Мистика, эзотерика

Когда человек сморит на небо-он отдает энергию, когда небо сморит на человека-небо отдает энергию?

Ольга *****
Ольга *****
69 536
О-о-о, какой интересный вопрос! Небо, природа так богаты энергией, что не нуждаются в энергии человека. Человек же без этой энергии не сможет жить. Выезжая на природу, созерцая красоту и мощь небесной энергии, как же здорово ощущаешь эту вселенскую подпитку. После таких встреч возвращаешься в город с полностью заряженными жизненными батарейками!А как необходима человеку вот такая энергия: и неба, и воды, и земли. Как здорово купаться в этой энергии! Приезжаешь домой обновленным человеком!Энергия закатного неба - это особый вид энергии сочетающий в себе мощь, красоту, загадку и магию!
Ирина Муравьева
Ирина Муравьева
29 713
Лучший ответ
Взаимодействие и резонанс)вот он и то и создает энергию внутри человека.Отдача энергии только выдимость
Читала на разных сайтах, пытаясь понять смысл вопроса и ответить. Но поняла, что ваш вопрос ближе всего к энергии ДАО. И лучше, чем написано на одном из сайтов, мне не ответить. Но поняла, что в мире всё взаимосвязано. Энергия человека, смотрящего в небо, и небо , смотрящее в человека. Мы и отдаём энергию, и принимаем её взаимно по мере гармоничности нашей души.

*Даосский мудрец, достигающий Дао, воплощает в себе идеал человеческой жизни. Его мудрость и просветленность, свойственные только избранным, приводят к гармонии с миром, гармонии внутреннего и внешнего.

Известный даосский афоризм гласит: «знающий не говорит, а говорящий не знает». «Незнание» мудреца – это как бы предел знания, поскольку предел всех вещей – Единое, Великая Пустота, о которой ничего нельзя сказать. Дао не имеет образа, вкуса, цвета или запаха, но благодаря ему все рождается и все движется. «Недеяние» мудреца означает следование мировой гармонии, ненарушение ее. Согласно учению о Дао лучший правитель тот, присутствие которого не замечается, который правит, не вмешиваясь в ход событий. «Недеяние» не означает, что следовать Дао просто. Только мудрец может познать Дао, законы мировой гармонии и следовать им.

Следовать Дао – следовать «естественности», собственной «природе». Это означает – отбросить искусственность, т.е. все, противоречащее «природе». В даосском трактате, в разделе «Похвала естественности» говорится: « Конь может ступать копытами по инею и снегу, а шкура защищает его от ветра и холода. Он щиплет траву и пьет воду, встает на дыбы и пускается вскачь. Такова настоящая природа коня. И если бы его пустили жить в высокие террасы и просторные залы, он вряд ли обрадовался бы этому.

Но вот пришел Болэ и сказал: «Я умею укрощать коней». И он стал прибивать подковы и ставить клейма, стреноживать и запирать в конюшню…, он стал заставлять их бегать рысью и галопом, в одной упряжке и друг за другом. Он мучил их уздечкой и шлеей, нагонял на них страх плеткой и кнутом, и коней погибало больше половины.

Если одеть на коней хомут и накинуть на них узду, они будут дергать головой и кусать удила, упираться и брыкаться. Вот почему, если даже у лошадей появляются разбойничьи повадки, то повинен в том сам Болэ».1

Даосизм – попытка вернуться к «естественности» и тем самым обрести свободу. С точки зрения даосизма, всякие правила поведения, обязанности и долг появляются тогда, когда утрачен Путь. Знание Пути было свойственно людям древности. «Настоящие люди древности не знали, что такое радоваться жизни и страшиться смерти. Они не сожалели о своих промахах и не гордились своими удачами, всякую пищу находили одинаково вкусной… Жили с легкой душой и как бы в свое удовольствие, делали лишь то, что нельзя было не делать. Решительны были они и делали все по-своему. Они радовались дарованному им, но забывали о нем, когда лишались этого. Таковы были настоящие люди. Прохладные, как осень, теплые, как весна, они следовали в своих чувствах четырем временам года, жили, сообразуясь со всем сущим, и никто не знал, где положен им предел».2

Таким образом, даосский мудрец подобен коню живущим на воле. Он знает Путь, т.е. следует природе, живет «естественной» жизнью. Он ощущает свое единство со всем миром, не противостоит миру, не пытается его подчинить своей воле. «Поднебесному миру надо позволить быть таким, каков он есть».*
Настя Царенко
Настя Царенко
58 025
Ольга ***** Да, мой вопрос вырастает из понимания Дао, и он имеет более глубокое понимание, чем мне тут отвечали,,
Ни на звёзды посмотреть, ни себя звёздам показать человек (в городах) не может. Разве что в деревне?
небо смотрит на человека непрерывно - энергия бесконечна)
Марина Обедина
Марина Обедина
99 302
"Когда мы смотрим в бездну - бездна всматривается в нас."
Нет. Энерго обмен с Творцом!! А не с водяными облаками....

Похожие вопросы