Размышления на эту тему привели меня далеко не к душе человеческой.. . а к ...мозгу.
Но философ именно такие слова произнес.
Философия
Человек может испытывать стыд, потому что у него есть душа. как считаете, верно?
тут скорее как человек относится сам к себе. Если он себя уважает, то за какой-то проступок ему будет стыдно. Ну а если нет - соответственно нет. Так что тут вопрос спорный)) ) По своему правы и Вы и философ)
«МЕНЯ терзает совесть» . Угрызения совести знакомы практически каждому. Они ощущаются по-разному: от внутреннего дискомфорта до настоящих мук. Уязвленная совесть может вызвать даже депрессию или упадочное настроение.
Можно ли в этом смысле назвать совесть бременем? Кто-то думает, что так оно и есть. Мыслители прошлого часто говорили о совести как о внутреннем, врожденном свойстве. Многие считали, что совесть дана человеку непосредственно Богом в качестве нравственного путеводителя. Поэтому совесть называли как бы «присутствием Бога в человеке» , «неизменной сутью человека» и даже «гласом Божьим» .
В последние годы, однако, стало модно говорить, что совесть в основном приобретается в процессе родительского и социального воспитания. По мнению ряда психологов, ребенок учится избегать нежелательного поведения главным образом из страха перед наказанием, и поэтому они считают, что совесть есть не что иное, как усвоение личных ценностей и убеждений родителей. Другие указывают на роль общества в целом в формировании ценностей и норм поведения. Для иных угрызения совести — не более чем конфликт между личными предпочтениями и гнетущими требованиями общества.
Теории теориями, но всегда находились люди, совесть которых не позволяла им пойти на компромисс с родителями, семьями и обществом в целом. Следуя голосу совести, некоторые готовы были даже расстаться с жизнью. Однако при всем разнообразии мировых культур такие деяния, как убийство, воровство, супружеская измена, ложь и кровосмешение, практически повсеместно считаются неправильными. Разве это не доказательство
Высшим авторитетом в вопросах совести является Иегова Бог, так как «Он сотворил нас, и мы — Его» (Псалом 99:3). Он всесторонне понимает человеческую натуру. Слово Бога — Библия — объясняет, что человек создан по «образу» Бога (Бытие 1:26). В человеке от сотворения заложено чувство того, что правильно и что неправильно; совесть изначально была неотъемлемой частью человеческой натуры. (Сравните Бытие 2:16, 17.)
Апостол Павел подтверждает эту мысль в письме к римлянам: «Когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую» (Римлянам 2:14, 15). Обратите внимание: несмотря на то, что многие люди росли не зная закона Бога, данного евреям, они придерживались определенных принципов этого закона, но не потому, что кто-то заставлял их это делать, а «по природе» .
Итак, совесть — совсем не бремя, а дар свыше, благо. Совесть, бесспорно, может мучить нас. Но если внимать ее голосу, можно обрести чувство глубокого удовлетворения и душевный покой. Совесть может вести, охранять и побуждать нас. В одном труде отмечается: «Человек может сохранить свое умственное и эмоциональное здоровье только в том случае, если старается устранить пропасть между тем, как он поступает, и тем, как ему, по его мнению, следовало бы поступать» («The Interpreter’s Bible»). Как же устранить эту пропасть? Возможно ли обучать и воспитывать свою совесть? Обсудим эти вопросы в следующей статье.
Можно ли в этом смысле назвать совесть бременем? Кто-то думает, что так оно и есть. Мыслители прошлого часто говорили о совести как о внутреннем, врожденном свойстве. Многие считали, что совесть дана человеку непосредственно Богом в качестве нравственного путеводителя. Поэтому совесть называли как бы «присутствием Бога в человеке» , «неизменной сутью человека» и даже «гласом Божьим» .
В последние годы, однако, стало модно говорить, что совесть в основном приобретается в процессе родительского и социального воспитания. По мнению ряда психологов, ребенок учится избегать нежелательного поведения главным образом из страха перед наказанием, и поэтому они считают, что совесть есть не что иное, как усвоение личных ценностей и убеждений родителей. Другие указывают на роль общества в целом в формировании ценностей и норм поведения. Для иных угрызения совести — не более чем конфликт между личными предпочтениями и гнетущими требованиями общества.
Теории теориями, но всегда находились люди, совесть которых не позволяла им пойти на компромисс с родителями, семьями и обществом в целом. Следуя голосу совести, некоторые готовы были даже расстаться с жизнью. Однако при всем разнообразии мировых культур такие деяния, как убийство, воровство, супружеская измена, ложь и кровосмешение, практически повсеместно считаются неправильными. Разве это не доказательство
Высшим авторитетом в вопросах совести является Иегова Бог, так как «Он сотворил нас, и мы — Его» (Псалом 99:3). Он всесторонне понимает человеческую натуру. Слово Бога — Библия — объясняет, что человек создан по «образу» Бога (Бытие 1:26). В человеке от сотворения заложено чувство того, что правильно и что неправильно; совесть изначально была неотъемлемой частью человеческой натуры. (Сравните Бытие 2:16, 17.)
Апостол Павел подтверждает эту мысль в письме к римлянам: «Когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую» (Римлянам 2:14, 15). Обратите внимание: несмотря на то, что многие люди росли не зная закона Бога, данного евреям, они придерживались определенных принципов этого закона, но не потому, что кто-то заставлял их это делать, а «по природе» .
Итак, совесть — совсем не бремя, а дар свыше, благо. Совесть, бесспорно, может мучить нас. Но если внимать ее голосу, можно обрести чувство глубокого удовлетворения и душевный покой. Совесть может вести, охранять и побуждать нас. В одном труде отмечается: «Человек может сохранить свое умственное и эмоциональное здоровье только в том случае, если старается устранить пропасть между тем, как он поступает, и тем, как ему, по его мнению, следовало бы поступать» («The Interpreter’s Bible»). Как же устранить эту пропасть? Возможно ли обучать и воспитывать свою совесть? Обсудим эти вопросы в следующей статье.
Стыд - категория нравственности, полученная в воспитании. А при чем здесь душа???
Потому, что его так научили.
Отвечу по своей вере Православной.. . Душа дается человеку Богом.. . И здесь на Земле, душа стремится к Богу, как домой, т. к. на Земле мы гости.. . И Бог разговаривает с Душой посредством совести.. . Совесть в нем заговорила, знакомое выражение? ? Это Бог с Душой заговорил.. . Так как Душа знает, что совершает что-то, недостойное своего Создателя.. . А посему философ прав.. . Мозг.. . Мозг внушаем и управляем.. . А Душа нет...
Что доказывает существование у человека души? Твой клип с конями например. Он ведь тебе душу взволновал, а не мозг.
Стыд, как правило чувство не самое приятное, а потому разумное существо не может осознанно стремиться к его достижению. Если человек делает постыдный поступок осознанно, то он, как правило, не испытывает стыда. Потому выходит, что стыд скрывается не в разуме, а в чувствах, т. е. в самой душе.
Похожие вопросы
- почему я должен испытывать стыд за то что слабый?
- Как не испытывать стыда?
- Что бог не делает все к лучшему! Как Вы считаете верно ли это высказывание?
- как вы считаете - верно ли выражение ""художник должен быть голодным?""..)))
- Как вы считаете верно ли утверждение: "Лучше быть высшим среди низших, чем низшим среди высших"
- В глубине души каждый считает себя особенным, но почему считать себя особенным в открытую - считается дурным тоном?
- Какое состояние души вы считаете худшим?
- Что такое душа, как считаете?
- Я считаю не верно когда говорят раз много знает значит умный понятие очень неверное
- И стыд, и совесть нам дают Всего лишь временный приют: Мы в нём не в силах задержаться - Бежим пороку предаваться. *(Воп
мы испытываем чувство стыда когда совершаем что то , что является отклонением от установленных нами правил поведения. То есть заступая за грани морали .. Далее мораль я истолковываю так, не знаю правильно ли, мораль -это установленные человеком нормы и правила поведения, которые должны вприбавок соответствовать нормам поведения в обществе. но вот мораль же ни как не относится к душе. мы же сами думаем что правильно а что нет, значит и стыд не может возникать только потому что у нас есть душа.
и еще тогда вопрос: а люди которые не испытывали никогда этого чувства ? у них что души нет ???за то кошечек и собачек они любят, живут как абсолютно нормальные хорошие люди...
И еще, если за стыд отвечает наш рассудок, то почему вопреки морали испытывая чувство стыда мы совершаем такие поступки ...которые не объяснить никак простой логикой...