Прочее непознанное

Встреча с мёртвыми

всем привет, я безумно люблю фрейлину, которая умерла 200 лет назад,вы не представляете, уже прошла больше пол года, а мои чувства не остывают к ней, я просто не могу найти себе место. и недавно мне пришла идея встретиться с ней во сне...да,была ещё идея с тульпой, но как я понимаю, это слишком опасное, и прочее.. а теперь вопрос, сложно ли увидеть её во сне? опасно ли это? и много ли практик понадобится на это?
бойся только живых...
НГ
Наталья Гребенщикова
75 069
Лучший ответ
Любые встречи с мертвыми - это фантомы, подделки под тех, кто умер! Хоть во сне, хоть наяву! Кстати, известны встречи и наяву! Почитайте по ссылке о невероятной истории с Луранси Веннем! Эта история была в 19 веке в США, о ней много писали, исследовали ученые, но, пожав плечами, остались внедоумении!
https://4stor.ru/duhov/17432-neveroyatnaya-istoriya-s-luransi-vennem.html
Марина Кеменева https://otvet.mail.ru/question/230093772 не ответите на вопрос, и сюда же можно добавить и эту тему обсуждения, мне тоже она интересна, кто такие фантомы и чем они все отличаются, фантомы, духи, призраки, и почему их так много на заброшенных местах, в чем тут дело, и есть ли демоны. Можно ответить все там в том вопросе.
Теоретически такое возможно. Как сделать на практике я не знаю.
Может просто подождать? После смерти встретиться легче легкого.
Я умер уже 2000 лет .
Руслан Маслов
Руслан Маслов
41 545
Встречаться с умершими невозможно
Знаете ли, в таких практиках и работе мозга лучше всего разбираются психологи. Спросите одного из них про программирование сна, он вам расскажет.
Шримад Бхагаватам 16.16.

1. Шука сказал: Но прежде чем открыть заветную молитву, вечный странник Нарада, прибегнув к волшебным силам, позволил скорбящему царю и его домочадцам увидеть душу покойного царевича.

2. Святой Нарада сказал: Блаженная душа, посмотри на своих отца и мать. Посмотри, какую боль ты причинил любящим родителям своею смертью.

3. Если изволишь, я могу оживить тебя, вернуть в тело, и тогда остаток жизни ты проведешь среди родных и близких в роскоши и удовольствиях на царском престоле.

4. Усопшая душа отвечала: Я пережил много рождений, скитаясь по свету. Дабы пожинать плоды прошлых дел, я рождался в телах богов, животных и людей. И в каждой жизни у меня были отец и мать. К которым из них ты предлагаешь мне нынче вернуться? Каких родителей ты приказываешь величать любимыми?

5. Отношения между живыми существами непостоянны как погода – солнечная и безветренная она сменяется тучами и ураганами. Сегодня мы родные, а завтра будем чужими. В этой жизни друзья, в следующей враги. Нынче считаем кого-то своим близким и готовы отдать за него жизнь, а завтра ненавидим и желаем смерти.

6. Мы переходим от одних родителей к другим, как золото на рынке от торговца к покупателю, который попользовавшись, снова несет в лавку скупщика.

7. Мы привязаны к домочадцам лишь потому, что считаем их своею собственностью, точно домашних зверьков. Пока животное в моей собственности, я питаю к нему привязанность, а продав, быстро охладеваю к нему.

8. Отношения между близкими также недолговечны, как и их тела. Плоть рождается и умирает, но душа живет вечно. Вне плоти мы друг другу ни родители, ни дети, ни друзья, ни враги.

9. Душа вечна, бестелесна и не имеет размеров. Она – лишь убежище для плоти. Она наполняет тело жизнью, как Всевышний – вселенную. Душа – свет, и свойствами подобна своему Создателю. Душа самодостаточна.

10. Сама по себе душа не питает к окружающим ни любви, ни ненависти: для нее не существует ни своих, ни чужих. В своем естественном состоянии она безучастно взирает на происходящее, не разделяя события на добрые и худые.

11. Отстранившись от происходящих событий, душа не пожинает плоды дел, ибо видит, что не совершает их. Кто узрел Высшую причину и Ее связь с происходящим, тот не испытывает от происходящего ни радости, ни горя. За преходящим стоит Неизменный вне добра и зла, потому в глазах прозревшего преходящее не окрашено в добро и зло.

12. Блаженный Шука продолжал: После этих слов душа, бывшая прежде царевичем, покинула изумленных родителей, и они, прозревшие в истине, избавились от оков родственных чувств. Вместе с привязанностью от них ушла и былая скорбь.