Так где же видны следы еще не выдохнувшейся свободы?... Manebant vestigia morientis libertatis...

...да, уж, символично, нечего сказать.. .
Есть в этом чудаке что-то и от меня, и от Вас, Инна. Ну кто ж под солнцем ищет света и простора в чистом поле?
Слава богу, что эта свобода в нём ещё не пропала... свобода поиска... искать... бесконечно... то, что имеешь в изобилии.. .
...ведь мир не ограничивается только тем, что ты видишь.. .

"Образ Божий Святые Отцы усматривали именно в присутствии в человеке духовного начала – личности. А подобие Божие в человеке – это возможность уподобления Богу, способность жить духовно – как личность. «Образ Божий состоит в естестве души, – говорит святитель Феофан Затворник, – а подобие – в свободно приобретаемых ею богоподобных качествах. То, что наша душа невещественна, проста, духовна и разумно-свободна – это относится к образу Божию. А когда она должным употреблением разума и свободы познает истину и станет искренно содержать ее, сердце же украсит всякими добродетелями, тогда сии качества составят в ней подобие Богу» . О соотношении образа и подобия Божия в человеке очень точно говорит и афонский старец Иосиф Исихаст: «Если божественных даров не имеешь, то знай, что и подобием Господа нашего не владеешь! Если же душу свою оскверняешь, то и образ Божий в себе помрачаешь, на адский мрак себя обрекаешь! »

Если образ дан человеку раз и навсегда и не может быть уничтожен, то подобие зависит от свободного выбора человека, от направления его воли.
«Бог есть Существо абсолютно свободное; и душа человека имеет свободу воли. Потому человек может желать, но может и не желать быть подобием Божиим, ибо это зависит от свободного желания самого человека, от направления его свободной воли. Подобие Божие зависит от направления душевных способностей. Оно требует духовной работы человека над собою. Если человек стремится к истине, к добру, – к правде Божией, то он становится подобием Божиим. Если же человек любит только самого себя, лжет, враждует, делает зло, заботится только о земных благах и думает только о теле своем, и не заботится о душе своей, то такой человек перестает быть подобием Божиим (т. е. похожим на Бога – Отца своего Небесного) , а делается похожим в своей жизни на животных (это скотоподобие и звероподобие. – Авт. ) и может окончательно уподобиться злому духу – диаволу (это уже демоноподобие. – Авт.) » («Закон Божий») ".

В любом месте, где не слышен звон оков социальных ограничений для личной свободы..

в человеке! ибо СВОБОДА и есть ЧЕЛОВЕК! иначе не стал бы он всю жизнь везде и всюду рвать оковы!

отчетливей всего — в тюрьме.. .

Никто и ничто не обременятся запретом. Свобода ощущается от травы до неба.
А человек дополнение этой свободы.

..Mе et iN ME AETERNUM..,

В ГЛАЗАХ!! ! Только в глазах Человека, даже если Он в оковах, можно увидеть различные оттенки СВОБОДЫ!! ! Ведь именно глаза Человека отражают ПОЛЁТ МЫСЛИ. А Мысль, как известно--самая свободная и свободолюбивая составляющая Человека!! !