Верую, ибо абсурдно. Объясните мне слова Тертуллиана

Потому что человечьим разумом божий замысел не понять (по его мненю).

Если бы Бога не было-его следовало бы выдумать. Вольтер

Так ведь верить абсурдно и глупо. А Тертуллиан честный был. В 2-3 веке еще не было засилья лжецов в церкви.

я же не психиатр..: -)...

Здесь Тертуллиан очерчивает границы логического аппарата человека, не могущего положительно описать то, что выходит за пределы тварного мира - т. е. Божественную реальность.
Для этой реальности он допускает возможность непосредственного восприятия - т. е. веру.

И это верно, потому что наш тварный мир "бинарен" (двойственен) как и сама логика - все в мире построено на разности потенциалов ("Все познается всравнении") - волны, положительный-отрицательный, масса-антимасса и пр. Этой же природой обладает и разум. Поэтому он способен постичь в тварном мире все. Но не дальше.

Душой же человек соприкасается с Божественнным. Но у души другая природа - Божественная. Поэтому Тертуллиан провел объективную и разумную грань между одним и другим.

Понятнее становится, если их рассматривать вместе с другими словами того же Тертуллиана:
«Докажите это, если вы в это верите, или не верьте, так как этого не доказали. » ("Апологетика").

А в чём секрет такого противоречия? А в том, что никакого противоречия нет: просто в первом случае, Тертуллиан говорит о себе и других христианах, а во втором — об их критиках.
То есть, он милостиво разрешает своим то, что категорически запрещает чужим. Всего лишь. Обычное для верующего лицемерие, без которого ему намного труднее было бы оставаться верующим.

это тоже самое я грешу поэтому я верую. (что Бог прощает меня ежедневно ибо всем мы много грешим, открыв глаза)

Credo, quia verum
Верю, потому что нелепо
Формула, отражающая принципиальную противоположность религиозной веры и научного познания мира и употребляющаяся для характеристики слепой, не рассуждающей веры.