Почему милиционеры "крышуют" нищих?

Недавно, на площади Маяковского мы с русским знакомым наткнулись на старушку, которая просила милостыню, сидя на каких-то старых тряпках прямо на, бетоне. Я потянулся за кошельком за деньгами, но мой знакомый остановил меня, сообщив мне, что эти деньги все равно отправятся в карман мафии.

Сначала я подумал, что он пошутил, и рассмеялся. Но оказалось, что он сказал это совершенно серьезно. Он рассказал мне, что старушки, просящие милостыню на улицах и в переходах, иногда собирают за день значительные суммы. Милиционеры "крышуют" бабушек, предоставляя им право просить подаяние на самом хлебном месте в обмен на львиную долю их дневной выручки.

Не то, чтобы я ему поверила.. . Деньги я убрал обратно в кошелек, но потом втихаря все же вручила их высохшей старушке, которая продавала маринованные яйца у моей станции метро. Я рассудил, что так далеко от центра щупальца мафии не дотянутся.

Через пару дней я ужинал со знакомыми иностранцами, и разговор зашел о людях. которые просят милостыню в вагонах метро. Все, кто находился за столом, видели в московском метро мужчину без ног, который перемещается по вагонам на низкой тележке, отталкиваясь о пола руками. Я часто встречаю этого одетого в военную форму мужчину по дороге на работу. Я думала, что он потерял ноги на войне. Один из моих собеседников сказал, что это бандиты заставляют молодых мужчин пожертвовать своими ногами, чтобы им больше подавали. Я, естественно, скептически отнесся к этому страшному предположению. И все-таки в душу закралось сомнение: а что, если это правда?

После этого разговора я всерьез озаботился вопросом, следует ли подавать нищим в метро и на улице. Я задал этот вопрос русской коллеге у меня на работе. Она ответила, что предпочитает подавать в церкви, а не на улице, и в качестве обоснования своего подхода рассказала уже знакомую мне теорию о мафии. Так что я задумался, а нет ли в этой теории доли истины.

Они крышуют не нищих, а их хозяев.