Мистика, эзотерика
Видела во сне трёх Мужчин в шляпах кто это?
Видела во сне трёх Мужчин в шляпах тёмные какие-то слева худощавый такой постоянно ухо чешет и кашляет и говорит что-то невнятное по середине самый главный наверное среднего телосложения волосы кудрявые длинные он всматривался в меня одним глазом и что-то тоже говорил, и последний толстенький самый противный у него нос был как у Свиньи расскажите кто это?
Данте встречает трех зверей, мешающих его подъему: рысь
/вернее, пантеру/, льва и волчицу. Появление этих зверей до
их аллегорического толкования создает в восприятии читателя
неопределенные и вместе с тем художественно яркие образы -
уасающего, препятствующего. Они непосредствено воздействуют
на воображение. В книге Иеремии /5, 6/, говорится о том, что
трудно найти на улицах Иерусалима человека, ищущего истину,
ибо сильные и богатые отступили от правды: "За то поразит их
лев из леса, волк пустынный опустошит их, барс будет
подстерегать у городов их. Кто выйдет из них, будет
растерзан". Следуя толкованию поэзии по четырем смыслам,
свойственному Данте /см. "Пир" II, I и Письмо ХIII к Кан
Гранде/, в моральном смысле эти звери означают пороки,
наиболее опасные для человечества: пантера - ложь,
предательство и сладострастие, лев - гордость и насилие,
волчица - алчность и себялюбие. В аллегорическом смысле
пантера означает флорентийскую республику, а также другие
итальянские олигархии, лев - правителей-тиранов, как,
например, французского короля Филиппа IV Красивго, волчица -
папскую курию. Анагогически, т. е. в высшем символическом
значении, три зверя представляют собой злые силы,
препятствующие восхождению человека к совершенству. Главный
и самый страшный враг - волчица, символ погрязшей в
корыстолюбии римской церкви.
52-78 Какой-то муж явился предо мной.. .-Данте видит перед
собой некоего мужа, который осип от долгого молчания и
говорил с трудом /parea fioco/. Ср. в "Новой жизни" /вторая
концона/: "Вот некий муж предстал среди теней, И хриплый
голос рек, как отзвук стона: "Сей скорбный век покинула
Мадонна"".
В поэме это Вергилий, любимый поэт Данте, от
которого он воспринял "прекрасный слог". Аллегорически
Вергилий - просвещенный разум, исторически - певец римской
империи, морально и анагогически - водитель Данте в его
странствиях по Аду и Чистилищу, приведший его к высшему
познанию. "Рожден sub Julio" говорит он, т. е. в дни Юлия
Цезаря, основателя римской империи /убит в 44 г. до н. э. /.
"Под Августовой сенью" - при римском императоре Августе /27
до н. э. - 14 н. э. /. Сын Анхиса и Венеры - Эней, герой поэмы
Вергилия "Энеида", отец римской державы. Зверь-антихрист разве не он?
/вернее, пантеру/, льва и волчицу. Появление этих зверей до
их аллегорического толкования создает в восприятии читателя
неопределенные и вместе с тем художественно яркие образы -
уасающего, препятствующего. Они непосредствено воздействуют
на воображение. В книге Иеремии /5, 6/, говорится о том, что
трудно найти на улицах Иерусалима человека, ищущего истину,
ибо сильные и богатые отступили от правды: "За то поразит их
лев из леса, волк пустынный опустошит их, барс будет
подстерегать у городов их. Кто выйдет из них, будет
растерзан". Следуя толкованию поэзии по четырем смыслам,
свойственному Данте /см. "Пир" II, I и Письмо ХIII к Кан
Гранде/, в моральном смысле эти звери означают пороки,
наиболее опасные для человечества: пантера - ложь,
предательство и сладострастие, лев - гордость и насилие,
волчица - алчность и себялюбие. В аллегорическом смысле
пантера означает флорентийскую республику, а также другие
итальянские олигархии, лев - правителей-тиранов, как,
например, французского короля Филиппа IV Красивго, волчица -
папскую курию. Анагогически, т. е. в высшем символическом
значении, три зверя представляют собой злые силы,
препятствующие восхождению человека к совершенству. Главный
и самый страшный враг - волчица, символ погрязшей в
корыстолюбии римской церкви.
52-78 Какой-то муж явился предо мной.. .-Данте видит перед
собой некоего мужа, который осип от долгого молчания и
говорил с трудом /parea fioco/. Ср. в "Новой жизни" /вторая
концона/: "Вот некий муж предстал среди теней, И хриплый
голос рек, как отзвук стона: "Сей скорбный век покинула
Мадонна"".
В поэме это Вергилий, любимый поэт Данте, от
которого он воспринял "прекрасный слог". Аллегорически
Вергилий - просвещенный разум, исторически - певец римской
империи, морально и анагогически - водитель Данте в его
странствиях по Аду и Чистилищу, приведший его к высшему
познанию. "Рожден sub Julio" говорит он, т. е. в дни Юлия
Цезаря, основателя римской империи /убит в 44 г. до н. э. /.
"Под Августовой сенью" - при римском императоре Августе /27
до н. э. - 14 н. э. /. Сын Анхиса и Венеры - Эней, герой поэмы
Вергилия "Энеида", отец римской державы. Зверь-антихрист разве не он?
И ничего из одежды? Стриптизёры, по-видимому.
Наверное это Элвис Пресли, в желании быть Боярским расплющился.
хасиды?
Я знаю их кто тебе так показался или показались.... Я знаю про кого ты.... Не скажу и зачем твоему разуму их показали....
Гульсанам Узбекова
Можете рассказать кто это и зачем они появляются?
Бесы?
Похожие вопросы
- Я несколько лет назад видела привидение мужчины в шляпе и пальто с ростом где то 170 кто бы это мог быть?
- Пытались доказать, что всех кого видим во сне, на самом деле люди из жизни?!
- Видеть во сне усопших
- На протяжении года вижу во снах девушку. Есть ли вероятность, что она реальна и мы встретимся?
- Я вижу во сне своё будущее. Причём такое ощущение, что я уже видел свою жизнь всю. Будто я её уже прожил (см. внутри)
- Я очень часто вижу вещие сны.
- Я часто вижу осознанные сны. С чем это связано?
- Вы не поверите - но за пару дней до падения польского самолетва - я видел страшный сон..
- почему я не могу видеть осознанные сны? 1 раз до меня дошло что я в осознанном сне, но почему то я сразу проснулся
- Вы верите в вещие сны? Вы сами когда-нибудь видели вещий сон?