жалко, что пропадает такой прекрасный вопрос…
хотя и тема вопроса – это тема большого исследования, не иначе…
поэтому я просто скажу несколько соображений по поводу ЛНТ и искусства.
известно, что ТОЛСТОЙ имел кое-какое художественное образование – брал уроки живописи.
на протяжении жизни общался с художниками и интересовался искусством, менял свои эстетические взгляды… .
очень ярко видны эстетические убеждения писателя в эпизоде романа АННА КАРЕНИНА…
вот что пишет он о ВРОНСКОМ:
«У него была способность понимать искусство и верно, со вкусом подражать искусству, и он подумал, что у него есть то самое, что нужно для художника, и, несколько времени поколебавшись, какой он выберет род живописи: религиозный, исторический жанр или реалистический, он принялся писать. Он понимал все роды и мог вдохновляться и тем и другим; но он не мог себе представить того, чтобы можно было вовсе не знать, какие есть роды живописи, и вдохновляться непосредственно тем, что есть в душе, не заботясь, будет ли то, что он напишет, принадлежать к какому-нибудь известному роду. Так как он не знал этого и вдохновлялся не непосредственно жизнью, а посредственно, жизнью, уже воплощенною искусством, то он вдохновлялся очень быстро и легко и так же быстро и легко достигал того, что то, что он писал, было очень похоже на тот род, которому он хотел подражать. »
то есть то, что делал Вронский, ЛНТ называл «подражать искусству» , но никак не заниматься искусством… особенно это видно в сравнении Вронского с художником Михайловым, картина которого явно напоминает картину Н. Н. ГЕ «Что есть истина?» .
вот тут осмелюсь поспорить с великим…
1)– про способность понимать искусство:
по моему мнению, способность понимать искусство уже есть способность к искусству – стоит только добавить умение и труд… ЛНТ говорит про Вронского, что тот понимает искусство, но на самом-то деле он его не понимает… потому что считает, что преимущество Михайлова перед ним – лишь в «технике»… .
2)– про «образование» в искусстве:
Вронский (и Толстой тоже? ) считает, что образование – это лишь знание истории и структуры искусства, но не понимание самого искусства, его таинственных законов… .
(бывалочи, получали мы образование в основном в процессе творчества, слабо разбавленном такими предметами, как история искусств или техника живописи… . )
3) – очевидно, что ЛНТолстого привлекал больше всего содержательный аспект искусства, но не форма… не для него было «чистое» искусство…
