Подлинный путь к самому себе начинается с парадоксального вопроса

Это означает тот факт, что Себя можно найти, только прорвавшись через ту иллюзию о Себе, которая существует в социуме) )
До тех пор, пока человек погружен в эту иллюзию, он не способен воспринимать Себя иначе)

Короче пока Ваня Сидоров не прорвется через всех своих внутренних и парадоксальных пидаров- Йозеф Миллер ждет в сторонке.
Ну а после того, как это случится- мы все поедем в Мюнхен пить пиво с Диркгеймом.

будь проще, и народ к тебе потянеся

размышляйте над этим. Замудрено немного, но впринципе смысл есть. У каждого своя призма сознания, поэтому объяснять смысла не вижу, каждый видит настолько, насколько позволяет уровень развития сознания. Но в общих фразах смысл этого высказывания в том, что человек не должен отждествляться со своей лишь личностью, и всем что ей принадлежит в земной жизни (характер, убеждения, качества), а должен помнить о своей высшей сущности, которая и есть его центр

Личности никогда не встать выше общей природы человека, если он не дорос до такой возможности сам в себе.

Мы все жемчужные раковины, потенциально способные родить драгоценную личность.
В иных внесли песчинку заботливые воспитатели, другие помогли ей вырости, но всем нам нужно чтобы кто то её открыл!
Случай, проблема,... другой человек.
"Общее совершенствование, совершенствование самого себя посредством свободно использованного влияния на нас других и совершенствование других путем обратного воздействия на них как на свободных существ - вот наше назначение в обществе.
И. ФИХТЕ

личное должно открыть себя через приобщение, прохождение через традицию. индивидуальность сильна через укоренение в традиции, отталкивании от нее, раскрытие своей неповторимости, личностности в противопоставлении универсальному, безличностному