Не только тюркские и славянские народы...
А разницы нет никакой между "богами" разных монотеитсических конфессий. (С язычниками несколько иначе).
Если вдуматься, то многим всё равно, какому богу молиться. Ведь каждый понимает под богом нечто своё.
Ну по сути Иисус не был Богом, он был сыном божьим. А то, что у каждого народа своя религия, так это вопрос к истории. Исторически так сложилось. Вот и приняли такую веру. Переняли её от Константинополя
Почему только тюрки и славяне? А у китайцев - 100 млн уже христиан, у индусов - 24 млн.
54% корейцев заявили, что не исповедуют вообще никакой религии. Таким образом, остаётся 46% верующих: 18 % протестантов, 11% католиков и 23% буддистов. Получается, что христиане составляют почти 30% населения страны и больше половины всех религиозно активных корейцев.
" О чем молятся в Южной Корее"
С трудом верится, что чуть больше пятидесяти лет назад Корея была небогатой аграрной страной. И поневоле задумываешься: а как связан взрывной рост экономики и взрывной рост христиан в Корее за последние пять десятилетий?
Корейцы говорят, что Южная Корея сегодня — государство, где быстрее всего в мире увеличивается количество христиан. В первую очередь — протестантов. В Сеуле есть пресвитерианская церковь, которая насчитывает 150 000 членов. Поясню: некоторые протестантские деноминации, насколько я понял, исповедуют принцип «один приход — одна церковь».
То есть, 150 000 тысяч человек относят себя только к этому храму, только к этой конкретной общине — и осознают себя отдельной церковью. И называют себя второй по величине в Сеуле (а значит, и в Южной Корее). Первой по величине считается другая протестантская община, куда входит 500 000 человек.
Объяснить мне разницу между самыми распространенными в Корее протестантскими деноминациями — пресвитерианами, баптистами, пятидесятниками, методистами и т. д. — я попросил бывшего ректора Пресвитерианского колледжа и богословской семинарии в Сеуле, профессора Янг Ир Чана.
Он ответил, что для корейцев принципиальной разницы нет — не в смысле официально задокументированного единства вероучений, а, скорее, на уровне личных ощущений. Баптисты устраивают жизнь своей церкви, вдохновляясь примером пресвитериан, пресвитерианам нравится молиться как пятидесятники — и все вместе ощущают себя «просто христианами».
=============
прочтите всю статью... ссылка не вставляется.