Философия

Некоторые считают (вопрос для них) , что существование добра и зла (примем за аксиому их существование) обусловлено +++

взаимным паритетом, т. с. биполярностью, т. е. одно без другого невозможно.
Т. о. можно ли предположить, что для искоренения зла достаточно (и возможно) уничтожить добро?
Следуя логике вышеизложенного зло исчезнет, так ли это по вашему мнению?
Твоя Детка
Твоя Детка
2 236
Все познается в сравнении.
Что для одного благо--другому вред.
У одних сейчас тьма, у других свет... .
Если уничтожить добро, то и зло будет делиться на большое и маленькое, а значит более доброе....))))))
Ангелина Ярославцева
Ангелина Ярославцева
13 042
Лучший ответ
Вы не упомянули об Объекте. Сами по себе обе категории - как голый медный провод, не потрогав рукой затруднительно сказать под током или нет. А объект -человек (животные кушают друг друга и вопрос остро об этике не стоит) .
Нет одного без другого, поскольку зло одному-благо для другого (других) и наоборот. И Вы хотите "одним махом семерых побивахом", то есть совершить нечто радикальное и лечь на печке всю жизнь наслаждаться содеянным.
Не получится. Труднее всего ежедневно точечно исправлять в нужную сторону общественную этику и мораль (подчёркиваю) на собственном примере. Никто Вас не заставляет решать человеческие проблемы. Решите свои успешно (желаю Вам) . А люди посмотрят, конечно пара=тройка критиканов найдётся, однако кто-то задумается и повторит уже применив к себе.
Твоя Детка Зло есть зло (http://otvet.mail.ru/question/83627723/).
И напрасно вы сузили - я не была бы столь категорична. Во всяком случае нет ничего, что подтверждает, что уничтожив человека, зло (добро) исчезнет.
Кроме того, я не хочу. Не хочу махом, совершить, лечь, наслаждаться, труднее, легче и т.д. и уж тем более "решать свои", "а люди посмотрят".
Я не Л.Толстой - кто-то задумается и повторит уже применив к себе, не дай Бог.
Нет ни добра, ни зла.
События просто происходят.
Это мы оцениваем неблагоприятные для нас как зло, а желаемые - как добро.
Все оценки только в наших головах.
Sanja Chol
Sanja Chol
97 913
Думаю, если "уничтожить" (сделать так, чтобы исчез) источник света, то от этого тьма не исчезнет. :))
Думаю, что в мире нет противоречий, они существуют только в умах людей.
И понятно, что в мире нет ни одного объекта или процесса, которые обозначаются словами "добро" или "зло".
В таких случаях желательно приводить конкретный пример каких-то действий приводящих к каким-то результатам, которые можно искоренить искоренением каких-то других (отличающихся от первых) действий.
Конечно, исчезнет. Нет добрых и злых вещей. Но есть добрые и злые дела. Добро и зло - это понятия, предметы, вне сознания не существующие.
Вот тут некоторые считают, раз в Новым завете сказано, что не приносит дерево доброе плодов дурных (и наоборот) , значит есть добрые люди и злые. Но смысл сказанного образа в плодах.
С разумными духовными сущностями "сложнее". Есть духи злые и добрые. Первые сотворили себя сами из уже существующего "материала", вторые устояли в добре. Уничтожить ни тех, ни других человеку невозможно. Нету сил таких у человека. В чем сила, брат? В правде, а прав тот, кто сильнее. Ну кто сильнее всех? Тот и есть правда.
Светлана ***
Светлана ***
17 169
Не в наших силах уничтожить ни добро ни зло. Но в наших силах творить их или не творить. Поднимаясь по лестнице духовного развития, человек на высоком духовном плане реально видит Силу Космического Зла, от которого он практически защищен столь же мощными, но значительно выше его стоящими Духовными Силами Добра. Лишь сила Духа самой монады способна прямо смотреть этим Силам в глаза и самостоятельно противостоять им в своем высоком духовном служении на выбранном им (Ею) Пути.
Твоя Детка Я спросила можно ли...,искоренение... и т.д.
Пусть искоренение произойдет нашими, не нашими силами, Духовными силами или прочими - в вопросе этого нет.
---------------------------------
Я убила человека. Это ведь зло, не так ли?
--------------------------------
Кстати, монада от моно (греч.) - единичное. Я так понимаю вы используете в смысле единого абсолюта.
Широкому использованию термина мы обязаны Лейбницу - он ввел его с др. пониманием.