Все способности, возможности и достижения шаманизма, от самых простых до самых немыслимых, заключены в самом человеческом теле.
Величайшим недостатком человеческих существ является невозможность отрешиться от рассудочной инвентаризации. Но разум не способен рассматривать человека как энергию. Разум имеет дело с инструментами, создающими энергию. Однако он никогда всерьез не задумывается над тем, что мы — нечто большее, чем инструменты. Мы — организмы, производящие энергию. Мы — пузыри энергии.
Карлос Кастанеда. Колесо времени
Я потрясен, когда кругом
Гудят леса, грохочет гром
И в блеск огней гляжу я снизу,
Когда, испугом обуян,
На скалы мечет океан
Твою серебряную ризу.
Но просветленный и немой,
Овеян властью неземной,
Стою не в этот миг тяжелый,
А в час, когда, как бы во сне,
Твой светлый ангел шепчет мне
Неизреченные глаголы.
Я загораюсь и горю,
Я порываюсь и парю
В томленьях крайнего усилья
И верю сердцем, что растут
И тотчас в небо унесут
Меня раскинутые крылья.
29 августа 1885
Афанасий Фет
Философия
Цивилизация может развиваться : Технологическим и Духовным путем? Духовным, это, как, что такое??
Это то, для чего собственно и предназначена цивилизация. У животных цивилизаций нет. Уподобиить себя животным, создавать блага для своего тела - это не есть цивилизация
Ну, это когда все немыты, небриты, голодны, замерзли и жрать нечего.
но предположим... что человек жил бы в условиях... где на планете не было хщиников.. морозов.. было бы тепло и сытно... было бы много фркутов.... орешков... там.. грибочков... и ему не надо было бы мучаться от зубной боли.... или болезней.. а умирал бы человек быстро.. раз.. например.. и нет его:)))... .
то и тогда логичнее предположить, что человек не развивался бы вообще.. примером тому служат многие Африканские племена... где есть фрукты.... вода и нет морозов.... не очень то человек что-то... развился как-то в духовном плане.. . занимаютс собирательством... сидят возле костра ..слушают мифы-сказки старейшин... .
но а то.. развитие.. которое идет сейчас... вызвано объективныеми изначальными условиями: морозы.. холода.. голод.... болезни.... хищники.... ядовитые насекомые и гады... .
если пофантазировать на пустом месте.. так данных объективных для таких фанатазий пока просто нет в Природе нашей... то.. наверное.... это путь... когда ты видишь электроны третьим глазом.. который долго открывал после каждого продолжительного сна после вкусного обеда и секса.... сидя и жуя банан где-нибудь в вечно весенних условиях... на пальме возле моря...:))...
то и тогда логичнее предположить, что человек не развивался бы вообще.. примером тому служат многие Африканские племена... где есть фрукты.... вода и нет морозов.... не очень то человек что-то... развился как-то в духовном плане.. . занимаютс собирательством... сидят возле костра ..слушают мифы-сказки старейшин... .
но а то.. развитие.. которое идет сейчас... вызвано объективныеми изначальными условиями: морозы.. холода.. голод.... болезни.... хищники.... ядовитые насекомые и гады... .
если пофантазировать на пустом месте.. так данных объективных для таких фанатазий пока просто нет в Природе нашей... то.. наверное.... это путь... когда ты видишь электроны третьим глазом.. который долго открывал после каждого продолжительного сна после вкусного обеда и секса.... сидя и жуя банан где-нибудь в вечно весенних условиях... на пальме возле моря...:))...
Чувства, эмоции, телепатия, астрал, сверхспособности. Задача души-духовно развиваться.
Цивилизация не развивается только технологическим или духовным путём. Не путайте с культурой, одной из её составляющих, которая и отвечает за духовное.
Цивилизация (от лат. civilis — гражданский, государственный) — 1) общефилософское значение — социальная форма движения материи, обеспечивающая её стабильность и способность к саморазвитию путём саморегуляции обмена с окружающей средой (человеческая цивилизация в масштабе космического устройства) ; 2) историософское значение — единство исторического процесса и совокупность материально-технических и духовных достижений человечества в ходе этого процесса (человеческая цивилизация в истории Земли) ; 3) стадия всемирно исторического процесса, связанная с достижением определённого уровня социальности (стадия саморегуляции и самопроизводства при относительной независимости от природы дифференцированности общественного сознания) ; 4) локализованное во времени и пространстве общество. Локальные цивилизации являются целостными системами, представляющими собой комплекс экономической, политической, социальной и духовной подсистем и развивающиеся по законам витальных циклов
Цивилизация началась тогда, когда человек понял, что он имеет разум. Цивилизация включает в себя три доминирующих аспекта - это государственность, экономика и культура. На первых стадиях развития человечества значительную часть культуры составляет религия. Можно говорить о различных уровнях цивилизации, об особенностях цивилизации различных народов, но цивилизация есть там, где есть человек. Соответственно, цивилизации различаются по форме государственной организации народа, по уровню экономического развития, по культуре. Именно культура являет национальное лицо цивилизации. Ибо диктатура или капитализм - явления интернациональные.
Для цивилизации как стадии общественного развития характерно выделение социума из природы и возникновение противоречий между естественными и искусственными факторами развития общества. На данном этапе превалируют социальные факторы жизнедеятельности человека, прогрессирует рационализация мышления. Для этого этапа развития характерно преобладание искусственных производительных сил над естественными. [8] Также признаки цивилизованности включают в себя: развитие земледелия и ремёсел, классовое общество, наличие государства, городов, торговли, частной собственности и денег, а также монументальное строительство, «достаточно» развитую религию, письменность и т. п [9]. Академик Б. С. Ерасов выделил следующие критерии, отличающие цивилизацию от стадии варварства [10]:
1.Система экономических отношений, основанная на разделении труда — горизонтальном (профессиональная и укладная специализация) и вертикальном (социальная стратификация) .
2.Средства производства (включая живой труд) контролируются правящим классом, который осуществляет централизацию и перераспределение прибавочного продукта, изымаемого у первичных производителей через оброк или налоги, а также через использование рабочей силы для проведения общественных работ.
3.Наличие сети обмена, контролируемой профессиональным купечеством или же государством, которая вытесняет прямой обмен продуктов и услуг.
4.Политическая структура, в которой доминирует слой общества, концентрирующий в своих руках исполнительные и административные функции. Племенная организация, основанная на происхождении и родстве, замещается властью правящего класса, опирающейся на принуждение; государство, обеспечивающее систему социально-классовых отношений и единство территории, составляет основу цивилизационной политической системы.
Цивилизация (от лат. civilis — гражданский, государственный) — 1) общефилософское значение — социальная форма движения материи, обеспечивающая её стабильность и способность к саморазвитию путём саморегуляции обмена с окружающей средой (человеческая цивилизация в масштабе космического устройства) ; 2) историософское значение — единство исторического процесса и совокупность материально-технических и духовных достижений человечества в ходе этого процесса (человеческая цивилизация в истории Земли) ; 3) стадия всемирно исторического процесса, связанная с достижением определённого уровня социальности (стадия саморегуляции и самопроизводства при относительной независимости от природы дифференцированности общественного сознания) ; 4) локализованное во времени и пространстве общество. Локальные цивилизации являются целостными системами, представляющими собой комплекс экономической, политической, социальной и духовной подсистем и развивающиеся по законам витальных циклов
Цивилизация началась тогда, когда человек понял, что он имеет разум. Цивилизация включает в себя три доминирующих аспекта - это государственность, экономика и культура. На первых стадиях развития человечества значительную часть культуры составляет религия. Можно говорить о различных уровнях цивилизации, об особенностях цивилизации различных народов, но цивилизация есть там, где есть человек. Соответственно, цивилизации различаются по форме государственной организации народа, по уровню экономического развития, по культуре. Именно культура являет национальное лицо цивилизации. Ибо диктатура или капитализм - явления интернациональные.
Для цивилизации как стадии общественного развития характерно выделение социума из природы и возникновение противоречий между естественными и искусственными факторами развития общества. На данном этапе превалируют социальные факторы жизнедеятельности человека, прогрессирует рационализация мышления. Для этого этапа развития характерно преобладание искусственных производительных сил над естественными. [8] Также признаки цивилизованности включают в себя: развитие земледелия и ремёсел, классовое общество, наличие государства, городов, торговли, частной собственности и денег, а также монументальное строительство, «достаточно» развитую религию, письменность и т. п [9]. Академик Б. С. Ерасов выделил следующие критерии, отличающие цивилизацию от стадии варварства [10]:
1.Система экономических отношений, основанная на разделении труда — горизонтальном (профессиональная и укладная специализация) и вертикальном (социальная стратификация) .
2.Средства производства (включая живой труд) контролируются правящим классом, который осуществляет централизацию и перераспределение прибавочного продукта, изымаемого у первичных производителей через оброк или налоги, а также через использование рабочей силы для проведения общественных работ.
3.Наличие сети обмена, контролируемой профессиональным купечеством или же государством, которая вытесняет прямой обмен продуктов и услуг.
4.Политическая структура, в которой доминирует слой общества, концентрирующий в своих руках исполнительные и административные функции. Племенная организация, основанная на происхождении и родстве, замещается властью правящего класса, опирающейся на принуждение; государство, обеспечивающее систему социально-классовых отношений и единство территории, составляет основу цивилизационной политической системы.
сначала поверить, потом понять
Похожие вопросы
- Почему наша цивилизация пошла по технологическому пути?
- Что можно сказать о вегетарианцах, которые идут духовным путем и которые Так говорят о людях, которые употребляют мясо?
- Почему прогресс материальной цивилизации обратно пропорционален процессу её духовной деградации?
- Какой должна быть цивилизация, чтобы развиваться гармонично и вечно ?
- Что такое ДУХОВНАЯ СВЯЗЬ? Духовная связь между двумя людьми дается или ее можно развить усилиями?
- не кажется ли вам что наша цивилизация пошла не по тому пути? (технологическому и механизированному)
- Войны - это естественный путь развития цивилизации? И могут ли цивилизации развиваться без войн ?
- Каковы пути дальнейшего развития цивилизации (дальнейшие пути развития цивилизации)?
- Технократический путь развития цивилизации и духовный путь, чем отличаются?
- Почему человечество пошло именно по технологическому пути развития? И был ли другой путь?