Зачем церкви понадобился закон о передаче им ценностей,

1. Вера, религиозное убеждение, - личное дело всякого человека.

2. Всякие убеждения пропагандируются с целью объединения людей.

3. Всякое объединение стремится получить те или иные преимущества по отношению к другим объединениям.

4. Формирование объединений может происходить стихийно или организовано. Организацией объединений занимаются люди инициативные, волевые и далеко не глупые. Главенствующая роль в любом объединении, как правило, определяет некие права и обязанности, влечет ответственность и дает лидерам те или иные преимущества по отношению к рядовым членам объединения. Люди, возглавляющие объединения, естественно стремятся укрепить свои позиции в обществе. Привлечение материальных ценностей в качестве символов и атрибутов объединения, стимулирует приверженность рядовых членов.

5. В процессе жизни, в обществе происходили события, вследствие которых одни объединения теряли инициативу, а другие ее обретали. При этом и атрибуты, символы, вещественные признаки объединений, тоже переходили из рук в руки. Множество подобных признаков безвозвратно утрачено. Однако иногда разум людей позволял отнестись к подобным признакам как к культурным ценностям.

6. В настоящее время обретают инициативу новые объединения приверженцев убеждений, культура и традиции которых либо унаследованы от предков, либо воспринимаются новыми поколениями под влиянием новых лидеров. Естественно возникают потребности в обладании материальными признаками приверженности. В тех случаях, когда хранение культовых предметов признанных общественными культурными ценностями обеспечивалось государством и на средства всего населения страны, рассуждать о праве обладания по признаку принадлежности к некоторому объединению, наверное, не совсем справедливо. Культовым предметам, прошедшим длительное отчуждение от культовых обрядов и хранимым как культурные реликвии, наверное, уместнее находиться в музеях. А новые приверженцы древних и тем более новых убеждений, могут последовать примеру своих идейных предшественников и создавать свои, новые символы, атрибуты и признаки своей приверженности тем убеждениям, коими обладает их разум.

Что сказать - материальные блага у них всегда были выше духовных.. .

Просто бескорыстные и идут путем Христа

Боятся повторения экспроприации.