Как часть относится к целому?

Посмотрите на воск. Проследите за тем, что с ним происходит. Он разогревается на спиртовке, и его капли, приняв причудливые очертания, поднимаются вверх. Поднимаясь, они остывают; чем они выше, тем медленнее их движение. И, наконец, в некой точке они останавливаются и начинают падать туда, откуда перед этим поднялись, часто так и не коснувшись поверхности.
Представьте себе, что застывшие капли, поднимающиеся вверх по лампе, наделены сознанием. В этом случае у них сразу же возникнет проблема самоидентификации. Если какой-нибудь из этих комочков воска считает, что он – форма, которую он принял, то он смертен, потому что форма разрушится. Но если он понимает, что он – это воск, то тогда он бессмертен. Но весь фокус в том, что воску очень сложно понять, что он воск. Осознать свою изначальную природу практически невозможно. Как заметить то, что с начала времен было перед самыми глазами? Даже тогда, когда еще не было никаких глаз? Поэтому единственное, что воск замечает, это свою временную форму. И он думает, что он и есть эта форма, понимаете? А форма произвольна – каждый раз она возникает под действием тысяч и тысяч обстоятельств.
Единственный путь к бессмертию для капли воска – это перестать считать, что она капля, и понять, что она и есть воск. Но поскольку наша капля сама способна заметить только свою форму, она всю свою короткую жизнь молится Господу Воску о спасении этой формы, хотя эта форма, если вдуматься, не имеет к ней никакого отношения. При этом любая капелька воска обладает теми же свойствами, что и весь его объем. Понимаете? Капля великого океана бытия – это и есть весь этот океан, сжавшийся на миг до капли. Но как, скажите, как объяснить это кусочкам воска, больше всего боящимся за свою мимолетную форму? Как заронить в них эту мысль? Ведь именно мысли мчат к спасению или гибели, потому что и спасение, и гибель – это тоже, в сущности, мысли.

Зависит от отделённости её или от присоединённости..

Благоговейно.

Как (советская) копейка к рублю. Сколько 99 копеек до рубля не округляй, рублём не станет!

Ты о тождественности... Ну, всё сводится к формуле - то же самое есть то же самое...

целиком и с участием.. . ))

как платит, так и относится ..

Целое понимается через его части, а часть постигается только через целое. Замкнутый круг. Такое представление называется Герменевтика, которая утверждает, что целое нельзя понять, не понимая его частей, а понимание части предполагает, что целое уже понято.

Как составляющая...

Входит в его состав и влияет на него

С удивлением и долей непонимания.
Ведь чтобы она ни делала вместе с другими частями этого целого даже, оно, это целое, никогда не будет просто суммой их, частей, но всегда будет иметь нечто такооое.... неопределяемое и гораздо бОльшее, а потому вот и загадочно-притягательное, чего НЕТ ни в одной из частей! Но тогда откууууда это в целом?!!))

Выше сказано про замкнутый круг. Это как посмотреть. Пространство дает нам образ взаимосвязи и взаимозависимости части и целого (отсюда и круг) , а время - образ последовательности частей, каждая из которых на своем месте в контексте целого и в подчинении к целому. Музыка, как "временное искусство", тем и хороша, что в ней нет проблемы части и целого - все расставлено по местам, все части-звуки наделены иерархическим местом. В жизни же - эта проблема - сплошь и рядом, а теоретически решать ее можно бесконечно.