Владимир Высоцкий "Вот это да"
Вот это да, вот это да!
Сквозь мрак и вечность-решето,
Из зала Страшного суда
Явилось то - не знаю что.
Играйте туш!
Быть может, он -
Умерший муж
Несчастных жен,
Больных детей
Больной отец,
Благих вестей
Шальной гонец.
Вот это да, вот это да!
Спустился к нам - не знаем кто, -
Как снег на голову суда,
Упал тайком, инкогнито!
Но кто же он?
Хитрец и лгун?
Или - шпион,
Или колдун?
Каких дворцов
Он господин,
Каких отцов
Заблудший сын?
Вот это да, вот это да!
И я спросил, как он рискнул, -
Из ниоткуда в никуда
Перешагнул, перешагнул?
Он мне: "Внемли!"
И я внимал,
Что он с Земли
Вчера сбежал,
Решил: "Нырну
Я в гладь и тишь!"
Но в тишину
Без денег - шиш!
Мол, прошмыгну
Как мышь, как вошь,
Но в тишину
Не прошмыгнешь!
Вот это да, вот это да!
Он повидал печальный край, -
В аду - бардак и лабуда, -
И он опять - в наш грешный рай.
Итак, оттуда
Он удрал,
Его Иуда
Обыграл -
И в "тридцать три",
И в "сто одно".
Смотри, смотри!
Он видел дно,
Он видел ад,
Но сделал он
Свой шаг назад -
И воскрешен!
Вот это да, вот это да!
Прошу любить, играйте марш!
Мак-Кинли - маг, суперзвезда,
Мессия наш, мессия наш!
Владыка тьмы
Его отверг,
Но примем мы -
Он человек!
Душ не губил
Сей славный муж,
Самоубий-
ство - просто чушь,
Хоть это де-
шево и враз -
Не проведешь
Его и нас!
Вот это да, вот это да!
Вскричал петух, и пробил час.
Мак-Кинли - бог, суперзвезда, -
Он - среди нас, он - среди нас!
Он рассудил,
Что Вечность - хлам,
И запылил
На свалку к нам.
Он даже спьяну
Не дурил,
Марихуану
Не курил,
И мы хотим
Отдать концы,
Мы бегством мстим,
Мы - беглецы!
Вот это да! Вот это да!
Прочее непознанное
Кто мы, зачем, не сделав шаг, игру развязав на своих и чужих, ты раб иль жнец или святой грааль? вот это да...
А как Ты много заприметил, крапинки блесную приютив)
И барахтался Незабутчатый столь невзрачный волоколесый дым) 0
Ах, да... Я убедился, Ты Прав !) Чел Действително нарисовал картинку :DD Это она, это Действительно картинка !)
И барахтался Незабутчатый столь невзрачный волоколесый дым) 0
Ах, да... Я убедился, Ты Прав !) Чел Действително нарисовал картинку :DD Это она, это Действительно картинка !)
Ну просветленные это называют, чуственое описание языком поэта. сатори просветление нирвана катарсис
Пророк
Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился, —
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился.
Перстами легкими как сон
Моих зениц коснулся он.
Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы.
Моих ушей коснулся он, —
И их наполнил шум и звон:
И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полет,
И гад морских подводный ход,
И дольней лозы прозябанье.
И он к устам моим приник,
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный и лукавый,
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.
И он мне грудь рассек мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнем,
Во грудь отверстую водвинул.
Как труп в пустыне я лежал,
И бога глас ко мне воззвал:
«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей».
Пророк
Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился, —
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился.
Перстами легкими как сон
Моих зениц коснулся он.
Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы.
Моих ушей коснулся он, —
И их наполнил шум и звон:
И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полет,
И гад морских подводный ход,
И дольней лозы прозябанье.
И он к устам моим приник,
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный и лукавый,
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.
И он мне грудь рассек мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнем,
Во грудь отверстую водвинул.
Как труп в пустыне я лежал,
И бога глас ко мне воззвал:
«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей».
Чем больше познает, немея,
ум, тем он меньше постигает
сей пламень, ведший Моисея,
свет, что в полуночи сияет,
но тот, кто все ж его познает,
вкусит неведения такого,
что выше знания любого.
Сие незнающее знание –
– такую власть оно имеет,
что мудрецы в своем старание
его постичь – не преуспеют,
ибо их знание не сумеет
достичь неведения такого,
что выше знания любого.
Его вершина недоступна,
и нет науки, овладевшей
тем высшим знанием совокупно
иль превзойти его сумевшей.
Но сам себя преодолевший,
вкусит неведения такого,
превыше став всего земного.
И, коль желаешь ты ответа –
– что тайна высшая скрывает? –
скажу: благое знание это
суть Божества собой являет.
Нам Божья милость позволяет
вкусить неведения такого,
что выше знания любого.
Хуан де ла Круз
Дополнен 1 год назад
1\4 всего текста

ум, тем он меньше постигает
сей пламень, ведший Моисея,
свет, что в полуночи сияет,
но тот, кто все ж его познает,
вкусит неведения такого,
что выше знания любого.
Сие незнающее знание –
– такую власть оно имеет,
что мудрецы в своем старание
его постичь – не преуспеют,
ибо их знание не сумеет
достичь неведения такого,
что выше знания любого.
Его вершина недоступна,
и нет науки, овладевшей
тем высшим знанием совокупно
иль превзойти его сумевшей.
Но сам себя преодолевший,
вкусит неведения такого,
превыше став всего земного.
И, коль желаешь ты ответа –
– что тайна высшая скрывает? –
скажу: благое знание это
суть Божества собой являет.
Нам Божья милость позволяет
вкусить неведения такого,
что выше знания любого.
Хуан де ла Круз
Дополнен 1 год назад
1\4 всего текста

Похожие вопросы
- КАК ДУМАЕТЕ????)Сегодня услышала..."Если не станешь рабом своих прихотей-то станешь рабом прихотей чужих"??)))ЭТО КАК???
- Святой Грааль... Обретенный и утерянный.. Сколько легенд, а Вы знаете хоть одну? расскАжите??
- Как сделать шаг назад, если.. не помнишь прошлого?
- Сколько сделать шагов, чтобы оказаться в Сказке ?
- Сколько сделать шагов, чтобы оказаться в Сказке ?
- Бывает, до солнца нужно сделать шаг. Но как его преодолеть?
- Почему так трудно сделать шаг НАВСТРЕЧУ? Ведь всегда что-то мешает, тормозит...
- Если наша жизнь это всего лишь игра, то как эту игру взломать. Выскажите свои предположения.
- А Вы делите людей на "своих" и "чужих"?
- Помните фильм Кин дза дза. Когда играли в шахматы. И скрипач проигрывал, потому что думал о своих и чужих ходах,