Какие были причины церковной реформы Петра 1 ?

Пётр I, став у кормила государственного правления, видел глухое, а порою и явное, недовольство духовенства теми преобразованиями, которые были начаты для модернизации России, ибо они разрушали старый московский строй и обычаи, которым те были так привержены . Как носитель государственной идеи, Пётр не допускал самостоятельности церкви в государстве, а как реформатор, отдавший жизнь делу обновления отечества, он не любил духовенство, в массе которого находил наибольшее число противников того, что ему было самому более всего близки. Но человеком неверующим он не был, скорее он принадлежал к числу тех, кого называют равнодушными к делам веры.

Ещё при жизни Патриарха Адриана Пётр, совсем молодой человек, ведший довольно далёкую от церковных интересов жизнь, высказывал главе русского духовенства свои пожелания относительно приведения в порядок духовного чина. Однако патриарх чуждался новшеств, проникавших в строй государственной и общественной жизни России. С течением времени недовольство Петра русским духовенством усиливалось, так что он даже привык большую часть своих неудач и затруднений во внутренних делах приписывать тайному, но упорному противодействию духовенства. Когда в представлении Петра всё противодействовавшее и враждебное его реформам и замыслам воплотилось в лице духовенства, он решил обезвредить это противодействие, на это были направлены все его реформы, относящиеся к устройству Российской Церкви. Как то:

Устранение возможности вырасти русскому папе — «второму государю, самодержцу равносильному или большему» , каким мог стать, а в лице патриархов Филарета и Никона до известной степени становился, московский патриарх;

Подчинение церкви монарху. Духовенство Пётр воспринимал как «не есть иное государство» , которому «наравне с другими сословиями» , должно подчиняться общим государственным законам.

Поставить церковь под его контроль.

Пётр I (Пётр Алексеич Нарышкин) - по материнской линии происходит из рода Нарышко - крымских евреев-караимов. Натальей Кирилловной Нарышкиной.
После реформ Петра Первого Россия медленно, но уверенно начала катиться вниз и докатилась до 1917 года, что было потом - всем уже известно. Расстрел царской семьи тоже не случайный: последний из Романовых "взял удар на себя" за своих предков. Реформу начал его отец, Алексей Михайлович, что явилось причиной вынужденного бегства из страны тысяч людей и не самых худших, которые до сих пор "разбросаны" по миру или адаптировались. А польза это или вред - решайте сами

Церковный раскол при его отце...

Отцы благоверные много накопили сокровишь, особенно земельных, вот и надо было слегка их урезать!