Философия
Почему больше умирает хороших людей, а плохие которые не дают спокойно жить другим продолжают существовать?
Вы не правы. Умирают все. Просто хороших людей больше, и они не бросаются в глаза. Плохих намного меньше, но их присутствие эквивалентно 1 на 100 хороших
Умирают все, но каждому своя очередь.
Хорошие выполнили свои задачи и ушли, а плохим - время дается для осмысления и изменения...
Глупости не болтайте, у-мир-ают все, потому что все вечники, чистый лохотрон ада.
потому что о мёртвых или хорошо или ничего. а живых можно и на послать и грязью облить
В этом и есть смысл зла и покуда не придет Новая миссия, они будут продолжать творить зло и радоваться!
Я не бизмен)))))))))))
— Почему страдают люди, не сделавшие никому зла? Как допускает Бог страдания детей? Почему хороший человек страдает, а негодяй благоденствует? Вопросы из этого ряда становятся настоящим преткновением для многих людей, которые, казалось бы, ищут Бога, хотят понять, что такое христианство и церковная жизнь.
— Вы знаете, ответы на многие вопросы даются самой жизнью. Человек внимательный замечает, что есть такая закономерность: многие вопросы, которые кажутся ему в какой-то момент его духовного становления очень насущными, просто взывающими к разрешению, спустя какое-то время теряют для него актуальность, потому что человек находит ответы в контексте своей собственной жизни или жизни близких ему людей. А на некоторые вопросы просто не существует ответов в рамках определенного миропонимания. То есть если человек не верит в Бога, не верит Его обещанию вечной жизни — он не сможет понять, скажем, и смысла страданий в жизни земной, временной.
В «Отечнике» есть такая история. В одной пустыне жил отшельник, которому прислуживал благочестивый мирянин из города. В том же городе жил богач, утопавший во грехах. Когда этот богач умер, весь город собрался на его пышные похороны, местный епископ воздал ему честь, возглавив похоронную процессию. В тот же день человек, служивший пустыннику, принес ему хлеб и увидел, что отшельника съел зверь. Тогда человек этот пал ниц перед Господом, говоря: «Не встану с земли, доколе Бог не покажет мне, что это значит? Один, утопавший в грехах, похоронен с таким великолепием; другой, служивший Богу день и ночь, подвергся ужасной смерти!» . Ему явился Ангел от Господа и объяснил: «Грешник, о котором ты говоришь, имел немного добрых дел, принадлежавших веку сему, он и получил награду за них здесь, но зато там не обрел никакого упокоения. Отшельник же был украшен всеми добродетелями, но как человек имел за собой немного прегрешений и наказание за них понес здесь, чтоб предстать перед Богом чистым» [2].
Думаю, что при всей условности этой притчи она может объяснить самое важное: иное дело — суд человеческий, а иное дело — суд Божий. Нужно держать в памяти и тот ответ, который был дан Богом Антонию Великому: «Антоний! Внимай себе и не подвергай твоему исследованию судеб Божиих. Внимай себе — и спасешься» [3].
Таких ответов в Священном Писании, творениях святых отцов очень много. И если верующий человек читает духовную литературу, следит за собой и своей жизнью, все становится ясно и понятно. У болгар есть хорошая поговорка: «Господ се знае работа» — «Бог Свое дело знает».
— Вы знаете, ответы на многие вопросы даются самой жизнью. Человек внимательный замечает, что есть такая закономерность: многие вопросы, которые кажутся ему в какой-то момент его духовного становления очень насущными, просто взывающими к разрешению, спустя какое-то время теряют для него актуальность, потому что человек находит ответы в контексте своей собственной жизни или жизни близких ему людей. А на некоторые вопросы просто не существует ответов в рамках определенного миропонимания. То есть если человек не верит в Бога, не верит Его обещанию вечной жизни — он не сможет понять, скажем, и смысла страданий в жизни земной, временной.
В «Отечнике» есть такая история. В одной пустыне жил отшельник, которому прислуживал благочестивый мирянин из города. В том же городе жил богач, утопавший во грехах. Когда этот богач умер, весь город собрался на его пышные похороны, местный епископ воздал ему честь, возглавив похоронную процессию. В тот же день человек, служивший пустыннику, принес ему хлеб и увидел, что отшельника съел зверь. Тогда человек этот пал ниц перед Господом, говоря: «Не встану с земли, доколе Бог не покажет мне, что это значит? Один, утопавший в грехах, похоронен с таким великолепием; другой, служивший Богу день и ночь, подвергся ужасной смерти!» . Ему явился Ангел от Господа и объяснил: «Грешник, о котором ты говоришь, имел немного добрых дел, принадлежавших веку сему, он и получил награду за них здесь, но зато там не обрел никакого упокоения. Отшельник же был украшен всеми добродетелями, но как человек имел за собой немного прегрешений и наказание за них понес здесь, чтоб предстать перед Богом чистым» [2].
Думаю, что при всей условности этой притчи она может объяснить самое важное: иное дело — суд человеческий, а иное дело — суд Божий. Нужно держать в памяти и тот ответ, который был дан Богом Антонию Великому: «Антоний! Внимай себе и не подвергай твоему исследованию судеб Божиих. Внимай себе — и спасешься» [3].
Таких ответов в Священном Писании, творениях святых отцов очень много. И если верующий человек читает духовную литературу, следит за собой и своей жизнью, все становится ясно и понятно. У болгар есть хорошая поговорка: «Господ се знае работа» — «Бог Свое дело знает».
Каждый умирает вовремя, просто плохие чаще о себе дают знать.
Хорошие люди больше переживают и нервная система истощается, это жизнь сокращает. А плохим наплевать. В остальном же разницы нет.
Потому что вы боитесь смерти хороших людей, и не хотите присутствия плохих.
Наши мысли материальны, когда вы боитесь чего - то, вы это что-то вызываете. Что касается плохих, вы не хотите их присутствия, это негативная эмоция, и опять же вызывает обратное.
Наши мысли материальны, когда вы боитесь чего - то, вы это что-то вызываете. Что касается плохих, вы не хотите их присутствия, это негативная эмоция, и опять же вызывает обратное.
плохим дается шанс исправиться
Андрей и надежда вам правильно ответили. А еще говорят, что их забирают так как им не место среди этой грязи на земле. Но как бы там не было, просто кажется что хорошие раньше уходят. Плохие злые люди когда уходят это не так заметно. Это для кого то он плохой а для одного может самый лучший. Так что.... Просто чем то нужно оправдать раннюю смерть. Я не знаю истины... но хороших или более менее людей больше, просто каждый для одного плох а для кого то хорош, что то больше что то меньше, но в итоге почти равновесие.
Похожие вопросы
- В чём закономерность, что хорошие люди умирают, а плохие, которые может заслуживают смерть, живет дальше?
- почему опыт прошлых Лет не ДАЕТ СПОКОЙНО жИТЬ ПЕРЕСТАЛА Верить Людям?
- Что значит цитата : «Реальность это то, что продолжает существовать, когда перестаешь в это верить»
- Ради чего мы живем? Смерть дает смысл жить, а зачем жить? Люди рождаются и умирают, все повторяется но не остается.
- умираем. Почему мы умираем? почему нельзя жить вечно.
- Смысла жизни нету, на инстинктивном уровне мы продолжаем существовать,и находим себе какую то правду и живём ,так?
- Существует ли бескорыстие, если не существует для людей любви, которая не дает им ничего взамен?
- Почему вера и научное знание противоположны, и в то же время продолжают существовать ?
- В самом деле , если Премудрый Господь всю жизнь плохого человека милует , давая ему все блага жизни , а хорошего всю
- 300 млн. лет назад жили папоротники, потом динозавры. и вот они себе спокойно жили, людей небыло.продолжение внутри...