Прочее непознанное

Чему Вы удивляетесь?

Или мы теряем эту удивительную способность?
Азиз Максудов
Азиз Максудов
20 205
чудесам, распахнутого сердца не жалея))))
Марина Генералова
Марина Генералова
49 430
Лучший ответ
Когда удивляют.. .
Хотелось бы, чтобы больше радовали..
Себе я прям ПОРАЖАЮСЬ))) )
Приветствую)) ) Сенбай)))
Азиз Максудов Привет!)) Я тоже...))
Удивляюсь солнцу,
Удивляюсь небу,
Удивляюсь новому дню,
Дождинке, что упала на щеку.. .

Удивляюсь жизни и самой себе,
Удивляюсь счастью и своей мечте.
Удивляюсь звездам, в море кораблям
И глазам лучистым и твоим словам.. .

Удивляюсь, удивляюсь, удивляюсь.. .
Оживаю и Любовью наполняюсь.
Сергей Гамза
Сергей Гамза
61 355
Сколько же, все-таки, красоты в этой жизни.. . Несмотря ни на что.. . Удивительно...
остроту - да, но само свойство - нет
я всегда нахожусь в полном изумлении
Да вообще очень часто удивляюсь..; -) Смешно! Могу удивиться самым обычным вещам,
если они случились в неурочный момент!; -) В Мире же так много интересного и удивительного!!; -)
Священнопьянство. Непьющий батюшка воспринимается как недоразумение
[Вчера]
Газета «Наш Мир»

В обнаружившейся инициативе Московской патриархии по превращению россиян в народ не только православный, но и в народ-трезвенник, есть один малообсуждаемый, но значительный нюанс. Не так давно он был совершенно случайно обнаружен в интервью с неким известным и уважаемым священником, которому среди прочего был задан вопрос и о пьянстве в самой РПЦ: "Но ведь эта болезнь не обошла стороной и саму Церковь. Высказывается мнение, что и в ней самой есть довольно много священнослужителей, подверженных этому пороку. Может быть, сначала надо было бы заняться этим вопросом внутри Церкви, а уже потом предлагать рецепты для общества в целом и делать такие широковещательные заявления? "

Священник, в стремлении которого к объективности и личной честности сомневаться было бы несправедливо, ответил так: "Я думаю, что такая постановка вопроса, по крайней мере, чрезмерно преувеличена. Говорить прямо таким образом, что Церковь подвержена этому недугу, было бы слишком безосновательным и не очень нравственно чистым, не очень чистой готовностью к тому, чтобы обращать внимание на то, что, по-видимому, почти отсутствует на деле. Я не хочу сказать, что в Церкви нет пьяниц, но их сравнительно настолько ничтожное количество по сравнению с обществом в целом, что можно об этом почти что забыть и каждый раз говорить не о Церкви в целом и не о церковном обществе, а только о каждой конкретной ситуации. На каждую конкретную ситуацию священноначалие обращает внимание. Совершенно точно, что массового характера это не имеет. Насколько я знаю священников и диаконов, среди них это чрезвычайно большая редкость. У меня среди клира таких знакомых нет".

Прозвучи нечто подобное из уст какого-то церковного функционера, участвующего во все более странных пиар-инициативах спешно модернизируемой патриархии, вопросов бы не возникало. Не смотря на крайнюю серьезность проблемы с алкоголем в этой религиозной организации, церковные чиновники были бы обязаны говорить то, что соответствует "мнению партии". Поэтому, если руководство РПЦ МП берет на себя право объявлять о начале общероссийской антиалкогольной кампании, то под этим подразумевается, что такое моральное право у нее заведомо есть. И не какие-то Минздрав или Минсоцобеспечения, обязанные озаботиться подобной проблемой - сами основательно проспиртованные в низовых звеньях, а именно "особо одухотворенная" в отличие от них религиозная организация – эталон трезвости. Так что вопрос по поводу соответствия мнения уважаемого священника действительности все-таки возникает. Быть может, кстати, и с вероятным ответом на него: отец протоиерей возможно слишком чистоплотен и просто брезгует смотреть на то, что происходит вне его собственного прихода – одного из тех действительно особых, каких почти не осталось в Москве.

Пьянство и алкоголизм церковного клира – статья отдельная, и не попасть в эту беду, находясь в юрисдикции Московской патриархии, священникам бывает довольно сложно. Причина приблизительно та же, что у заведующих продовольственными магазинами и базами в советский период, где крутились неучтенные наличные деньги, возникавшие в результате распределения дефицита - то есть, когда на традиционное отношение к употреблению алкоголя как особому виду личной доблести накладываются финансовые возможности употреблять его в любом количестве. Плюс, такой психологический "бампер", как своего рода защищенность – когда-то распределителей дефицита, а теперь – обладателей не только непонятной никому, но красиво звучащей "благодати", но и знаний о "верном пути" к избавлению от всех бед. Вот и получается, что оказавшись на положении социальной группы, пользующейся особой исключительностью среди "масс", при условии неплохого достатка, священнослужители оказываются заложниками замкнутого внутрицерковного пространства. Понятно, что не "храма" или "исторической институциональности", а закрытой тоталитарной системы -
Мане Антонян
Мане Антонян
10 893
удивление с годами притупляется, а понимаете гораздо лутше!
Анна Мс
Анна Мс
8 020
Постоянно удивляюсь куда идут-едут все эти люди на улицах.. Без остановки... А когда закрываю глаза-они все исчезают, удивительно...
животные способны улыбаться, а люди забыват как это делать... .
да уже столько видел что трудно удивить, может чем удивишь
Tu
Tursyngul
1 427