Я не понимаю, почему нельзя прямо сказать как и есть, что смысла жизни нет! ? Зачем строить иллюзию?? ? типа посадить дере

Вы правы.... Бог даёт смысл жизни.

А общего смысла жизни нет. Каждый живет как может, а кому очень повезло -как хочет.

Смысл жизни всегда был.... но при социализме его заменили ...на работай, работай и ещё раз работай.... И даже обучение настолько туповатое... что нормальный человек такое воспринимать всерьз не может....

Человек сам наполняет свою жизнь смыслом и содержанием. В зависимости от опыта и обстоятельств смысл может меняться. Насчет детей это вы зря! Честное слово!
А если Вас интересует смысл жизни в философском ключе, то искать его нужно через смысл жизни и смерти человечества вообще. Сами понимаете, это дело еще не одного века.

Если бы не было смысла жить, человечества бы не было. А раз мы родились и живем, значит весь смысл в том, чтобы его найти.

..я по моему прямо выразился если не поняли-значит не философ

если тебе не нужно дерево - не сади.

Знаешь что. Смыслъ Жизни въ томъ чтобы не задавать Себе подобного вопроса. Ты наталкиваешься на этотъ вопросъ потому, что не понимаешь. Или не хочешь понимать? возьми листъ, бумагу и начни писать всё что думаешь объ жизни. Понимаешь Жизнь. Безъ государства и религий. Безъ этихъ привнесений, уводящихъ Тебя от понимания себя. И объвляющихъ смысломъ жизни - существование физического тела... Отсутствие Любви въ Человеке порождаетъ поискъ смысла. Любовь есть Основа Всего Сущего. СМЕРДЫ – это те, кто служит трёмъ варнамъ, ибо они не имеютъ склонности къ умственной, военной и торговой дея­тельности и, какъ следствие, довольны своимъ положениемъ. Долгъ всехъ четырёъх варнъ – непричинение вреда, правдивость, честность, чистота и самообладание. Включение въ одну изъ варнъ зависитъ отъ личныхъ природныхъ способностей и наклонностей, на­глядно прослеживающихся по той жизненной цели, которую чело­векъ избралъ себе для достижения. Этой целью могут быть: Вожделение – безконтрольная деятельность жизненных чувствъ: это состояние смерда; Выгода – осуществление желаний, сознательно управляемое: это состояние веси; Ответственность – правильность действий: это состояние витязя; Совершенство – жизнь въ духовности и проповедование ве­роучения: это состояние ведуна. Каждая из варнъ иметъ своё соответствие съ вечными качества­ми природы и отражаетъ следующее: смерды – тьму, неведение, неподвижность, непроявленные воз­можности; веси – соединение неведения и усиленного действия; витязи – страсть, ускорение, силу движения, соединение пра­вильной деятельности и просветления; ведуны – просветление, покой, равновесие. Поэтому: смерды живутъ въ страхе и унынии; веси въ горе и радости; витязи въ страсти и ярости; ведуны въ спокойствии и умиротворении. Такъ отметила природа каждого человека признаками своей варны – преобладанием въ нёмъ одной или соединениемъ всехъ трёхъ качествъ въ разныхъ соотношениях, уровнемъ сознания и отношениемъ къ жизни. Те, кто находится подъ влиянием неведения, воспринимаютъ миръ въ чёрно-беломъ наваждении приятныхъ и неприятныхъ ощущений; находящиеся подъ влияниемъ страсти воспринимают его в заблуждении непрерывно сменящегося многоцветия своихъ страстей; а восприятие находящихся подъ влиянием добродетели искажены наложением позитивовъ добродетели на негативы пороковъ. Лишь те, кто не совершая никакихъ усилий, въ любыхъ условияхъ остаются раскованными и естественными въ безразличномъ спокойствии Ведения, достигаютъ освобождения отъ власти морока. Согласно своей карме и въ соответствии съ уровнемъ своего раз­вития Жива создаётъ своё Плотское тело съ определёнными качествами. Именно отъ этого зависитъ уровень сознания людей, опре­деляющий ихъ варну. Однако на духовномъ уровне не существуетъ ни различия варнъ, ни какихъ-либо другихъ материальныхъ различий. В то же время на материальном уровне эти различия даютъ воз­можность каждому члену общества всецело отдать себя служе­нию Роду. Въ Бхагавад-гите Кришна говоритъ: « Те, кто находитъ при­бежище во Мне, будь они даже низкого рождения – женщины, веси (торговое сословие) и смерды (рабочее сословие) – могутъ достичь высшей цели» ( БГ, 9.32). Ведические писания утверждаютъ, что такой общественный строй является самымъ совершеннымъ, потому что его создалъ не чело­векъ, а Всевышний, сказавший въ Бхагавадъ-гите: «Въ соответствии съ тремя гунами материальной природы и деятельностью, связанной съ ними, Мною были созданы четыре варны человеческого обще­ства» ( БГ, 4.13). Иначе говоря, укладъ общественной жизни, соот­ветствующий четырёмъ ступенямъ эволюционного развития людей, существуетъ со времени возникновения человечества. Вишну Пу-рана (3.8.9) поясняетъ далее: «Верховная Личность, Прародитель долженъ почитаться надлежащимъ исполнениемъ предписанныхъ обя­занностей въ системе четырёхъ общественныхъ и четырёхъ духовныхъ ступеней развития» .

Не нравится такой смысл - придумай свой. Проблема, что ли?

про дерево.... -это исключительно для россиян. Иностранцы об этом не слыхали.

согласна с фразой, процитированной Vector-Freedom
Отсутствие Любви въ Человеке порождаетъ поискъ смысла.

слабо же) ) у меня нет смысла, и я паразит) Кстати, а каков смысл вечной жизни?

смысл жизни прожить ее - не важно со смыслом она или без смысла.