высказывание древних греков по вопросам кулинарии? Желательно высказывания Пифагора, Сократа и Диогена

" Никто не должен преступать меры ни в пище, ни в питии."
Пифагор Самосский.

Сократ советовал избегать тех кушаний, которые соблазняют человека есть, не чувствуя голода.

"Лучшая приправа к пище — голод."

Сократ

Человеку, спросившему в какое время следует завтракать, Диоген ответил: «Если ты богат, то, когда захочешь, если беден, то, когда сможешь».

Спартанский царь Леонид приказал своим воинам завтракать, объявив, что обедать они будут уже в царстве Аида.

https://kopilkaurokov.ru/istoriya/presentacii/povsiednievnaia-zhizn-drievnikh-ghriekov

Греческому тирану Никомиду приписывают высказывание: «Повар равен поэту».

Когда появляется тиран, он вырастает как ставленник народа.

Первой его (тирана) задачей будет постоянно вовлекать граждан в какие-то войны...
А если он заподозрит кого-нибудь в вольных мыслях и в отрицании его правления,
то таких людей он уничтожит под предлогом, будто они продались неприятелю.

Единоличных правителей власть толкает на самые тяжкие и нечестивые проступки.
Худшие преступники выходят из их числа.

Пока в государствах не будут царствовать философы... до тех пор государствам не избавиться от зол.

В своих бедствиях люди склонны винить судьбу, богов и все что угодно, но только не себя самих.

Одновременно быть и очень хорошим, и очень богатым невозможно.

Крайняя несправедливость - казаться справедливым, не будучи таким.

Не казаться хорошим должно человеку, но быть хорошим.

Победа над собой есть наилучшая из побед...

Покажи мне свою немногословность, а многословие - в другой раз.

Спорщики не заботятся о том, как обстоит дело в действительности;
внушить присутствующим свое мнение - вот что у них на уме.

О, если бы большинство способно было делать величайшее зло или величайшее добро!
А то ведь оно не способно ни на то, ни на другое - а делает что попало.

Быть обманываемым самим собою - хуже всего,
потому что в таком случае обманщик постоянно присутствует при обманываемом.

Я слышал от одного мудрого человека, что мы мертвы... и тело - наша могила.

С ума сходят многие и по-разному.

Платон

Трудно и потому особенно похвально – прожить всю жизнь справедливо, обладая полной свободою творить несправедливость.

Поступать несправедливо хуже, чем терпеть несправедливость.

Как поэты любят свои творения, а отцы – своих детей, так и разбогатевшие люди заботливо относятся к деньгам, словно это их произведение.

Самое великое наказание – это быть под властью человека худшего, чем ты.

В государствах заключены два враждебных между собой государства: одно – бедняков, другое – богачей.

Тирания возникает, конечно, не из какого иного строя, как из демократии; иначе говоря, из крайней свободы возникает величайшее и жесточайшее рабство.

Когда появляется тиран, он вырастает (…) как ставленник народа.

Первой его тирана задачей будет постоянно вовлекать граждан в какие-то войны, чтобы народ испытывал нужду в предводителе. (…) А если он заподозрит кого-нибудь в вольных мыслях и в отрицании его правления, то таких людей он уничтожит под предлогом, будто они предались неприятелю.

Самое тяжелое и горькое рабство – рабство у рабов.

Какой-то страшный, дикий и беззаконный вид желаний таится внутри каждого человека, даже в тех из нас, что кажутся вполне умеренными; это-то и обнаруживается в сновидениях.

Нет более жалкого государства, чем управляемое тиранически, и более благополучного, чем то, в котором правят цари.

Нельзя ценить человека больше, чем истину.

О поэзии, не приносящей пользу государству: Мы выслали ее из нашего государства.

Добродетель не есть достояние кого-либо одного, почитая или не почитая ее, каждый приобщится к ней больше либо меньше. Это – вина избирающего, бог не виновен.

Несправедливые люди при всей их ловкости действуют как те участники забега, которые в один конец бегут хорошо, а на дальнейшее их не хватает; сперва они бегут очень резво, а под конец делаются посмешищем и, не добившись венка, уходят с поникшей головой и повесив нос. Между тем подлинные бегуны достигают цели, получают награды и увенчиваются венками; не так ли большей частью случается и с людьми справедливыми?

В жизни (…) всегда надо уметь выбирать средний путь, избегая крайностей; в этом – высшее счастье человека.
Все находятся в войне со всеми как в общественной, так и в частной жизни и каждый – с самим