Задали домашнее задание по философии.Вот текст:
Поэтому и всеприемлющая материя, чтобы полностью вместить виды, должна быть субстратом, совершенно их лишенным, не имеющим – ради восприятия видов – ни качества, ни вида. Как таковая, она не может быть ни телом, ни бестелесным, но – телом в возможности, в том смысле, в каком медь называется статуей в возможности, раз с принятием вида она будет статуей.
Идея у бога есть его мышленье, для нас она – первое умопостигаемое, в материи – мера, для чувственного космоса – образец, в себе – сущность. Вообще все возникающее по замыслу должно возникать в соответствии с чем-либо: до него (как в случае возникновения чего одного от другого, например, от меня – моего отражения) должен существовать образец. И хотя не для всего есть внешний образец, любой ремесленник всегда придерживается образца в себе самом, а его форму воспроизводит в материи.
Нужно ответить срочно
Философия
Нужна помощь.Каково соотношение материи и вида (идеи)? Каково соотношение чувственного мира и образцов (идей)?
Соотношение материии и вида, противопоставимы ( к виду относится) .
Если мы смотрим на жилой дом в далеке и подставляем палец к глазу мы видим что палец больше и мы говорим, мой палец больше этого дома ( мнение реалиста). Другой же ответит, что этот палец даже до размера одного кирпича не дотягивает. (мнение материалиста)
как человек определяет, что больше? Один своим чувственным восприятием, другой в образе, он видел до этого кирпичи, видит что дом сделан из них. Дом в данном случае есть материя. При сопоставлении ее с образом (пальцем) в сознании, материя изменяет свои качества (размер) в сознании при сопоставлении с образом. Только дом никаких качеств не меняет не важно как близко или далеко вы от него стоите. Допустим что спереди он желтый и нет возможности видеть боковые стены и заднюю стену. вы говорите да он желтый, но допустим что боковые стены на самом деле красные а задняя зеленая, какого цвета он будет тогда? Спереди желтый с боку красный с зади зеленный.
По вопросу - соотношение размера горшка на гончарном круге и в мысленных образах мастера, может являтся сопоставимым только в пределах сознания мастера, и этот горшок может менятся в размерах только в сознании мастера. А вообще материю и сознание нельзя сапоставлять и гребсти их под одну гребенку. Материя может существовать без сознания а вот сознание без материи нет. И вообще что за идея бога?
Короче первый вопрос - материю невозможно сопоставить с видом на нее, при разных взглядах мышления.
Второй вопрос - соотношение именно чувственного мира и образа пропорцианально друг другу. Вот хочет мастер горшок по пояс высотой есть образ в голове смотрит на гончарный круг и прикидывает что нужно вытягивать его в высоту до своей шеи а не до пояса. т. к. гончарный круг находится перед ним и он приподнят над землей. Значит чувственный мир (круг и горшок) и образ у мастера в голове косвенно пропорцианален размерам горшка в образе и готовом виде.
Если мы смотрим на жилой дом в далеке и подставляем палец к глазу мы видим что палец больше и мы говорим, мой палец больше этого дома ( мнение реалиста). Другой же ответит, что этот палец даже до размера одного кирпича не дотягивает. (мнение материалиста)
как человек определяет, что больше? Один своим чувственным восприятием, другой в образе, он видел до этого кирпичи, видит что дом сделан из них. Дом в данном случае есть материя. При сопоставлении ее с образом (пальцем) в сознании, материя изменяет свои качества (размер) в сознании при сопоставлении с образом. Только дом никаких качеств не меняет не важно как близко или далеко вы от него стоите. Допустим что спереди он желтый и нет возможности видеть боковые стены и заднюю стену. вы говорите да он желтый, но допустим что боковые стены на самом деле красные а задняя зеленая, какого цвета он будет тогда? Спереди желтый с боку красный с зади зеленный.
По вопросу - соотношение размера горшка на гончарном круге и в мысленных образах мастера, может являтся сопоставимым только в пределах сознания мастера, и этот горшок может менятся в размерах только в сознании мастера. А вообще материю и сознание нельзя сапоставлять и гребсти их под одну гребенку. Материя может существовать без сознания а вот сознание без материи нет. И вообще что за идея бога?
Короче первый вопрос - материю невозможно сопоставить с видом на нее, при разных взглядах мышления.
Второй вопрос - соотношение именно чувственного мира и образа пропорцианально друг другу. Вот хочет мастер горшок по пояс высотой есть образ в голове смотрит на гончарный круг и прикидывает что нужно вытягивать его в высоту до своей шеи а не до пояса. т. к. гончарный круг находится перед ним и он приподнят над землей. Значит чувственный мир (круг и горшок) и образ у мастера в голове косвенно пропорцианален размерам горшка в образе и готовом виде.
Похожие вопросы
- Не убивайте людей... убивайте идеи - Самый смертельный в мире заряд, Тот, что начавшись с невинной затеи, Виной (Вопр
- Если мир лишь отражение, то Бог творивший мир, пользовался ложными идеями, тогда отражение чего наш мир и идея Бога?
- как думайте-мир без религиозных идей был бы счастливым МИРОМ?
- нужна помощь. феноменология сочетает рациональное и чувственное . не является ли такое сочетание чем-то эклектическим?
- Каким образом возможно возникновение нового? Скажем, новой идеи? Какова природа того, что делает синтез двух тезисов
- многое в мире плагиат: мысли, идеи... а ваше мнение?
- Неужели мы погубим этот мир? Какая была идея! А мы?...
- Откуда в восприятии человека появилась сама идея Бога, как Творца Мира?
- Как решалась проблема соотношения материи и формы в философии Аристотеля?
- Ницше, идея сверхчеловека. Как вы относитесь к необходимости идеи сверхчеловека?