Учение 4-го пути: что это?

«Учение Гурджиева -Успенскогго» или «Четвёртый путь» .
По классификации Гурджиева, общеизвестные пути совершенствования человеческого сознания можно разделить на три категории: путь факира, путь монаха и путь йогина.
Путь факира - это путь борьбы с физическим телом.. . Второй путь - путь монаха. Это путь веры, путь религиозного чувства, религиозной жертвы. Третий путь - это путь йогина, путь знания, путь ума. Йогин достигает «четвертой комнаты» (ступень совершенствования сознания, по Гурджиеву. - Авт.) , развивая ум; но тело его и эмоции остаются неразвитыми.. .
Но Гурджиев говорит о существовании четвертого пути, который способен интегрально трансформировать все человеческие функции.
Четвертый путь не требует уединения в пустыне, не требует от человека, чтобы он оставил все, чем жил раньше, отказался от всего. Четвертый путь начинается гораздо дальше, чем путь йоги; это значит, что человека нужно подготовить для четвертого пути, и такая подготовка приобретается в обыденной жизни; она должна быть очень серьезной и охватывать самые разные стороны... Четвертый путь отличается от других путей и тем, что его главное требование к человеку - это требование понимания (осознания. - Авт.) . Человек не должен делать ничего такого, чего он не понимает.. . Чем яснее понимает человек то, что делает, тем значительнее будут результаты его усилий. Это фундаментальный принцип четвертого пути. Результаты работы пропорциональны сознательности в ней. На четвертом пути не требуется никакой «веры» ; наоборот, любая вера противоположна четвертому пути... Вдобавок, на четвертом пути возможно индивидуализировать работу отдельного человека, то есть каждый может делать то, что ему необходимо, и не делать того, что ему бесполезно.. .
Четвертый путь называют иногда путем хитреца. «Хитрецу» открыт один секрет, которого не знают ни факир, ни монах, ни йогин.
Гурджиев выделяет четыре ступени человеческого сознания: состояние сна, обычное бодрствующее состояние, состояние самовоспоминания и состояние Объективного Сознания. «Человек-машина» , по Гурджиеву, пребывает в состоянии полусна или обычного бодрствования и редко достигает состояния самовоспоминания. Достижение этого состояния требует от человека напряженной работы. Именно на третьей ступени происходит обнаружение человеком своего внутреннего «я» и приходит способность «делать» .
Сами гурджиевские методы достижения третьего и четвертого состояния сознания требовали от учеников напряженной работы в самых неожиданных обстоятельствах, вызывавших трения как индивидуального, так и коллективного плана. Условия, в которых человеку постоянно напоминали, что он не более чем автомат, по мнению Гурджиева, способствовали освобождению сознания от прошлых накоплений. В основе многочисленных гурждиевских упражнений лежали определенные усилия, которые должен приложить ученик, укрепляя тем самым свою волю. Гурджиев говорил: «Если человек живет без внутренней борьбы, если он принимает все происходящее без сопротивления, если он идет, куда его влечет и куда дует ветер, он останется таким же, каким был прежде... »
Таким образом, путь, рекомендуемый Гурджиевым, - это путь дисциплины и усилий, направленный на осознание собственной механистичности, что, в конечном счете, и должно привести к раскрытию истинного «я» и трансформации сознания.
Всегда и везде помните о себе.. . Вся энергия, затраченная на сознательный труд, - это вложение капитала; энергия, затраченная на механический труд, потеряна навсегда.
Это если очень кратко, Людмила.

Очередная "истинная" дорога к счастью

Игра слов