Может ли у человека любящего слушать например Шопена быть чёрствая душа?

В Библии нет ни одного указания на то, что Христос слушал какую-то музыку. В эстетическом может не быть ничего этического, хотя этическое может выразить себя эстетически.

И потом - Шопен! Это же только ноты. А кто исполняет Шопена? Разница может оказаться разительной. Представьте себе, насколько разно исполнят вашу роль два актера. Настолько же по-разному исполнят Шопена два пианиста. Одно дело "Траурный марш" в исполнении большого Пекинского симфонического оркестра, и совсем другое в исполнении пьяных кладбищенских лабухов.

Энтони Бёрджис в романе "Заводной апельсин", например, описывал, как некая сволочь до слез растрогана Евангелием, особенно теми его местами, где легионеры бичуют Христа. Она воображала себя в этот момент с хлыстом. Музыка тоже драматична, и какое именно место доставляет наслаждение - вот в чем вопрос.

К тому же обязательное условие искусства состоит в приятности и опрятности. Пристойное нравится всем. Злодеи в этом отношении такие же люди, как и мы.

Вы вкладываете в эстетическое - этический смысл. На самом деле такой вещи, как эстетическое воспитание, по-моему, не существует вообще. Хотя, вот, мой клиент Петр Кондаков использовал музыку как эстетическое оружие. Он вмонтировал в стены подъезда скрытые динамики, и если в 3 часа ночи в подъезде буянили хулиганы, он включал православное многоголосие, и хулиганам становилось "не уматно" от "всякого дыхания да славящего Господа". Но опять же, духовная музыка не воспитывала хулиганов, она всего лишь претила их выбору.

Кстати, почему, собственно, Шопен выбран вами как эталон этического в искусстве?

Только что вот подумал, что когда мы говорим, что нам нравится Шопен, мы можем на самом деле не столько восхищаться Шопеном, сколько восхищаться собой, слушающими Шопена.

(Под аккаунтом жены отвечал на вопрос Измайлов Александр Владиславович).

Может... может быть, а может просто выглядеть такой со стороны.
Просто потому, что, погружённый в музыку, не услышал призыва.
Вот и дал повод. Или просто не нашёл слов, чтобы объяснить\ся,
то есть объяснить себя другим. Вариант-музыка лишь фон- не хочется и рассматривать.
Просто музыка... дождь...

У человека понимающего тонкую музыку всего лишь хорошо развит эстетический вкус. Но он может быть ещё не развит духовно.
К примеру, Гитлер ведь очень хотел стать то ли художником, то ли архитектором. Вот не лишён был чувства прекрасного.

нууу.. . в свободное от прослушивания Шопена время.. . -вероятно

обязательно
гляньте любой фильм про маньяков - они своих жертв как раз под классику и шинкуют

ещё как может. лично знала такого "человека"

Часто бываю на концертах классической музыки и иногда присутствующие там люди вызывают недоумение. Кажется. что они на концерты приходят, потому что так положено или чтобы отметиться - были. Слушание музыки еще не означает слышание того, что есть в ней. . не означает эмоционального сопереживания. Это может быть и гурманским потреблением звуковых деликатесов.

Восприятие чего бы то ни было субъективно.
Кто знает, что каждый слышит слушая Шопена?

любой маньяк способен слушать Шопена в наушниках и одновременно отрезать хвост котенку

Дилетант, но вот если Шопена, то наверное нет. У него рояль звучит как флейта, за любовь.
А Моцарт и вообще, симфонии - тут какие-то яркие, блистающие структуры пронзают пространство,
там не до морали, сидишь с открытым ртом.

Конечно . Музыка, даже приятная и красивая может по разному влиять на человека

Я люблю классику, и холодно относиться к людям она мне не мешает