Почему новопровозглашенное советское правительство изначально (после революции) поощряло творчество авангардистов? (см.)

…мне кажется – любой тоталитарный режим – свидетельство глубинного комплекса неполноценности людей, стоящих у власти.… который порождает страх и неуверенность в себе - в своей правоте, в своей силе, в своем уме… Чтобы как-то справиться с ним – нужно беспрестанное внешнее подтверждение - своей правоты, своей силы и своего ума… а добиться такого подтверждения можно только силой, агрессией, подавлением – чужого мнения, чужой силы, чужого ума… Отсюда – патологическое стремление держать под контролем абсолютно все аспекты и сферы бытия… Я думаю, что первоначально советская власть – по сути своей охлократия- возлагала большие надежды на авангардные течения искусства, ошибочно полагая, что их представители станут ее сообщниками в деле построения нового утопического общества и выразителями идей социализма. Она и представить себе не могла таких элементарных, в общем-то, вещей, что никакой творческий процесс в настоящем искусстве – будь оно хоть авангардным, хоть трижды реалистическим – не поддается тотальному контролю и регулированию, тем более со стороны властных структур, иначе оно просто перестает быть искусством… и когда авангард стал регулярно показывать этой власти фигу - а чем еще, кроме как фигой, можно назвать тот же «Черный квадрат» Малевича? (отбросим в сторону глубокомысленные изыскания искусствоведов по поводу бездонной философской глубины сего образчика абстракционизма… ) Скажите, Вы никогда не ощущали себя полной идиоткой, глядя на сей пресловутый квадрат? Лично я – регулярно… А как себя должен был ощущать тоталитарный режим, когда вместо пышногрудых колхозниц в кирзовых сапогах и ватниках ему подсовывали очередную композицию N235 …или 347 Кандинского? Конечно, он ощущал себя одураченным… Вы никогда не замечали, что людям, страдающим комплексом неполноценности, вечно кажется, что все вокруг говорят только о них… причем исключительно плохо… Так и режим… в любой абстрактной кляксе ему мерещилось кощунственное поползновение на его, режима, правоту, и ум, и силу, и законность… что, впрочем, не лишено некоторых оснований, потому как все ИНОЕ, что не вписывается в заданную схему, действительно, есть косвенное свидетельство его, режима, малой убедительности… поэтому в СССР всегда преследовалось ИНАКОМЫСЛИЕ. Человек ( как и режим) с комплексом неполноценности очень слаб. Он ищет поддержки в стае… Отсюда и такая извращенная любовь к коллективизму… Там, где есть МЫ …заканчивается Я… Любое проявление индивидуальности – свидетельство неблагонадежности… а уж тем более, когда такое проявление еще и полностью абстрактно… там может быть ТАКООООЙ ПОДТЕКСТ…
…Вы никогда не задумывались над тем, почему в России так любят пресловутую «сильную руку» ? Ответ очень прост – из-за слабости… которая связана с чем? Правильно! С комплексом неполноценности…
…Очень личное мнение законченной индивидуалистки, страдающей патологическим инакомыслием… )

Изначально Советское правительство было сплошь жидовским и позволяло жидам творить, что им заблагорассудится ( Малевич был коммисаром Витебской губернии ), затем Сталин потеснил жидов у власти и соответственно прикрыл их непотребство.

Оно, скорее, не поощряло, а не запрещало. Не до того было. Гражданская война, разруха...

РЕВОЛЮЦИЯ. мне кажется ответ содержится уже в этом слове. Целью правительства было как можно дальше уйти от старого режима, уйти во всем, разрушить старые ценности. У каждой эпохи свой ритм. После революции - ритмы революции. Представьте их. Как еще им можно выглядеть, как не в духе авангардизма? Революция -как кумир, новые люди должны были дышать воздухом революции, должны были отказаться от старого порядка. Во всем. А искусство сильно влияет на умы. В искусстве- настроение общества. Поэтому традиционные стили были не в почете. Авангардизм-как революция в искусстве, как тяга к новому, как новое смелое решение, как новый дух, как удар. Вспомните плакаты, вспомните МАяковского, -это революция, это удар по старому, противопоставление ему.
Позже началась другая жизнь, новая, революция отошла на второй план, все успокоилось.. вместе с тем ушла и тяга к авангарду. Позже его назовут и вовсе не искусством, а лишь подделкой, эпатажем. Таков будет новый дух времени. он уже не поймет настроения перемен, настроения авангарда. Да и влияние правительства на все сферы деятельности человека увеличилось. После революции каждый борец за революцию считался сободным в рамках своей борьбы (понимаю, звучит парадоксально,) , позже человек стал частичкой, муравьем в муравейнике, свободное творчество у меня как то слабо ассоциируется с таким человеком