Философия

грех

сточки зрение христианской религии если человек делает хулу на святого духа то этот грех можно простить или нет?
и грех убийства может быть прощен? или эти два греха не простительны?
хулу на святого духа то этот грех невозможно простить не в этом веке не в будущим. грех убийства может быть прощен теоретически...
УС
Умит Сериккалиевна
44 161
Лучший ответ
"Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;
Если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем. " (Мф. 12:31-32).
Под хулой на Духа Святаго подразумевается сознательное противление Истине. То есть, когда знал человек, что так нельзя, но, всё таки, поступил.. . Например, евреи знали, КТО есть Иисус Христос, знали, что Он - Сын Божий и тот самый долгожданный Мессия, но, тем не менее, распяли Его! (Не такой им нужен был Царь.. . Однако, это уже отдельная тема. )
"Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит.
Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом.
Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете,
И не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб.
Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ,
И не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино.
С этого дня положили убить Его. " (Иоан. 11:47-53).

Что же касается вообще грехов, как таковых, то существует только один единственный непрощаемый грех - это грех нераскаянный! То есть, если человек искренне раскаялся в совершённом им грехе - этот грех ему прощается. (Разве что грех самоубийства; потому что, за гробом покаяния уже нет) . Для этого как раз и существует таинство Исповеди, в котором человеку отпускаются его грехи, которые он огласил (исповедал) в присутствии священника. А священникам от Самого Бога дана власть отпускать или наоборот, не отпускать грехи.
"Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.
Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.
Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся. " (Иоан. 20:21-23).
(Есть такое понятие, как переемственная Благодать: Апостолов призвал Господь и послал в мир, Апостолы рукоположили епископов и священников и, соответственно, передали им власть рукополагать, в свою очередь, других епископов и священников.. . И так далее, вплоть до сегодняшнего дня. )

P.s. Естественно, всё сказанное имеет отношение только к Православной Церкви.