С помощью какого школьного предмета велась борьба за трезвость в дореволюционной России?

С 4 по 12 августа 1912 года в Москве проходил Всероссийский съезд практических деятелей по борьбе с алкоголизмом. Он был созван по инициативе духовенства.

Программа съезда предусматривала рассмотрение и обсуждение следующих тем:
1 Религиозно-нравственные и научные основы борьбы с пьянством.
2 Школьный алкоголизм и меры борьбы с ним. Борьба через школу с народным алкоголизмом.
3 Литературно-научная борьба с алкоголизмом.

Факт употребления спиртных напитков детьми был подтвержден Петербургским городским попечительством о народной трезвости, которое предоставило следующую информацию:

в городе был зарегистрирован 1 случай употребления спиртного на 1-ом году жизни,
4 - случая на 3-м году жизни,
21 случай с 5 лет,
25 случаев с 8 лет.

По данным доктора Н. И. Григорьева:
"В Пермской губернии в народных школах мальчики пьют поголовно; в Лифляндской губернии процент пьющих детей достигает 92%; в церковно-приходских школах Сызранского уезда все дети пьют". Нижегородское земское собрание обращало внимание, что дети 9 лет в престольные праздники, подражая взрослым, собирались и пили водку. Приведенная информация доказывала распространение пьянства среди детей.

Учитывая это, протоирей М. Едлинский высказал мысль о необходимости привлечь к борьбе с пьянством женщин, и сделать это должна церковь. Именно убежденная трезвенница-мать должна "внести отрезвление в семью" и стать "воспитателем трезвого молодого поколения". Кроме того, им же была предложена идея создавать детские приюты-ясли, которые могли бы изолировать детей "от тлетворного иногда влияния семейной обстановки и улицы".


Съезд выработал целую программу борьбы с алкоголизмом через школу, в резолюции съезда отмечалось:

1.Для борьбы с алкоголизмом необходимо сообщение систематических сведений во всех школах о вреде алкоголя и его влиянии.

2. НАУКУ ТРЕЗВОСТИ следует считать особым самостоятельным школьным предметом, а не отделом только школьной гигиены.

3. Преподавание этой науки может быть введено двояким способом - путем ''вкрапливания'' элементов ее во все предметы школьного курса и (для старших классов) в систематическом виде на отдельных и специальных уроках.

4. Внешкольная просветительная деятельность педагогического персонала в деле борьбы с алкоголизмом может выражаться: в образовании музеев, выставок, публичных чтений и бесед, организации курсов науки трезвости и учреждений обществ ревнителей трезвости из взрослых и детей.


"Учебник трезвости" был составлен в 1913 году для начальной и средней школы петербургским доктором медицины Мендельсоном. Среди прочего в оглавлении значатся разделы: "Правда об алкоголе и спиртных напитках", "Алкоголь - не пищевое вещество, а наркотический яд" и "Влияние алкоголя на семью и общество".

Начавшаяся в 1914 году мировая война, и последовавшие за ней события, сделали невозможным реализацию намеченных планов. Поэтому главная заслуга всех участников трезвенного движения начала века заключалась: в проведении исследований и накоплении знаний о вредном влиянии алкоголя, определении причин, масштабов пьянства и его особенностей в России, разработка мероприятий направленных на просвещении населения.

Впервые в истории страны на уровне правительства и Государственной Думы было обращено внимание на бедственное положение детей и подростков, на необходимость создания программ и общественных организаций, которые бы занимались рассмотрением проблем детей, их защитой, организовывали бы их досуг и, тем самым, отвлекали от пьянства.

На колени на горох в угол или линейкой по башке или розгами.

Великий преобразователь России Петр явился основателем профессионального образования. По некоторым данным, в «цифирных» , «навигатских» , «артиллерийских» и прочих профессиональных школах преподавался Закон Божий. Обучение православию продолжалось и в школах, созданных согласно «Духовному регламенту» при архиерейских домах. В 1727 году в России существовало 46 епархиальных школ с 3056 учащимися на пространстве от Пскова и Новгорода до Тобольска и Иркутска – православное образование в новом периоде не исчезло, более того, оно продолжало развиваться. Постепенно утверждался порядок, при котором Закон Божий обязательно преподавался в общеобразовательных учреждениях, пока, наконец, с 1819 года не утвердился окончательно. Во всех начальных и средних школах с тех пор все православные учащиеся неукоснительно изучали этот предмет.
. В 1905 году в 18 верстах от Петербурга на станции Сергиева Пустынь Балтийской железной дороги близ монастыря преподобного Сергия иеромонахом этого монастыря Павлом (Горшковым)  была организована 1-я Российская Сергиевская школа трезвости.
Цель школы сформулирована ее основателем так: «чтобы будущие граждане были более способными к труду, необходимо наших детей развить прежде всего физически, затем влить в них струю трудолюбия, а потом, чтобы не сошли они с этих жизненных крепких рельс, предупредить их о гибельном последствии пьянства»
Как показывает само название школы, главной ее заботой являлось преподавание трезвости с целью предохранить подрастающее поколение от порока пьянства. Это преподавание проходило красной нитью в программе школы. Специальные «Уроки трезвости» давала старшая учительница школы с использованием наглядных пособий. Заведующий школой иеромонах Павел вел уроки трезвости на темы по Закону Божию – беседы о трезвости, приуроченные к разным событиям из Священного Писания. На уроках остальных предметов учебного курса детям внушались все те же начала трезвой жизни.

Розги...

линейка чтоль... =)

Закон Божий. Был такой предмет, до революции.