Существует ли познаваемое в отсутствии познающего? Я имею ввиду познающий это человек а познаваемое окружающий его мир

Нет познаваемого вне или без самого познающего. Все наши ощущения есть ничто иное как реакция наших органов чуств на воздействие некой Сути о которой у нас нет никакого понятия.

Познавание - необязательное приложение к бытию или не бытию.

если разобрать основу окружающего мира, то окажется просто энергия, волновые функции ввиде игры света, интерпретированного видящим, в определённых образах, по наработанному кармическому видению, объект появляется только тогда, когда видящий его оценивает и обращает внимание) это похоже та ТV )происходит трансляция, настройка каналов, но если его выключить, то смотреть нечего)

Белый медведь на Северном полюсе существует независимо от того знает о нем страус из Африки или нет. Только вся соль в том, что для страуса медведя не существует, так как страус его в глаза не видел никогда. Но это не означает, что медведя не существует вообще.

Возможно что не существует. Человек собирает вниманием то, что познает, к таким выводам пришли ученые в недавней передаче о квановой физике.

Не существует не познающего (субъектов) , не позноваемого (объектов) . Думаю всех дурят (ловушки хитромудрых) . Существует лишь процесс "осознания" (просто ПРОЦЕСС чего то) . Даже не осознания, а ПРОСТО КАКОЙ ТО ПРОЦЕСС перетикания, переливания какой то Знающей (Умнои или Осознающей Энергии, гармонизирующей сама с сабой, сама по себе, сама в себе) мы лишь её излишний отросток энергии, переизбыток её энергии. Которые присваивают (верней нас так учат якобы это мы сами) её действия себе, при этом не замечая её, даже относятся наплевательски, или не врубаясь даже в её Единственное реальное существование. Мы только её пенка. её интерпритация, её изображение.
Чтоб стать Её, надо совместить Жизнедеятельность (наблюдаемое) и Сознание (наблюдателя) . Но тогда возникает Страх окончательного погружения в жизнь без одновременного нахождения вне жизни.
(наблюдение возможно только приналичии дистанции с предметом и потеря дистанции действует на процесс созерцания катострафически).

А как может не существовать. Вот только для БЫТИЯ разницы нет, что о нем думают пытающиеся познать ЕГО.

В отсутствии познающего мир перестает существовать как познаваемое, он просто существует.

Познаваемое может существовать и без познающего.