Как жить в клетке, обрамлённой недобрым?

На озере Танганьика местные жители пользуются интересным способом рыбной ловли. Там, на экваторе, солнечные лучи падают сквозь толщу прозрачной воды вертикально. Туземцы нанизывают на длинную верёвку деревянные бруски. Верёвку натягивают между двумя каноэ и, держа её перед собой, начинают грести к мелководью. К тому моменту, когда они достигают мелководья, на камнях и на пляже скапливаются целые косяки рыб. Деревянные бруски на верёвке отбрасывают тени до самого дна озера, и рыба, видя приближение этих теней, принимает их за твёрдые предметы, спасается от них бегством и попадает в руки рыбаков.
Человека иной раз дёргают, травят и обрабатывают окружающие его аберрированные люди до тех пор, пока он тоже не начинает принимать тени за реальность. Если бы он их просто потрогал, то понял бы, как легко сквозь них пройти. Однако, его обычное поведение – отступать от них и, в конечном счете, получать расстроенное здоровье, разбитые мечты и полную неспособность владеть собой и физической вселенной.
Оказавшись в плену иллюзии слов, с детства приученный физическими мерами воздействия к послушанию, человек попадает под влияние своей самой большой тени и иллюзии – языка. Сказанные с силой слова «Иди сюда! » не имеют в себе физической способности приблизить человека к говорящему. И всё же он может подойти, даже если боится. Он подчиняется и приближается, потому что в раннем возрасте его так много раз заставляли физической силой «подойти сюда» , когда произносились эти слова, что он, подобно собаке, натренирован отвечать на сигнал. Физическая сила, которая заставляла его приближаться, ушла из виду, и на её месте осталась тень «иди сюда» ; и именно настолько он теряет своё самоопределение по отношению к приказу «Иди сюда!» .
Жизнь идёт, и он впадает в глубокое заблуждение, полагая, что все слова важны и имеют силу. Окружающие строят ему клетки из теней. Они не позволяют ему сделать это, заставляют его делать то, – час за часом и день за днём его направляют потоками слов, цель которых в обычном обществе не помочь ему, а ограничить его, из страха перед другими.
Обрушивающаяся на человека языковая лавина оказывается эффективной только потому, что она замещает периоды, когда его физической силой заставляли принять против воли вещи, которые он не хотел принимать, уделять внимание вещам, которые были ему не нужны и не нравились, идти туда, куда он не хотел идти, и делать то, чего он не желал.
Пользуясь языковыми трюками, – а это магические, совершенно не имеющие материальной основы трюки, – люди стремятся распоряжаться жизнью других людей для собственной выгоды, а те, кто оказался в клетке из теней, смотрят и верят во вред себе.

Не живи в клетке и других не сажай.

Обрамить добром.