Оккультизм, что это такое?

Оккульти́зм (от лат. occultus — тайный, сокровенный) — общее название мистических учений, утверждающих о существовании скрытых сил в человеке и космосе, недоступных для обычного человеческого опыта, а также комплекс верований в существование скрытой связи человека с потусторонним миром. (Википедия) . С точки зрения Бога и Библии, это учение, связанное с сатаной, а потому ересь и мерзость для Бога и смертный грех.

Это такой культ, чтобы было всё ок

Это жертвоприношение!! ! это плохо!!

Это обращение за помощью к темным силам

это красная кнопочка.

философская энциклопедия:
"..общее название учений, признающих существование скрытых сил в человеке и космосе, недоступных для общего человеческого опыта, но доступных для людей, прошедших через особое посвящение и спец. психическую тренировку. Причём цель... усматривается в достижении "высшей ступени" познания и нового видения мира, открывающего доступ к так называемым тайным знаниям-воздействию или контролю над скрытыми силами природы и человека. .
Ряд явлений, прежде считавшихся чисто оккультными (напр. магнетизм в эпоху Возрождения, гравитация в астрологии, гипнотизм в 18 веке) позднее отошли в сферу науки.
Однако большая часть т наз. оккультных явлений отвергается наукой как не находящая себе места в современной научной картине мира.. .
В 1-4 вв в Александрии создаётся обширная оккультная литература, называемая герметической (по имени легендарного основателя оккультизма-Гермеса Трисмегиста) . Тогда же кодифицируются "герметические науки"(алхимия и астрология) и появляется теоретическое сочинение Окк-ма"Изумрудная Скрижаль",формулирующая учение о "соответствиях" всеобщих таинственных связях всех элементов Вселенной (связи между планетами, металлами, драгоценными камнями, растениями и частями человеческого тела) .
Аналогична этому связь между смыслом слова и его начертанием в Каббале.
Представление Окк-ма о человеке как о Микрокосме, воспроизводящем неисчерпаемое богатство и структуру Макрокосма легло в основу оккультного учения об аналогии.
Человек и мир взаимно объясняются в Окк-ме друг через друга; человеческие волевые акты рассматриваются как особые природные силы, способные прямо воздействовать на мир.
С утверждением Христианства как господствующей религии оккультизм, подобно гностицизму, подвергается гонениям и культивируется лишь в тайных еретических учениях. .
В эпоху Возрождения способствовал разрушению средневековой картины мира, преодолению умозрительной схоластики и подготовке развития экспериментального естествознания. Предельного развития Окк-м достиг у Агриппы Неттесхеймского, который в сочинении "Оккультная философия"(1533г) стремился к синтезу различных оккультно-магических учений и превращению магии в "естественную" науку, изучающую тайные силы ("симпатии и антипатии"),связующую элементы Вселенной. Центр тяжести переносился при этом на человека как микрокосм и "узел Вселенной",средоточие материальных и духовных сил; астрология и магия рассматриваются, таким образом, как средство овладения скрытыми силами природы, что стимулировало развитие естествознания (натурфилософы Дж. Кардано, Б. Телезио и др) .
Развитие ест. наук в 17 в. подорвало веру в Окк-м и "герметические науки". В то же время получают распространение светские оккультные общества (розенкрейцеры, масоны, и др)
С конца 19в, в условиях кризиса традиционных религий, начались попытки создания некой новой "универсальной" религии на основе объединения оккультных и религиозно-философских учений самых разных времён и народов (теософия и антропософия)
В середине 20 в для Западной Европы и США стало характерным распространение массового коммерческого окк-ма, причём сами "маги" выступают в роли дельцов или антрепренёров. Среди причин этого явления, отражающего общий кризис современной буржуазной культуры, -растущее отчуждение и механизация жизни, чувство неуверенности, разочарования в традиционных ценностях буржуазного общества, бездуховность "массовой культуры".."(издание 1983г)

необходимо заметить существенную разницу между Оккультизмом настоящим (тайна Духа) и оккультными искусствами (более психическое) ,
о чём разъясняется в статьях Блаватской "Оккультизм в сопоставлении с оккультными искусствами" и "Практический Оккультизм"