Философия
Парадокс смысла жизни.
Так уж вышло что существа на нашей планете разделились на два вида, одни имеют сознание, другие увы его не имеют. Так в чем парадокс, существа что обделены даром осознанного мышления (внутреннего я, и понятия личности) в какойто степени имеют смысл в этой жизни ( конкретнее это животные растения и т. д) , но человек как существо наделенное необьяснимым даром сознания уже много тысяч лет не может найти ответ на этот вопрос :) ..ЖДУ РЕАКЦИЮ НА МЫСЛЬ . спасибо
Существа тысячелетиями делились на:
быстрых, ловких, вооружённых, не заметных
Сознание - достаточно молодой абгрейд
и поиск (мытарство) смыслов, ответов - пока лишь побочный эффект (дефект) этого инструмента
в не типичных для земных существ (коими мы являемся) условиях:
сверх сытости, сверх комфорта и защищённости.
быстрых, ловких, вооружённых, не заметных
Сознание - достаточно молодой абгрейд
и поиск (мытарство) смыслов, ответов - пока лишь побочный эффект (дефект) этого инструмента
в не типичных для земных существ (коими мы являемся) условиях:
сверх сытости, сверх комфорта и защищённости.
>> ...уже много тысяч лет не может найти ответ на этот вопрос
Чё это он не может-то.. .
Смысл жизни -- переделать, перелопатить за всю жизнь как можно больше
Чё это он не может-то.. .
Смысл жизни -- переделать, перелопатить за всю жизнь как можно больше
Ну во-первых, утверждение довольно сомнительное. Доказать полное отсутствие мышления практически невозможно. Можно только утверждать, что если оно и есть, то другого рода.
Во-вторых, с чего вы решили, что сознание - такая уж абсолютная ценность?)))
Во-вторых, с чего вы решили, что сознание - такая уж абсолютная ценность?)))
В чем смысл человеческой жизни?
Чтобы жизнь имела смысл, важно признавать, что есть Тот, кто является Источником жизни. Если бы жизнь возникла случайно, без вмешательства разума, тогда наше существование было бы бесцельным, а будущее — неопределенным. Но в Деяниях 17:24, 25, 28 говорится: «Бог, сотворивший мир и все, что в нем.. . сам дает всем жизнь, и дыхание, и все. ..Мы им живем, и движемся, и существуем» . А в Откровении 4:11 записаны такие слова, обращенные к Богу: «Достоин ты, Иегова, наш Бог, принять славу, честь и силу, потому что ты сотворил все и все по твоей воле существует и сотворено» . (Смотри также статью «Бог» , страницы 63—70.)
Если люди не живут по законам Бога и не следуют его руководству, то это ведет к разочарованию. В Галатам 6:7, 8 записаны такие заставляющие задуматься слова: «Не заблуждайтесь: Бог не тот, над кем можно насмехаться. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в свою плоть пожнет от плоти тление» . (Смотри Галатам 5:19—21, а также статью «Независимость». )
Из-за греха, унаследованного от Адама, люди сегодня не могут наслаждаться жизнью в полной мере. Однако такое положение не соответствует первоначальному замыслу Бога. За грехом Адама последовало Божье наказание, в результате которого, согласно Римлянам 8:20, «творение [человечество] было покорено суете» . Размышляя о своем грешном состоянии, апостол Павел писал: «Я — из плоти, продан греху. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю все снова и снова. По внутреннему человеку я нахожу удовольствие в законе Бога, но в своих членах вижу другой закон, противоборствующий закону моего ума и делающий меня пленником закона греха, который находится в моих членах. Несчастный я человек! » (Рим. 7:14, 19, 22—24).
Если мы применяем библейские принципы и отводим воле Бога первое место в своей жизни, тогда наша жизнь становится счастливой, насколько это возможно сегодня, и наполняется глубоким смыслом. Бог ничего не приобретает от того, что мы ему служим, он учит нас для нашей же пользы (Ис. 48:17). Библия призывает: «Будьте тверды, непоколебимы, всегда много труди́тесь в деле Господа, зная, что ваш труд не напрасен перед Господом» (1 Кор. 15:58).
Если мы верим в то, что́ Иегова сделал для нашего спасения, и ходим Божьими путями, тогда, согласно Библии, перед нами открывается возможность жить вечно в совершенстве. Эта надежда имеет прочное основание; тот, кто в ней уверен, никогда не разочаруется. Если мы живем в согласии с этой надеждой, наша жизнь уже сейчас наполняется подлинным смыслом (Иоан. 3:16; Титу 1:2; 1 Пет. 2:6).
Создан ли человек только для того, чтобы, прожив короткую жизнь, умереть?
Быт. 2:15—17: «Иегова Бог взял человека [Адама] и поселил его в саду Эдем, чтобы он возделывал его и заботился о нем. И повелел Иегова Бог человеку: „Ты можешь досыта есть со всех деревьев в саду. Но не ешь с дерева познания добра и зла, потому что в день, в который съешь с него, непременно умрешь“». (Бог говорил о смерти не как о неизбежности, а как о следствии греха и призывал Адама остерегаться неправильных действий. Сравни Римлянам 6:23.)
Быт. 2:8, 9: «Иегова Бог посадил сад в Эдеме, на востоке, и поместил там человека, которого образовал. И вырастил Иегова Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, а также дерево жизни посреди сада» . (После того как Адам согрешил, они с женой были высланы из Эдема. Согласно Бытию 3:22, 23, это было сделано для того, чтобы они не смогли съесть плод с дерева жизни. Из этого можно заключить: если бы Адам был послушным своему Создателю, Бог позднее позволил бы ему съесть плод с дерева жизни, тем самым признав его достойным жить вечно. Само присутствие в Эдеме дерева жизни указывало на такую возможность. )
Пс. 37:29: «Праведные наследуют землю и будут жить на ней вечно» . (Это обещание ясно показывает, что замысел Бога относительно земли и человечества не изменился.)
Чтобы жизнь имела смысл, важно признавать, что есть Тот, кто является Источником жизни. Если бы жизнь возникла случайно, без вмешательства разума, тогда наше существование было бы бесцельным, а будущее — неопределенным. Но в Деяниях 17:24, 25, 28 говорится: «Бог, сотворивший мир и все, что в нем.. . сам дает всем жизнь, и дыхание, и все. ..Мы им живем, и движемся, и существуем» . А в Откровении 4:11 записаны такие слова, обращенные к Богу: «Достоин ты, Иегова, наш Бог, принять славу, честь и силу, потому что ты сотворил все и все по твоей воле существует и сотворено» . (Смотри также статью «Бог» , страницы 63—70.)
Если люди не живут по законам Бога и не следуют его руководству, то это ведет к разочарованию. В Галатам 6:7, 8 записаны такие заставляющие задуматься слова: «Не заблуждайтесь: Бог не тот, над кем можно насмехаться. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в свою плоть пожнет от плоти тление» . (Смотри Галатам 5:19—21, а также статью «Независимость». )
Из-за греха, унаследованного от Адама, люди сегодня не могут наслаждаться жизнью в полной мере. Однако такое положение не соответствует первоначальному замыслу Бога. За грехом Адама последовало Божье наказание, в результате которого, согласно Римлянам 8:20, «творение [человечество] было покорено суете» . Размышляя о своем грешном состоянии, апостол Павел писал: «Я — из плоти, продан греху. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю все снова и снова. По внутреннему человеку я нахожу удовольствие в законе Бога, но в своих членах вижу другой закон, противоборствующий закону моего ума и делающий меня пленником закона греха, который находится в моих членах. Несчастный я человек! » (Рим. 7:14, 19, 22—24).
Если мы применяем библейские принципы и отводим воле Бога первое место в своей жизни, тогда наша жизнь становится счастливой, насколько это возможно сегодня, и наполняется глубоким смыслом. Бог ничего не приобретает от того, что мы ему служим, он учит нас для нашей же пользы (Ис. 48:17). Библия призывает: «Будьте тверды, непоколебимы, всегда много труди́тесь в деле Господа, зная, что ваш труд не напрасен перед Господом» (1 Кор. 15:58).
Если мы верим в то, что́ Иегова сделал для нашего спасения, и ходим Божьими путями, тогда, согласно Библии, перед нами открывается возможность жить вечно в совершенстве. Эта надежда имеет прочное основание; тот, кто в ней уверен, никогда не разочаруется. Если мы живем в согласии с этой надеждой, наша жизнь уже сейчас наполняется подлинным смыслом (Иоан. 3:16; Титу 1:2; 1 Пет. 2:6).
Создан ли человек только для того, чтобы, прожив короткую жизнь, умереть?
Быт. 2:15—17: «Иегова Бог взял человека [Адама] и поселил его в саду Эдем, чтобы он возделывал его и заботился о нем. И повелел Иегова Бог человеку: „Ты можешь досыта есть со всех деревьев в саду. Но не ешь с дерева познания добра и зла, потому что в день, в который съешь с него, непременно умрешь“». (Бог говорил о смерти не как о неизбежности, а как о следствии греха и призывал Адама остерегаться неправильных действий. Сравни Римлянам 6:23.)
Быт. 2:8, 9: «Иегова Бог посадил сад в Эдеме, на востоке, и поместил там человека, которого образовал. И вырастил Иегова Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, а также дерево жизни посреди сада» . (После того как Адам согрешил, они с женой были высланы из Эдема. Согласно Бытию 3:22, 23, это было сделано для того, чтобы они не смогли съесть плод с дерева жизни. Из этого можно заключить: если бы Адам был послушным своему Создателю, Бог позднее позволил бы ему съесть плод с дерева жизни, тем самым признав его достойным жить вечно. Само присутствие в Эдеме дерева жизни указывало на такую возможность. )
Пс. 37:29: «Праведные наследуют землю и будут жить на ней вечно» . (Это обещание ясно показывает, что замысел Бога относительно земли и человечества не изменился.)
Если Вы перестанете так поверхностно судить о растениях, то может быть и смысл жизни станет вам ближе.
Животные, растения и минералы имеют конкретную цель в жизни, но не имеют её смысла. Потому, что даже её осознать не могут. Не говоря уже о всей жизни вокруг себе. А ведь ещё есть и Космос. Но до его восприятия обычно и люди не дотягивают.
Смысл любого процесса - то, что приближает к его результату. (Зачем работаешь? - Деньги на машину коплю. - Ну тогда понятно. )
Смысл жизни - то, что приближает к цели (результату) жизни. Каждый человек решает для себя к какому результату он стремится. Кто-то к счастливой жизни. Тут масса вариантов что такое счастливая жизнь.
Кто-то к отдаче долгов: осуществлению заветов предков, свершению революции, отдаче долга банку, сбросу лишнего веса и т. д. К чему-то очень непростому, обязательному и значительному для него.
Ещё есть цель - эволюция человека. Переход на космич. уровень жизни - русский Космизм. Стяжание Духа Святого - не знаю точно, что это, наверно, что-то возвышенное. Одним словом - духовные и отрывающие от действительности цели в этом блоке.
И др.
Смысл любого процесса - то, что приближает к его результату. (Зачем работаешь? - Деньги на машину коплю. - Ну тогда понятно. )
Смысл жизни - то, что приближает к цели (результату) жизни. Каждый человек решает для себя к какому результату он стремится. Кто-то к счастливой жизни. Тут масса вариантов что такое счастливая жизнь.
Кто-то к отдаче долгов: осуществлению заветов предков, свершению революции, отдаче долга банку, сбросу лишнего веса и т. д. К чему-то очень непростому, обязательному и значительному для него.
Ещё есть цель - эволюция человека. Переход на космич. уровень жизни - русский Космизм. Стяжание Духа Святого - не знаю точно, что это, наверно, что-то возвышенное. Одним словом - духовные и отрывающие от действительности цели в этом блоке.
И др.
Хороший вопрос. Парадокс возникает лишь в эго-сознании. Смысл как понятие возникает вместе с эго, которое ищет (и "находит") его во всем и для всего. То что животные и растения имеют "в какой-то степени смысл в этой жизни", это всего лишь идея в Вашем уме. Все парадоксы в Уме. Жизнь как Дух, как Сознание не возможно познать на уровне эго (хотя как поиск вполне осуществима) .
За пределами эго все вопросы не получают ответы, а исчезают. Но это другая история...
За пределами эго все вопросы не получают ответы, а исчезают. Но это другая история...
Но нам же пытаются внушить, что смысл нахождения в этом теле - являетя испытанием качества души.
А чем наш смысл существования должен отличаться от животного?
Не вижу парадокса.
Человек наделен сознанием и разумом, следовательно он сам может выбрать свой смысл жизни, в отличие от прочих существ, живущих по строгой программе инстинктов.
Человек наделен сознанием и разумом, следовательно он сам может выбрать свой смысл жизни, в отличие от прочих существ, живущих по строгой программе инстинктов.
Притча о смысле жизни.
Притча о смысле жизни - из замечательной книги Сомерсета Моэма "Бремя страстей человеческих", и если вы не читали эту книгу, обязательно прочитайте.
Жил был один китайский император. Он не так давно взошел на престол, был молод и любознателен. Император уже знал очень много, и ему хотелось знать еще больше, но увидев, сколько еще осталось непрочитанных книг в дворцовой библиотеке, он понял, что не сможет их все прочитать. Однажды он позвал придворного мудреца и приказал ему написать всю историю человечества.
Долго трудился мудрец. Проходили годы и десятилетия и вот, наконец, слуги внесли в покои император пятьсот книг, в которых была описана вся история человечества. Немало подивился этому император. Хотя он был уже не молод - тяга к знаниям не покинула его. Но он не мог тратить годы на прочтение этих книг и попросил сократить повествование, оставив только самое важное.
И снова долгие годы трудился мудрец, и в один из дней слуги вкатили к императору тележку с пятьюдесятью книгами. Император уже совсем состарился. Он понимал, что не успеет прочесть эти книги, и попросил он мудреца оставить только самое-самое главное.
И снова мудрец принялся за работу, и спустя какое-то время ему удалось уместить всю историю человечества всего лишь в одну книгу, но когда он принес ее – император лежал на смертном одре и был настолько слаб, что даже не смог раскрыть ее. И тогда император попросил выразить все еще короче прямо сейчас, пока он не успел отправиться в мир иной. И тогда мудрец открыл книгу и написал на последней странице всего лишь одну фразу:
ЧЕЛОВЕК РОЖДАЕТСЯ, СТРАДАЕТ И УМИРАЕТ
Притча о смысле жизни - из замечательной книги Сомерсета Моэма "Бремя страстей человеческих", и если вы не читали эту книгу, обязательно прочитайте.
Жил был один китайский император. Он не так давно взошел на престол, был молод и любознателен. Император уже знал очень много, и ему хотелось знать еще больше, но увидев, сколько еще осталось непрочитанных книг в дворцовой библиотеке, он понял, что не сможет их все прочитать. Однажды он позвал придворного мудреца и приказал ему написать всю историю человечества.
Долго трудился мудрец. Проходили годы и десятилетия и вот, наконец, слуги внесли в покои император пятьсот книг, в которых была описана вся история человечества. Немало подивился этому император. Хотя он был уже не молод - тяга к знаниям не покинула его. Но он не мог тратить годы на прочтение этих книг и попросил сократить повествование, оставив только самое важное.
И снова долгие годы трудился мудрец, и в один из дней слуги вкатили к императору тележку с пятьюдесятью книгами. Император уже совсем состарился. Он понимал, что не успеет прочесть эти книги, и попросил он мудреца оставить только самое-самое главное.
И снова мудрец принялся за работу, и спустя какое-то время ему удалось уместить всю историю человечества всего лишь в одну книгу, но когда он принес ее – император лежал на смертном одре и был настолько слаб, что даже не смог раскрыть ее. И тогда император попросил выразить все еще короче прямо сейчас, пока он не успел отправиться в мир иной. И тогда мудрец открыл книгу и написал на последней странице всего лишь одну фразу:
ЧЕЛОВЕК РОЖДАЕТСЯ, СТРАДАЕТ И УМИРАЕТ
животные умнее
Похожие вопросы
- Объясните парадокс: президент присутствует на пуске ракеты ,хотя весь её смысл в финише.
- Сначала ум говорит: "Узнай все!" - а потом, когда ты узнаешь, ум говорит: "В жизни нет никакого смысла". Парадокс? ))
- Древнегреческий филосов и математик Зенон выдвинул парадокс "Летящая стрела" ,обьясните смысл?
- О странностях и парадоксах... Готов ли кто-нибудь дать определение НОРМЫ в любви?...
- Философ Сутьян: Тот, кто думает о смысле жизни, не знает, что он и есть дуальная жизнь! Как понять сей парадокс?
- Решение парадокса лжеца
- Что такое ПАРАДОКС??? И каким законам он подчиняется???
- Парадоксы нашего времени . Почему ? Внутри....
- Парадокс?
- в чём ошибка в парадоксе эпикура, парадокс внутри