет свой цвет и падает на землю».

Сейчас многие люди в мирской жизни начинают понимать, что анава-марга для них закончилась. Есть такое распространенное понятие, как «дауншифтинг».
Люди дауншифтеры – это мирские люди, но внезапно они начинаю понимать, что всех денег не заработаешь, и что крутиться как белка в колесе с утра до вечера – это какая-то бесполезная жизнь. Они продают свои дорогие квартиры, переезжают куда-нибудь за город в тихие духовные места, находят менее оплачиваемую работу. Иногда они перед этим пару раз съездят в Индию.
Затем они выходят из социума. Они говорят: «А зачем мне эта вся гонка? Я буду себе сидеть созерцать, читать джапу, вести простую жизнь, я буду заниматься чтением книг».
То есть они постепенно себя готовят к садху. Много очень успешных бизнесменов и политиков совершали такой резкий поворот в своей жизни. Из самого центра Москвы, из гущи политической жизни они выходили, покупали домик в деревне, переезжали туда, начинали жить просто, но при этом они выполняли какую-то практику, изучали философию.
Это мирское движение дауншифтинг. Сейчас оно довольно популярно среди бизнесменов среднего класса Москвы и других больших городов.
Потому что эти люди накопили некоторый потенциал анава-марги и поняли, что в этом нет смысла и надо идти куда-то дальше. Они поняли, что двигаясь к вершине социальной лестницы в конечном счете ты не получаешь ничего, кроме разочарования, что те идеалы, которые были поставлены в качестве ожидаемой заветной цели, на самом деле, являются иллюзией.

развиваемся