Философия
О судьбе...
Большинство людей, сщитают или верят что судьбу можно изменить, очень мало верят в то, что она неизменна и единицы из тысяч "видят" всю структуру её неизменности. К последним отношусь и я (раньше я верил что судьба "изменябельна" :-) ). Я всё думал почему люди не могут понять это и пришол к выводу. Первая преграда на пути к пониманию того что судьба неизменна чисто неосознаваемо-психологическая. Все, "жёстко" верящие в неизменность судьбы, после того как я их ввёл в "транс" по своей методике ( "выворачивания подсознания" ) сказали, что верить в это удобно и сама идея неизменности несёт тревожное беспокойство и потому отталкивающе неприятна. Вторая преграда это избирательность применения логики и трудновозможность ( прошу прощение за " выражизмы" ) вИдения больших обёмов разных но взаимодействующих закономерностей. Представим комнату, в ней стол, на столе лист бумаги (это условное настоящее) , так вот, утверждающие возможность управления судьбой рассматривают судьбу в плоскости листа и из точки находящейся на листе. Я рассматриваю "лист бумаги" снаружи и не только вижу его плоскость, я учитываю и вертикальные оси "координат" проходящие сквозь стол, пол и потолок.... Ваше мнение???
А мое мнение в том, что прежде чем говорить о неизменности или "изменяемости" судьбы, следует определить, существует ли вообще судьба и что это такое. Если судьба - это то, что каждому человеку "на роду написано", так никто ведь этих записей не видел и не может поэтому достоверно установить, прожил ли человек жизнь в соответствии со своей судьбой или изменил ее. Говорят, что от судьбы не уйдешь лишь после того, как случилось какое-либо событие, но откуда известно, что именно это событие предусмотрено судьбой? Так что я считаю, что все рассуждения о предначертанной судьбе или возможности ее изменить - беспредметные разговоры, т. к. самого предмета (судьбы) просто не существует.
На этот счет есть разные мнения. Кто-то считает, что все зависит только от самого живущего. Другие, напротив, уверены, что все давно предрешено и смертному ничего не остается, кроме как плыть в кильватере у Судьбы, отведенной ему Высшими Силами.
Истина, скорее всего, лежит где-то посередине.
Если кому-то хочется возложить ответственность за свой выбор и его результат на Высшие Силы, он называет себя фаталистом, и это дает ему право в случае неудачи воскликнуть: «Что я мог поделать — это Судьба! Что на роду написано, того не избежать! » Удобная точка зрения, но она же, с другой стороны, отнимает у смертного право на гордость за свои достижения — ведь за них тоже приходится благодарить не себя, а Судьбу.
Судьба любого мыслящего существа представляет собой гибкую, многовариантную программу, определяющую (но не жестко регламентирующую) течение его жизни. Каждый обладает свободой в рамках, отведенных ему Судьбой. Но отдельные индивиды способны раздвинуть эти рамки, а в исключительных случаях даже выйти за них, так как обладают силой, которая дает им возможность, вопреки предопределению, сделать свой собственный выбор.
Эти великие личности гораздо чаще, чем простые смертные, привлекают к себе внимание самой Судьбы и провоцируют ее на вмешательство, так как их деяния в большей степени влияют на ход истории.
Случай — верный слуга Судьбы, хотя никогда не упустит возможности поразвлечься, если она смотрит в другую сторону. Прошлое знает немало примеров, когда случай, подчас ничтожный и даже нелепый, губил или спасал великие города и империи, решал исход войн и поворачивал поток истории в другом направлении. Как тут не вспомнить пресловутых гусей, спасших Рим? Великие правители восходили на трон и падали с него, подчас повинуясь стечению обстоятельств, решивших все за них.
Госпожа Судьба — капризная дама. У нее, как правило, не хватает терпения довести чью-либо жизнь до логического финала. Либо она теряет интерес, либо ее что-то отвлекает, но факт остается фактом: пресытившись жизнью смертного, она бросает его на волю Случая.
Но когда Судьба начинает играть против тебя, причем не эпизодически, а целенаправленно и злонамеренно, то выстоять невозможно, независимо от твоего могущества и власти.
Истина, скорее всего, лежит где-то посередине.
Если кому-то хочется возложить ответственность за свой выбор и его результат на Высшие Силы, он называет себя фаталистом, и это дает ему право в случае неудачи воскликнуть: «Что я мог поделать — это Судьба! Что на роду написано, того не избежать! » Удобная точка зрения, но она же, с другой стороны, отнимает у смертного право на гордость за свои достижения — ведь за них тоже приходится благодарить не себя, а Судьбу.
Судьба любого мыслящего существа представляет собой гибкую, многовариантную программу, определяющую (но не жестко регламентирующую) течение его жизни. Каждый обладает свободой в рамках, отведенных ему Судьбой. Но отдельные индивиды способны раздвинуть эти рамки, а в исключительных случаях даже выйти за них, так как обладают силой, которая дает им возможность, вопреки предопределению, сделать свой собственный выбор.
Эти великие личности гораздо чаще, чем простые смертные, привлекают к себе внимание самой Судьбы и провоцируют ее на вмешательство, так как их деяния в большей степени влияют на ход истории.
Случай — верный слуга Судьбы, хотя никогда не упустит возможности поразвлечься, если она смотрит в другую сторону. Прошлое знает немало примеров, когда случай, подчас ничтожный и даже нелепый, губил или спасал великие города и империи, решал исход войн и поворачивал поток истории в другом направлении. Как тут не вспомнить пресловутых гусей, спасших Рим? Великие правители восходили на трон и падали с него, подчас повинуясь стечению обстоятельств, решивших все за них.
Госпожа Судьба — капризная дама. У нее, как правило, не хватает терпения довести чью-либо жизнь до логического финала. Либо она теряет интерес, либо ее что-то отвлекает, но факт остается фактом: пресытившись жизнью смертного, она бросает его на волю Случая.
Но когда Судьба начинает играть против тебя, причем не эпизодически, а целенаправленно и злонамеренно, то выстоять невозможно, независимо от твоего могущества и власти.
Ксения Лабутина
Я только начал читать вас и уверен что вы сторонница представления об возможности управления судьбой. Используемое вами представление о том что "смертному ничего не остается, кроме как плыть в кильватере у Судьбы" сопутствует сторонникам управления судьбой и указывает только на непонимание того что ваше решение и возможность его осуществить напрямую связаны с основанием прихода к этому решению и основанием набора личностных возможностей для реализации этого решения т.е. все ваши реализованные или не реализованные решения это то же судьба. Если найдётся дурачёк который будет понимать судьбу как "опускание рук" то это будет всего лиш его судьба т.к. всё его прошлое привело его к такой интерпритации понятия судьбы. Судьба - это неразрывно связанный процесс. Может хватит человеку искажать реальность своим антропоморфизированием ( высшие силы, низшие силы, злая судьба, несправедливая... ). Придерживающиеся возможности влияния, по сути, отрицают причинно-следственные связи,
***з@миро4Ка*** *********
простите, автор этого текста Лазарев ?
Похожие вопросы
- Вы верите в судьбу?
- Как понять, что человек вам дан судьбой? Бывает ли такое? Верите ли вы в судьбу?
- Возможно ли управление судьбой?
- верите в судьбу? а зря не верите....(см вн)
- Можно ли изменить судьбу?
- Ключ к управлению Судьбой? (+)
- Рассуждая о связи любви и судьбы Шекспир писал "Кто вертит кем, еще большой вопрос: Любовь судьбою иль судьба любовью"
- "судьба" и всё что вы о ней думаете
- Судьба. что такое судьба?
- МЫ все -- под приЦелом у СУДЬБЫ ?? (+)
2) над определением я пока работаю. Если нет конкретного определения, а существуют чисто субъективные интерпретации большинства, искажённые аллогизмами, узостью мышления и антропоморфизмом, это ещё не значит, что чего то нет
3)вы и не увидите записей (вы о чём вообще?) судьба это процесс не зависимый от воли человека. (забавное существо человек. то верит что какието высшие силы влияют на его жизнь, то наглым образом считает что может влиять на законы природы ( сразу делаю ссылку на то, что человек только использует законы природы известные ему ))
4) Одни утверждают что следствие может быть без причины, вы же вообще утверждаете что нет ни следствия ни причины (скорее просто не видите)