Прочие социальные темы
Какие инстинкты присущи человеку разумному (Homo sapiens) и чем эти его инстинкты отличаются от инстинктов животных?
Человек - животное, и ему присущи все инстинкты животного мира .
Алёна Тимошенко
У человека нет инстинктов, в этом и есть его отличие от другой живности!!! Иди учись малыш...
коварство.. .
в принципе одно и тоже только восприятие разное однако
да ничем эти инстинкты не рознятся между собой
разумом...
Инстинкт самосахронения у "Homo sapiens" направлен на уничтожение всех и вся, у животных избежать ненужного конфликта...
Чувство долга и ответственности, но присущи далеко не всем индивидам...)
Анализ действий, критичность, логика
инстикты у человека не столь развиты, мы выживаем не за счёт инстинктов, а за счёт знаний, животные выживают только за счёт них и потом у человека есть помимо витальных инстинктов социальные и интеллектуальные
балл
инстинкт кидания всякого мусора рядом с жильем - рядом с любыми дачами в лесах и полях ну просто монбланы и эвересты всякого хлама :)
Они те же, но разумный человек их контролирует
Отличие основное на мой взляд - жажда наживы и накопительства
У животных более развита..
человек от животного отличается способностью управлять своими инстинктами при помощи разума. сами же инстинкты не отличаются ничем! вопрос для шестикласника!
Sherimov Pazylbek
пятиклассника))))
Не только и не столько инстинкты отличают человека разумного (Homo sapiens) от настоящего человека и животных.
Человек - создание из его природного Эго, вместившего тысячелетние инстинкты, и душевного интеллекта, развиваемого трудом в обществе себе подобных.
Инстинкты человека и животных – от природы, она одна – и инстинкты одни. Отличия выпадают из категории инстинктов.
Всякие человеческие тонкости – чувства, культурные позывы, даже праздное общение с другими особями с использованием второй сигнальной системы, слова – это не инстинкты, - делают его отличным от других живородящих.
Но если они направлены на удовлетворение потребностей индивидуума - они отличают его не КАЧЕСТВЕННО, и человек по-прежнему остаётся каким он родился со своими инстинктами - представителем зоологического вида Homo sapiens (пусть и разумным, умеющим складывать – стяжать) . С этим Homo Sapiens просто рождается, выживает, рожает, умирает.
Отличительное (от животного и Homo sapiens) человеческое качество – способность к коллективно-организованному труду.
Но когда человек берётся за труд, совершенствует его в сотрудничестве с себе подобными и совершенствуется нравственно сам через это сотрудничество – только тогда он двигает человечество от ступеньки к ступеньке всё выше.
Говоря труд – хочу сказать «нравственный труд» именно с целью совершенствования человечества (но не меркантильные заработки бабла для потребительства удовольствий) .
Конечно, и при этом человек рождается, выживает, рожает, радуется и умирает, но теперь эти его ипостаси освящены подлинно человеческим смыслом жизни. При этом человек – развивает сам себя, это – главное (животное – только эволюционирует под внешними силами) .
В итоге тысячелетнего процесса сегодня человечество предстаёт в 3-х ипостасях.
Первые в главном думают о своём ЭГО - их назовём Homo sapiens.
Вторые в первую голову думают о себе, а потом и о других - назовём их Homo moralis, они составляют больший слой.
Есть и третьи. Они живут интересами других, оставляя за собой только право на самосохранение (инстинктивное) . Это – т. н. человеки общественные (Homo socialis), не самые м. б. умные (в смысле житейской арифметики или IQ) – но самые нравственные. Эти человеческие качества нарабатывалось в несколько стадий : от первобытных природных неосознанных добывальческих общин через попытки реализации христианских учений (Христос, апостолы, …), соц. утопии в рамках развития «цивилизации» (в т. ч. кибуцы… ) и до научной марксистской теории и плановой социалистической экономики (СССР, соц. лагерь) .
Резюме. Природные инстинкты исходного человека Homo Sapiens не отличают его от животных. И только трудовое совершенствование отличительных социальных качеств продвигают человека (и человечество) в последовательном развитии Homo Sapiens - Homo moralis - Homo socialis.
Л. Н. Толстой как-то сказал о человеке : «Смысл жизни – в самосовершенствовании на стезе служения людям» .
Человек - создание из его природного Эго, вместившего тысячелетние инстинкты, и душевного интеллекта, развиваемого трудом в обществе себе подобных.
Инстинкты человека и животных – от природы, она одна – и инстинкты одни. Отличия выпадают из категории инстинктов.
Всякие человеческие тонкости – чувства, культурные позывы, даже праздное общение с другими особями с использованием второй сигнальной системы, слова – это не инстинкты, - делают его отличным от других живородящих.
Но если они направлены на удовлетворение потребностей индивидуума - они отличают его не КАЧЕСТВЕННО, и человек по-прежнему остаётся каким он родился со своими инстинктами - представителем зоологического вида Homo sapiens (пусть и разумным, умеющим складывать – стяжать) . С этим Homo Sapiens просто рождается, выживает, рожает, умирает.
Отличительное (от животного и Homo sapiens) человеческое качество – способность к коллективно-организованному труду.
Но когда человек берётся за труд, совершенствует его в сотрудничестве с себе подобными и совершенствуется нравственно сам через это сотрудничество – только тогда он двигает человечество от ступеньки к ступеньке всё выше.
Говоря труд – хочу сказать «нравственный труд» именно с целью совершенствования человечества (но не меркантильные заработки бабла для потребительства удовольствий) .
Конечно, и при этом человек рождается, выживает, рожает, радуется и умирает, но теперь эти его ипостаси освящены подлинно человеческим смыслом жизни. При этом человек – развивает сам себя, это – главное (животное – только эволюционирует под внешними силами) .
В итоге тысячелетнего процесса сегодня человечество предстаёт в 3-х ипостасях.
Первые в главном думают о своём ЭГО - их назовём Homo sapiens.
Вторые в первую голову думают о себе, а потом и о других - назовём их Homo moralis, они составляют больший слой.
Есть и третьи. Они живут интересами других, оставляя за собой только право на самосохранение (инстинктивное) . Это – т. н. человеки общественные (Homo socialis), не самые м. б. умные (в смысле житейской арифметики или IQ) – но самые нравственные. Эти человеческие качества нарабатывалось в несколько стадий : от первобытных природных неосознанных добывальческих общин через попытки реализации христианских учений (Христос, апостолы, …), соц. утопии в рамках развития «цивилизации» (в т. ч. кибуцы… ) и до научной марксистской теории и плановой социалистической экономики (СССР, соц. лагерь) .
Резюме. Природные инстинкты исходного человека Homo Sapiens не отличают его от животных. И только трудовое совершенствование отличительных социальных качеств продвигают человека (и человечество) в последовательном развитии Homo Sapiens - Homo moralis - Homo socialis.
Л. Н. Толстой как-то сказал о человеке : «Смысл жизни – в самосовершенствовании на стезе служения людям» .
коррупция, отсутствие инстинкта самосохранения, случка круглый год....
Инстинкты те же, что и у животных (базовые) плюс инстинктивная потребность в признании и высокой оценке нас окружающими людьми.
Нет у человека НИЧЕГО, что отличало бы его от животных.
Ну, я об инстинктах говорю, а то тут некоторые про сообразительность пишут.
Мне жаль их, если у них сообразительность - это инстинкт - они много не протянут...
Ну, я об инстинктах говорю, а то тут некоторые про сообразительность пишут.
Мне жаль их, если у них сообразительность - это инстинкт - они много не протянут...
Инстинкт, он и есть инстинкт. А вот отличаемся мы глубокой аналитикой и высшим разумом.
Кроме инстинкта самосохранения еще материнский, инстинкт отстаивания своей территории, инстинкт следования (мы невольно повторяем то, что делают другие) , половой инстинкт. Но мы по природе люди, и в разной степени можем контролировать свои инстинкты разумом и духом.
Всеядные, а животные поделяются на хищников и травоядных.
Да тут вопрос на не одну книгу по филосфии и психологии.
Инстинкт - способность действовать таким образом, что определенные цели достигаются непредвиденно и без предварительного научения относительно способа осуществления деятельности. Самосохранение, Воспроизведение и Стадный Инстинкт. Они являются главными движущими пружинами нашей жизни.
В человеке тоже есть инстинкт стадной иерархии, такой же, как у крыс. По сути, человеческое стадо отличается от стада животных только тем — какие качества определяют ранг особи в стаде. В отличие от животных, физическая сила играет у людей гораздо меньшую роль; гораздо важнее величина кошелька, принадлежность к тому или иному общественному классу и т. п. Но лишь внешние признаки стадного ранга. Сам механизм действия стадного инстинкта у людей практически не отличается от такового у животных.
Инстинкты служат животным и человеку для того, чтобы они могли развиваться, заботиться о самосохранении и производить потомство. Таким образом, они призваны способствовать сохранению и развитию отдельной особи и вида в целом. Отличительные признаки животного инстинкта таковы: а) сложное психофизическое влечение. Это значит, что инстинкт принадлежит к области ощущений, а не вегетативной способности. В растениях не обнаруживается инстинктов в собственном смысле. Хотя растения тоже "знают" способы добычи пропитания и способы размножения, их не называют инстинктами. Растения реагируют путем рефлексов; но инстинкт гораздо сложнее, чем рефлекс; б) специфическое сложное и единообразное влечение, определенным образом ограниченное, у каждого вида животных, направленное на достижение конкретной цели и прекрасно приспособленное к этому. Бергсон говорит, что "инстинкт есть симпатия"в) инстинкт врожден и проявляется таким образом, что субъект не ведает о его назначении. Инстинкты не требуют научения, и потому животные, которые выросли без родителей, во взрослом состоянии поступают так же, как те: стереотипы поведения передаются путем генетической наследственности. Как только детеныши рождаются, они уже готовы к действию. Только в отдельных случаях потомство проходит обучение через подражание, например, обучение полету или способам захвата добычи, к которой их влечет инстинкт.
Инстинкты отличаются непосредственной точностью и определенностью, так как действуют автономно и безошибочно, хотя порой эта деятельность очень сложна. Далее, инстинкты постоянны. Это значит, что они в неизменном виде повторяются у всех особей данного вида: пауки не совершенствуют технику изготовления паутины, и ласточки не делают более удобными свои гнезда. Действие инстинктов специализировано, то есть точно ориентировано на достижение определенной, совершенно конкретной цели путем применения совершенно конкретных мер. Каждое животное добывает пищу, строит жилище и производит потомство точно определенным способом. Инстинктивное поведение приспособлено к нормальным условиям среды, хотя в некоторых случаях обладает известной гибкостью, способностью адаптироваться к изменившимся внешним обстоятель ствам. Некоторые животные могут поправлять ущерб, причиненный случайно или вследствие вмешательства человека.
Инстинкт - способность действовать таким образом, что определенные цели достигаются непредвиденно и без предварительного научения относительно способа осуществления деятельности. Самосохранение, Воспроизведение и Стадный Инстинкт. Они являются главными движущими пружинами нашей жизни.
В человеке тоже есть инстинкт стадной иерархии, такой же, как у крыс. По сути, человеческое стадо отличается от стада животных только тем — какие качества определяют ранг особи в стаде. В отличие от животных, физическая сила играет у людей гораздо меньшую роль; гораздо важнее величина кошелька, принадлежность к тому или иному общественному классу и т. п. Но лишь внешние признаки стадного ранга. Сам механизм действия стадного инстинкта у людей практически не отличается от такового у животных.
Инстинкты служат животным и человеку для того, чтобы они могли развиваться, заботиться о самосохранении и производить потомство. Таким образом, они призваны способствовать сохранению и развитию отдельной особи и вида в целом. Отличительные признаки животного инстинкта таковы: а) сложное психофизическое влечение. Это значит, что инстинкт принадлежит к области ощущений, а не вегетативной способности. В растениях не обнаруживается инстинктов в собственном смысле. Хотя растения тоже "знают" способы добычи пропитания и способы размножения, их не называют инстинктами. Растения реагируют путем рефлексов; но инстинкт гораздо сложнее, чем рефлекс; б) специфическое сложное и единообразное влечение, определенным образом ограниченное, у каждого вида животных, направленное на достижение конкретной цели и прекрасно приспособленное к этому. Бергсон говорит, что "инстинкт есть симпатия"в) инстинкт врожден и проявляется таким образом, что субъект не ведает о его назначении. Инстинкты не требуют научения, и потому животные, которые выросли без родителей, во взрослом состоянии поступают так же, как те: стереотипы поведения передаются путем генетической наследственности. Как только детеныши рождаются, они уже готовы к действию. Только в отдельных случаях потомство проходит обучение через подражание, например, обучение полету или способам захвата добычи, к которой их влечет инстинкт.
Инстинкты отличаются непосредственной точностью и определенностью, так как действуют автономно и безошибочно, хотя порой эта деятельность очень сложна. Далее, инстинкты постоянны. Это значит, что они в неизменном виде повторяются у всех особей данного вида: пауки не совершенствуют технику изготовления паутины, и ласточки не делают более удобными свои гнезда. Действие инстинктов специализировано, то есть точно ориентировано на достижение определенной, совершенно конкретной цели путем применения совершенно конкретных мер. Каждое животное добывает пищу, строит жилище и производит потомство точно определенным способом. Инстинктивное поведение приспособлено к нормальным условиям среды, хотя в некоторых случаях обладает известной гибкостью, способностью адаптироваться к изменившимся внешним обстоятель ствам. Некоторые животные могут поправлять ущерб, причиненный случайно или вследствие вмешательства человека.
все, что заставляет рождаться и жить
отличаются осознанием их
отличаются осознанием их
Инстинкт поиска смысла жизни, который отсутствует у животных.
Человек осознано смотрит на окружающий его мир, и насколько он умеет отличать добро от зла настолько формируются его инстинкты, которые он использует в своей жизни.
Сообразительность, ведь без неё мы так и остались бы на деревьях!
Татьяна Широбокова
что же Вы скажете о сообразительности хотя бы ворон? Волков? Слонов? Дельфинов? Собак? Тех же домашних кошек?
инстинкты следующие:
Тыр тыр
Ням ням
Трах трах
Хрр Хрр
а потом с начала.
Тыр тыр
Ням ням
Трах трах
Хрр Хрр
а потом с начала.
трудоголием животные не страдают)))
Самоанализ
Разум, навыки, труд, но инстинкты остались и от животных задача человека в правильном соотношении их в себе.
абсолютно ничем,,,, да и с чего бы отличия были?
Три самых главных - это еда, секс и доминантность)
Да тут вопрос на не одну книгу по филосфии и психологии.
Инстинкт - способность действовать таким образом, что определенные цели достигаются непредвиденно и без предварительного научения относительно способа осуществления деятельности. Самосохранение, Воспроизведение и Стадный Инстинкт. Они являются главными движущими пружинами нашей жизни.
В человеке тоже есть инстинкт стадной иерархии, такой же, как у крыс. По сути, человеческое стадо отличается от стада животных только тем — какие качества определяют ранг особи в стаде. В отличие от животных, физическая сила играет у людей гораздо меньшую роль; гораздо важнее величина кошелька, принадлежность к тому или иному общественному классу и т. п. Но лишь внешние признаки стадного ранга. Сам механизм действия стадного инстинкта у людей практически не отличается от такового у животных. Инстинкты служат животным и человеку для того, чтобы они могли развиваться, заботиться о самосохранении и производить потомство. Таким образом, они призваны способствовать сохранению и развитию отдельной особи и вида в целом. Отличительные признаки животного инстинкта таковы: а) сложное психофизическое влечение. Это значит, что инстинкт принадлежит к области ощущений, а не вегетативной способности. В растениях не обнаруживается инстинктов в собственном смысле. Хотя растения тоже "знают" способы добычи пропитания и способы размножения, их не называют инстинктами. Растения реагируют путем рефлексов; но инстинкт гораздо сложнее, чем рефлекс; б) специфическое сложное и единообразное влечение, определенным образом ограниченное, у каждого вида животных, направленное на достижение конкретной цели и прекрасно приспособленное к этому. Бергсон говорит, что "инстинкт есть симпатия"в) инстинкт врожден и проявляется таким образом, что субъект не ведает о его назначении. Инстинкты не требуют научения, и потому животные, которые выросли без родителей, во взрослом состоянии поступают так же, как те: стереотипы поведения передаются путем генетической наследственности. Как только детеныши рождаются, они уже готовы к действию. Только в отдельных случаях потомство проходит обучение через подражание, например, обучение полету или способам захвата добычи, к которой их влечет инстинкт.
Инстинкт - способность действовать таким образом, что определенные цели достигаются непредвиденно и без предварительного научения относительно способа осуществления деятельности. Самосохранение, Воспроизведение и Стадный Инстинкт. Они являются главными движущими пружинами нашей жизни.
В человеке тоже есть инстинкт стадной иерархии, такой же, как у крыс. По сути, человеческое стадо отличается от стада животных только тем — какие качества определяют ранг особи в стаде. В отличие от животных, физическая сила играет у людей гораздо меньшую роль; гораздо важнее величина кошелька, принадлежность к тому или иному общественному классу и т. п. Но лишь внешние признаки стадного ранга. Сам механизм действия стадного инстинкта у людей практически не отличается от такового у животных. Инстинкты служат животным и человеку для того, чтобы они могли развиваться, заботиться о самосохранении и производить потомство. Таким образом, они призваны способствовать сохранению и развитию отдельной особи и вида в целом. Отличительные признаки животного инстинкта таковы: а) сложное психофизическое влечение. Это значит, что инстинкт принадлежит к области ощущений, а не вегетативной способности. В растениях не обнаруживается инстинктов в собственном смысле. Хотя растения тоже "знают" способы добычи пропитания и способы размножения, их не называют инстинктами. Растения реагируют путем рефлексов; но инстинкт гораздо сложнее, чем рефлекс; б) специфическое сложное и единообразное влечение, определенным образом ограниченное, у каждого вида животных, направленное на достижение конкретной цели и прекрасно приспособленное к этому. Бергсон говорит, что "инстинкт есть симпатия"в) инстинкт врожден и проявляется таким образом, что субъект не ведает о его назначении. Инстинкты не требуют научения, и потому животные, которые выросли без родителей, во взрослом состоянии поступают так же, как те: стереотипы поведения передаются путем генетической наследственности. Как только детеныши рождаются, они уже готовы к действию. Только в отдельных случаях потомство проходит обучение через подражание, например, обучение полету или способам захвата добычи, к которой их влечет инстинкт.
Инстинкты одни и те же, главное же наше отличие от животных - наличие разума.
У меня интерес к инстинктам скорее научно-практический, в отдельности их сложнее рассматривать, здесь пересечение биологии, физиологии, психологии, образа жизни, вообще медицинской теории и практики и т. д и т. п.
Для лучшего обзора проблемы пришла в голову идея скрестить западную (толчок от Фрейда) и восточную медицины, и это позволило рассмотреть шире проблему. смотрите сай instinctology.ru Надеюсь прочитать Ваши отклики !!!
Для лучшего обзора проблемы пришла в голову идея скрестить западную (толчок от Фрейда) и восточную медицины, и это позволило рассмотреть шире проблему. смотрите сай instinctology.ru Надеюсь прочитать Ваши отклики !!!
Похожие вопросы
- Как вы думаете неандертальцев истребил Homo Sapiens или они вымерли по другим причинам (болезни, катаклизмы) и...
- Что мешает человеку оставаться - человеком,зачем опускаеться до низменных инстинктов животных ???
- Почему человек разумный не может разумно ответить, что такое любовь? ссылки на чувства, животные чтоли?
- Почему идея фашизма так живуча, если она античеловечна? У людей не работает инстинкт самосохранения или в
- Как Вы считаете: существует ли отцовский инстинкт? (см. вн)
- При каких обстоятельствах люди теряют налёт цивилизованности, и у них действуют ТОЛЬКО инстинкты?Наблюдали такое воочию?
- Со скольки лет девущка по-настоящему начинает хотеть стать матерью, просыпается материнский инстинкт? И любая ли хочет?
- Часто ли вы покоряетесь "стадному инстинкту"? Сильно боитесь отбиться от стаи?
- Когда человек прекращает бояться смерти? Инстинкт самосохранения действует несмотря ни на что.
- А где в организме находятся границы Инстинкта Самосохранения, и отчего эти границы часто стираются ?