Прочее непознанное

Какае мистические озарения запечатлены в сказках А. С. Пушкина? +++

Антон Платов в своих книгах указывает на символику и мотивы Северной традиции у Пушкина (скандинавские, кельтские мотивы, славянский мир богов ит. д.). Что лично Вы открыли для себя из мистических мотивов в сказках Пушкина, ведь не зря его называли нашим пророком, а царь взял его под свою защиту перед священным Синодом. Какие знания хранил Великий Поэт, и что вызвало неудовольствие Церкви?
JT
Juri Tsurikov
1 995
Церковь считала Пушкина "блудным сыном" вплоть до самого конца 19 в. , встречаются утверждения, что он был масоном чуть не до конца жизни, что вызывало гнев Синода.

И всё же главное неудовольствие церкви, - в контексте колоссальной популярности сказок, (и вообще, творчества) Пушкина в народе, - вызывало и его иронически-юмористическое отношение к попу. .

И, как Вы верно подсказали, наличие языческих, кельтских мотивов в его творчестве, мистических, фольклорно-языческих образов "нечистой силы", могло косвенно влиять на понижение роли церкви в целом.. .

А вот что пишет упомянутый Вами автор Антон Платов ("Северный Триглав"):

Наверное, вряд ли кто-то, глубоко чувствующий сакральную Традицию, станет отрицать, что сказки Пушкина – это нечто большее, нежели просто литературные произведения.

Слишком мифологичны многие образы, слишком традиционна и даже архаична символика... обратим внимание – во всех его сказках, таких сугубо славянских по своему настроению, присутствует море.

Некоторые авторы пытаются ассоциировать море Пушкина с Черным морем, древним Эвксинским Понтом, а Лукоморье – с одним из его заливов. Однако, «дуб зеленый» – не самое распространенное растение черноморских курортов, да и ель на острове Буян, так сильно напоминающая нам Мировое Древо индоевропейцев, скорее указывает нам на север, а не на жаркий юг…

…На Балтике, «у самого синего моря» , там, где происходит действие сказок Пушкина, находится наша Родина. Именно к сформировавшейся там, а потом распространившейся от Атлантики до Тихого океана культурной общности мы должны обратиться в стремлении отыскать Дорогу Домой. "

***
"У Лукоморья дуб зелёный... " - так начинается маленький шедевр Пушкина, описывающий всяческие "чудеса"... Здесь и леший, и русалка, и кикимора, и кот учёный, и "рунические" следы невиданных зверей, и бурый волк, служащий царевне, и колдун, и царь Кащей, и баба Яга ( все образы - аналоги персонажей из Эдд и скандинавской мифологии).. . И в созвучной по интонации "Сказке о Царе Салтане" - Царевна-лебедь, 3 богатыря... и волшебная белочка.. . и дядька Черномор (и возможно, на юге, в скифских краях, тоже развивались события, недаром Пушкин провёл столько времени в южной ссылке..., на Кавказе и в Крыму.. .
И его мистические озарения - оттуда тоже.. .

И при этом - "там русский дух, там русью пахнет"...

Вот так великий поэт и гений России укрепил многие мистические традиции (и Северную, и древне-арийскую) - в культуре и фольклоре России.

А. С. Пушкин
У лукоморья дуб зелёный
Из поэмы "Руслан и Людмила"

* * *

У лукоморья дуб зелёный;
Златая цепь на дубе том:
И днём и ночью кот учёный
Всё ходит по цепи кругом;
Идёт направо - песнь заводит,
Налево - сказку говорит.
Там чудеса: там леший бродит,
Русалка на ветвях сидит;
Там на неведомых дорожках
Следы невиданных зверей;
Избушка там на курьих ножках
Стоит без окон, без дверей;
Там лес и дол видений полны;
Там о заре прихлынут волны
На брег песчаный и пустой,
И тридцать витязей прекрасных
Чредой из вод выходят ясных,
И с ними дядька их морской;
Там королевич мимоходом
Пленяет грозного царя;
Там в облаках перед народом
Через леса, через моря
Колдун несёт богатыря;
В темнице там царевна тужит,
А бурый волк ей верно служит;
Там ступа с Бабою Ягой
Идёт, бредёт сама собой,
Там царь Кащей над златом чахнет;
Там русский дух.. . там Русью пахнет!
И там я был, и мёд я пил;
У моря видел дуб зелёный;
Под ним сидел, и кот учёный
Свои мне сказки говорил.

ЛБ
Лера Бахаева
76 315
Лучший ответ
Тогда блажен, кто крепко словом правит
И держит мысль на привязи свою,
Кто в сердце усыпляет или давит
Мгновенно прошипевшую змею.

Иными словами - Не отвечай злом на зло, не плоди зла!
Zhuldyz Khamitova
Zhuldyz Khamitova
71 300
Все его сказочные поэмы не есть плод фантазии гения, они представляют собой лишь авторскую обработку широко имеющих хождение в народе сюжетов. Эти сказки ему рассказывала няня) Так, например, поэма «Руслан и Людмила» – это стихотворное изложение популярной лубочной повести «О Еруслане Лазаревиче» . В произведениях Пушкина наша родовая память)
Поэт не сочинил эти сказки, он лишь в стихотворной форме выразил ту мудрость, которую почерпнул у своей нянюшки простой русской крестьянки. Были у Пушкина работы куда более глобальные, чем простые сказки, вот отрывочек из Гавриилиады
"С рассказом Моисея
Не соглашу рассказа моего:
Он вымыслом хотел пленить еврея,
Он важно лгал, - и слушали его.
Бог наградил в нём слог и ум покорный,
Стал Моисей известный господин,
Но я, поверь, - историк не придворный,
Не нужен мне Пророка важный чин! "
Тут он говорит о том, что пророками не становятся, пророков "дают" сверху.
А. С. Пушкин сам обладал пророческим даром, очень многое из своей судьбы он предвидел, и не только, вот например его предвидение появление бумажных денег в сцене из Фауста:
Казначей: Чтоб счастье поскорей распространить на свете
Мы отпечатали сейчас билеты эти:
По десять, тридцать есть, затем по пятьдесят.. .
Император: И эти лоскутки, как деньги, захотят
Взять воинство моё и мой придворный штат?
Дивлюсь! Пусть будет так, коль это всё не ложно.
Мефистофель: Да, вместо золота билетик – сущий клад…
Все знают Пушкина, как гениального поэта и ловеласа, и мало кто знает, что он был гениальным математиком, вычислившим числовые модели развития человечества, но эту информацию он скрыл, так как понимал всю бессмысленность её обнародования.. .
Свободы сеятель пустынный,
Я вышел рано, до звезды;
Рукою чистой и безвинной
В порабощённые бразды
Бросал живительное семя -
Но потерял я только время,
Благие мысли и труды.. .
Паситесь, мирные народы!
Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками, да бич.
Muhammadmustafa Domoshev
Muhammadmustafa Domoshev
20 844
Пушкин дал указание, как чертей вызывать, - чесна) )

Балда, с попом понапрасну не споря,
Пошел, сел у берега моря;
Там он стал веревку крутить
Да конец ее в море мочить.
Вот из моря вылез старый Бес:
«Зачем ты, Балда, к нам залез? »

мало ли кому надо будет)) )

кстати про белку с орешками Афанасьев подробно расписал, - это олицетворение грозы - белка грызет скорлупу - и ядра у нее драгоценные, так молния разрушает тучи и освобождает солнце, или ночью освобождает звезды (орехи)
Роман Лыско
Роман Лыско
8 885
Если говорить о предсказаниях, то самое главное пророчество вижу не в сказках, а в «Маленьких трагедиях»
Пушкину было гадалкой на кофейной гуще предсказано, что он погибнет от «белого человека» или от «белой лошади» . Всю свою жизнь Александр Сергеевич боялся блондинов. А когда в он увидел Дантеса – то содрогнулся и сразу почувствовал, что оказался на краю гибели. «Белый человек» - символ смерти великого поэта.
А в «Моцарте и Сальери» Пушкин вывел его как «Чёрного человека» .

М о ц а р т
Так слушай.
Недели три тому, пришел я поздно
Домой. Сказали мне, что заходил
За мною кто-то. Отчего -- не знаю,
Всю ночь я думал: кто бы это был?
И что ему во мне? Назавтра тот же
Зашел и не застал опять меня.
На третий день играл я на полу
С моим мальчишкой. Кликнули меня;
Я вышел. Человек, одетый в черном,
Учтиво поклонившись, заказал
Мне Requiem и скрылся. Сел я тотчас
И стал писать -- и с той поры за мною
Не приходил мой черный человек;
А я и рад: мне было б жаль расстаться
С моей работой, хоть совсем готов
Уж Requiem. Но между тем я.. .
С а л ь е р и
Что?
М о ц а р т
Мне совестно признаться в этом.. .
С а л ь е р и
В чем же?
М о ц а р т
Мне день и ночь покоя не дает
Мой черный человек. За мною всюду
Как тень он гонится. Вот и теперь
Мне кажется, он с нами сам-третей
Сидит.
Вв Вв
Вв Вв
8 620

Похожие вопросы