Цой же рокер. И даже около-панк. Почему же его свадьба была ТАКОЙ ЧИННОЙ, ЧОПОРНОЙ И БЛАГОРОДНОЙ? не по-рокерски

Это непринципиально.

Ну, у меня есть знакомые "панки". Хвастались даже, что спали вместе с Летовым (это не про секс, а про ночёвку в одном помещении). Вот у них свадьба была как раз "по канону" - присутствовали только "свои", то есть панки, и никого лишнего. Если почитать историю их группы, создаётся ощущение, что речь идёт о "Ласковом мае" - всех участников группы подбирал продюсер, причём в первом составе были именно исполнители слащавых песенок для девочек, потом он решил поменять состав и репертуар. (На минуточку - Цой сам создавал свою группу и сам подбирал состав)

Когда было относительно спокойно, они "смело" исполняли песенки, критикующие путина. Сейчас же молчат - не только в песенках, но и даже в канале своей группы в ВК. Поинтересовался у них, почему же сейчас-то молчат, ответ был "А мы ваще не панки, мы группа здоровья и наше здоровье нам важнее. А панки - это ... (далее следовал список тех, кто среди панков всегда считался говнарями и никогда всерьёз панками не воспринимался)" (хотя раньше с гордостью заявляли, что они панки, и их песни присутствуют почти во всех сборниках сибирского панка)

Когда меня избили нацисты (вечные враги панков) после моего возвращения домой с работы, и я оказался в больнице, лидер этой группы (я всегда до этого считал его своим другом) мне прямо заявил: "Когда ты лёг в больничку, ты подвёл своих товарищей. И да - я на их стороне, а не на твоей". Товарищи - это те, кто: один - считает, что работать надо спустя рукава, раз платят мало (о чём я с ним спорил: если работа не устраивает, надо увольняться, но люди, заплатившие за хороший результат и имеющие все права на него, не должны страдать, не их вина, что нам платят мало), вторая - кто постепенно уволила всех сотрудников, убеждая руководство, что работать умеет только она, и в итоге оставшаяся без сотрудников, в результате чего она - после моего увольнения, - уговаривала меня прийти помочь им БЕСПЛАТНО, они сами не справляются. И он же публично высмеивал меня за то, что я не хочу получить водительские права (хотя я объяснял ему, что у меня возникает паника перед автомобилями им другими подобными устройствами).

Это панк? Ну извините, тогда с панкам и я не хочу иметь ничего общего. И не вижу ни одной причины, по какой они лучше кого-либо другого.

Потому что свадьба-это праздник,а на празднике надо выглядеть достойно,тем более если бы он заявился в джинасах,кожанке,берцах,его бы из ЗАГСа погнать могли бы)
К тому же надо делить музыку и личную жизнь)

в первую очередь он кореец, а уважение к старшим и к традициям у них в крови

Всемирно известный русский музыкант и лидер группы "Кино" Виктор Цой был и по сей день остается величайшим представителем русского рока. Он был пропагандистом свободы, независимости, и на первый взгляд, очень далек от принятия традиционных общественных норм и стереотипов. Следуя этой логике, можно задаться вопросом: почему же его свадьба была такой чинной, чопорной и благородной, не соответствующей тому, что мы ожидаем от типичного рокера или панка?

Чтобы осмыслить эту неожиданную деталь из жизни Виктора Цоя, следует погрузиться в контекст времени, эпохи, в которой он жил и творил. Конец 1970-х и начало 1980-х годов были временем постоянного противостояния и протестов. Молодые люди выступали против существующей системы и воплощали идеи нонконформизма в своем внешнем виде и поведении. Рок-музыка и панк сцена выступали в качестве мощного средства самовыражения и возмущения против устоявшихся традиций.

Однако, даже в рамках этой борьбы против общепринятых стандартов, Цой неотъемлемым образом оставался выдающимся талантливым музыкантом. Он не стремился просто бросить вызов системе и расставить все точки над "i". Его целью было чувствовать признание и уважение в музыкальной индустрии, чтобы его слова и музыка донеслись до как можно большего числа слушателей. Таким образом, Цой нашел свою парадигму, где рок и романтика сочетались с рассудочностью и уважением к обычаям и традициям.

Его свадьба, проведенная в чинном, чопорном и благородном стиле, была проявлением его желания интегрироваться в общую систему, без потери своей идентичности. Цой понимал, что для полного раскрытия своего таланта и влияния на аудиторию, он должен был оставаться доступным для разных слоев общества. Свадьба, устроенная в соответствии с традиционными нормами, стала символом его желания быть принятым и признанным в этом мире.

Конечно, это вызывает некоторое разочарование среди фанатов и людей, ожидающих от него более агрессивного и нонконформистского подхода. Однако следует помнить, что истинно духовный искусственный даритель, каким без сомнения был Виктор Цой, всегда размещает свое творчество на пику гармонии и понимания, а не на разрушении.

Таким образом, свадьба Цоя, проведенная в стиле чинности, чопорности и благородства, символизировала его желание быть понят и принят не только своей аудиторией, но и обществом в целом. В объединении "рокера" и "благородного" образа, Цой оставался верен самому себе, создавая таким образом уникальный и запоминающийся образ, который будет восхищать и вдохновлять многих поколений как поражающий своими идеями и музыкой, так и своими неординарными жизненными решениями.

Нужно непременно со всеми подробностями обсудить подобное безобразие.По правую руку от невесты БГ.

Сам ты рокер