что имел в виду Толстой, говоря, что "истинно свободный человек - это человек, свободный от своих желаний"?

На мой взгляд, у Зеланда есть замечательный "девиз":
"...Как же добиться баланса и совместить решимость иметь с отказом от прямого воздействия? Ответ напрашивается сам собой: необходимо соблюдать равновесие намерения. Это означает: хотеть не желая, заботиться не беспокоясь, стремиться не увлекаясь, действовать не настаивая. "

Зеланд бред пишет, а, точнее, чужие слова пересказывает.
Достаточно глянуть на него на видеозаписи, чтобы это понять.

теперь к Толстому. Свободный от желаний - это не зависящий от желаний. Не подчиненный им, умеющий их контроллировать. В отличии, ктстати. от большинства, Лев Толстой сам в жизнь свои слова воплощал, а не только вещал. Говорил, что человек должен управлять желаниями.
правда, методики у него, как я понял, не было, он её не нашел. Жалко. Ведь она была. Толстой пошел по пути отречения, но не до конца. Надо было естесственнее, больше ходить на балы, тусить в тусовках светских, чтобы по-настоящему пресытиться и чтобы желания на понты пропали.

Наверное, что мы рабы своих желаний, хотим получать любой ценой то, что хотим, вплоть до того, что становимся их рабами, т. е. несвободными людьми.

Кришна говорит в Бхагават гите:
Тот, кто никому не завидует и дружелюбно относится ко все живым существам, кто избавился от собственического инстинкта и ложного эго, кто остается невозмутимым в радости и в горе, кто терпелив и всегда удовлетворен, кто, обуздав чувства и сосредоточив на Мне свой ум и разум, с решимостью отдает себя преданному служению, - такой человек очень дорог Мне. (Бхагават - гита 12 - 13.14)

то и имел ввиду. человек не идущий на поводу у своихжеланий свободен. напрмер ты захотел пошел сделал. а ты попробуй откажись от желания если ты его можешь исполнить.

ему при его доходах с крепостными легко было так говорить а закончил весьма печально

Возможно, Толстой говоря это, имел ввиду, что человек должен уметь довольствоваться тем и ценить то, что имеет.

По- моему Вы получили исчерпывающий ответ на свой вопрос. Однако поясню, что “хотеть не желая”- есть намерение. Например, Вы намереваетесь и хотите выстирать свои брюки, или прибрать комнату, или сходить за хлебом безо всякого на то желания, т. е Вы не горите желанием это сделать.
Речь, скорее всего, идет о том, что у человека не должно быть СТРАСТНОГО ЖЕЛАНИЯ хотеть или иметь что-то.
Когда у человека появляется страстное желание иметь или добиться чего –то, то он перестает быть свободным ибо идет на поводу у своих желаний, становится заложником, рабом своих желаний, т. к. боится поражения или неисполнения этих желаний…

наверно то же самое, что имел в виду Будда, когда утверждал, что желания являются источником страданий человека.
не надо привязываться к чему-то земному, не надо стремиться удовлетворять все свои желания. именно желания не дают человеку раскрыться, а душе обрести свободу в Боге

Человек, чьи страсти и капризы не порабощают его, а находятся под его контролем, и есть свободный человек