Философия
А бывают ли такие людя творящие только добро или только зло?
Нет.. Мы все балланс..)
Алексей Заикин
Хорошо бы... )))
Бывают, - превносящие Длообро, творить не их удел. И тварящие Зло. Они умеют это делать абсолютно.. . Но если доброделов единицы, то обратных не мало, скажем так, хоть есть и иные выше других.
не встречала
И добра, которого хотим - не делаем, и зло, которое не хотим - причиняем.. .
Потому что мы - люди. И нет ни одного, творящего только добро...
Потому что мы - люди. И нет ни одного, творящего только добро...
Все люди несовершенны. Все мы по своей сути добро, но все мы подвержены искушениям, все мы совершаем ошибки, всех нас стараются поработить силы зла. Поэтому время от времени мы все совершаем зло. Полностью чистые люди - события ксмического масштаба. И точно так же даже самые выдающиеся негодяи хоть иногда совершают добро. Законченные негодяи, полностью порабощённые злом и не могущие совершать добро, это редкость, это штучный товар.
Другой вопрос, что все мы сильно различаемся по тому, насколько мы свободны от зла, насколько мы правильно выполняем главную задачу жизни - выбирать добро, гармонизировать мир.
Другой вопрос, что все мы сильно различаемся по тому, насколько мы свободны от зла, насколько мы правильно выполняем главную задачу жизни - выбирать добро, гармонизировать мир.
Бывают. Но как правило, они этого не понимают, поскольку невменяемы.
Закон равновесия нарушится. "...Так кто ж ты, наконец? -Я-часть той силы, что вечно хочет зла и совершает благо. "Гете. Фауст.
для каждого свое добро и свое зло.
То что, является несомненным злом, при некоторых обстоятельствах оценивается людьми как добро. Это прежде всего относится к убийству. В священных книгах разных народов присутствует заповедь «не убий» . Однако люди убивают, и часто их поведение расценивается как добро.
Убивает палач, который исполняет смертный приговор, вынесенный жестокому преступнику. Считается, что он совершает благое дело, реализуя справедливость: тот, кто злодейски губил невинных, должен быть лишён собственной жизни во избежание новых жертв с его стороны и чтоб другим неповадно было.
Убивает солдат на войне и генерал, отдающий приказы. Разящий врага солдат рискует собой, ибо тоже может быть повержен и готов отдать во благо родины самое дорогое – свою жизнь. Поэтому защитников отчизны, прославляют как героев, награждают, ставят памятники, возводят в ранг святых. А ведь солдаты нарушают библейскую заповедь «не убий» .
Убивает человек, на которого совершено нападение, и такое убийство при самообороне не характеризуется как зло. Таким образом, заповедь «не убий» перерастает в форму «там, где есть прямая угроза твоей или иной жизни – убивай агрессора» . Одно и то же явление может в одном случае выступать как добро, а в другом как зло. С одной стороны наука рассматривается как великое благо для человечества. Она позволяет создавать удобства, увеличивать материальное благосостояние, избавляет людей от страшных болезней, продлевает жизнь, позволяет рационально использовать пространство и время. С другой стороны, наука выступает как источник зла. Она создаёт технику, наступающую на природу и на самих себя, оружие массового уничтожения, и т. д. Многие явления социокультурной действительности противоречивы и обнаруживают то светлый, то тёмный лик, а то и оба одновременно.
Люди могут искренне верить, что творят добро, в то время как их действия объективно оборачиваются злом. Так искренне любящие родители, которые желают своему чаду только добра, могут настолько его огородить от жизни с её проблемами, что ребёнок вырастет совсем не подготовленным к сложностям реальных человеческих отношений. Или, напротив слишком современные родители принципиально предоставляют своему ребёнку полную самостоятельность, к которой он пока не готов. В результате этой «акции» ребёнок попадает в дурную компанию, а семья сокрушается о том, что «хотели- то они хорошего» .
Часто случается, когда явления, которые не первый взгляд представляются совершенно явным злом, могут на самом деле оказаться добром.
Лечение, проводимое врачом, может быть болезненным и причиняющим неудобства, но результатом будет выздоровление. Лекарство может быть горьким, но полезным. Строгое, суровое воспитание, даёт добрые плоды: вырастает личность, способная руководить собой, самостоятельная и сильная, готовая к самостоятельной жизни. Однако здесь, как и во всём ином, нельзя превышать меры. Слишком суровое воспитание, муштра, становятся абсолютно вредными, зарождают уродливый и негармоничный внутренний мир.
Убивает палач, который исполняет смертный приговор, вынесенный жестокому преступнику. Считается, что он совершает благое дело, реализуя справедливость: тот, кто злодейски губил невинных, должен быть лишён собственной жизни во избежание новых жертв с его стороны и чтоб другим неповадно было.
Убивает солдат на войне и генерал, отдающий приказы. Разящий врага солдат рискует собой, ибо тоже может быть повержен и готов отдать во благо родины самое дорогое – свою жизнь. Поэтому защитников отчизны, прославляют как героев, награждают, ставят памятники, возводят в ранг святых. А ведь солдаты нарушают библейскую заповедь «не убий» .
Убивает человек, на которого совершено нападение, и такое убийство при самообороне не характеризуется как зло. Таким образом, заповедь «не убий» перерастает в форму «там, где есть прямая угроза твоей или иной жизни – убивай агрессора» . Одно и то же явление может в одном случае выступать как добро, а в другом как зло. С одной стороны наука рассматривается как великое благо для человечества. Она позволяет создавать удобства, увеличивать материальное благосостояние, избавляет людей от страшных болезней, продлевает жизнь, позволяет рационально использовать пространство и время. С другой стороны, наука выступает как источник зла. Она создаёт технику, наступающую на природу и на самих себя, оружие массового уничтожения, и т. д. Многие явления социокультурной действительности противоречивы и обнаруживают то светлый, то тёмный лик, а то и оба одновременно.
Люди могут искренне верить, что творят добро, в то время как их действия объективно оборачиваются злом. Так искренне любящие родители, которые желают своему чаду только добра, могут настолько его огородить от жизни с её проблемами, что ребёнок вырастет совсем не подготовленным к сложностям реальных человеческих отношений. Или, напротив слишком современные родители принципиально предоставляют своему ребёнку полную самостоятельность, к которой он пока не готов. В результате этой «акции» ребёнок попадает в дурную компанию, а семья сокрушается о том, что «хотели- то они хорошего» .
Часто случается, когда явления, которые не первый взгляд представляются совершенно явным злом, могут на самом деле оказаться добром.
Лечение, проводимое врачом, может быть болезненным и причиняющим неудобства, но результатом будет выздоровление. Лекарство может быть горьким, но полезным. Строгое, суровое воспитание, даёт добрые плоды: вырастает личность, способная руководить собой, самостоятельная и сильная, готовая к самостоятельной жизни. Однако здесь, как и во всём ином, нельзя превышать меры. Слишком суровое воспитание, муштра, становятся абсолютно вредными, зарождают уродливый и негармоничный внутренний мир.
Бывают. Это Бэтмэн и Супермен
есть такие которые делают добро во имя зла
Похожие вопросы
- Нет худа без добра... Значит, творя добро - мы делаем зло, и творя зло - созидаем добро?
- Не твори добра - не получишь зла.Зло-плохо для других, добро-плохо для себя.Как же быть?
- Как это творить добро во имя зла? Вы знаете такие примеры?
- Дайте понятия: 1. Не делай добра, не получишь зла. 2. Твори добро.
- Если говорят "не делай добра - не получишь зла" то значит нужно творить зло???
- Что есть добро, а что зло?
- Где грань между добром и злом? Ведь добро превращается в зло или наобоброт. Этому я посвятил стих. Мне важно Ваше мнение
- Понятия добра и зла определяет общество, тоесть они относительны! . Кто скажет что добро, а что зло?
- Творить нужно не только добро, но и зло. Равновесие должно быть во всём!
- Можно ли творить Добро, сотрудничая со Злом?...