Хочу знать, ваше мнение по вопросу, а точнее Ответу, о мнениях. )

Мнение - предмет сакральный, хранимый в хрустальной шкатулке, он выложен марципанами и засахаренными сколопендрами. Как дом из кирпичей, личность состоит из мнений. Среди кирпичей встречаются даже фиолетовые с лимонно-желтой полоской и зеленой каймой. Груды культуры и храмы знаний, полные расползающегося хлама никем не понятых систем, бессильны против задорной гражданской войны, машущей мнениями, как чапаевскими шашками.

Знание высокомерно и чопорно. Знание чурается базарных площадей. Знание взбирается на башню слоновой кости, но не смотреть вниз, а чтобы ничто не загораживало обзора вверх.

Знание - это способ не быть. Мнение - это способ не знать. У тебя нет мнения? Ты не игрок! Ты движешься, как призрачный Пьер Безухов среди бесконечных Бородинских полей. Иногда ты похож на слякоть, иногда на вздох канониров батареи Раевского. Но чаще - на дроздов, летающих между ядрами, даже не подозревающих, что они летают между ядрами.

Мнения не создаются людьми, - люди создаются мнениями. Мнения подобны платоновским идеям, хрупким склярам, витающим в пространстве. Если я ощутил мнение, заставляющие верить, что Парадизка - ведьма, то что, собственно, произошло? Какое событие случилось? Где оно случилось? Оно случилось во мне. Но что изменилось? Изменился я. Но подобно зрачку, который не видит себя, потому что он и есть дыра, через которую видит мир, я не замечаю изменения себя, потому что я и есть инструмент измерения себя. Я похож на резиновый метр, в котором будет сто сантиметров, как его ни растяни. Мои мнения меняются, но я остаюсь неизменным, потому что нет такого ремонта, который смог изменить адрес дома. Paradiзka - ведьма, потому что мне так кажется. Потому что у меня такое мнение. Да и само понятие ведьмы - насквозь состоит из материи мнений, эластичной, как горячая жевательная резинка. Вслушайтесь в само это тягучее слово : "мммннеенннииййэээ" - оно похоже на нейлоновые колготки из магазина интимных товаров. В эти колготки можно поместиться вдвоем. И даже втроем!

Я верю, что ПaradiZka - ведьма. Я убеждаю в этом Пашу, Глашу, Наташу и Сашу Николашину. Саша не знает, что Паша тоже ничего не знает, и Саше кажется, что Паша что-то знает. "Миллионы не могут ошибаться! " Да? Или не ...да? Мы уверены, что ParaдiZka - ведьма. А уверенность и есть знание, ведь если мы что-то знаем, то нас в этом уверили.

Софисты наводняли греческие города. Они доказывали всё. "У тебя есть пёс? Да. Он твой? Да. Сука по-соседству родила щенков от него? Да. Твой кобель - отец? Да. Следовательно, твой отец - кобель! "
Знающие имеют уверенный вид. Всё, что может принять уверенный вид становится знанием? Я уверен, что Парadизka - ведьма. Следовательно, то, что она - ведьма - не моё частное мнение, а истинное знание. Ибо знание есть доверие к невидимому. Нет доверия - нет знания! Вы ничего не докажете мне, пока я не поверю вам.

Истина в гипнозе! Введите меня в транс, и я приму ваши мнения как истины. И что тогда сама личность человека, как не мозаика установок, введенных гипнотизерами с разной внушающей силой? И что такое установка, если не мнение? Этот странный объект - мнение - он ровным счетом ничего не значит, и ровным счетом означает всё. И вот мы деремся до крови и увечий, и даже создаем новые государства типа ИГИЛ, чтобы проснувшись после смерти увидеть смеющимися и добрыми наших гипнотизеров. И мы спросим:
- А что это только что вот было?
- Так... Ничего не было... Мозаика установок, причудливое панно мнений. Беда вашего мира в речевом уровне коммуникации. У нас же давно уровень телепатический. Поэтому мы не зависим от людей, с развитым навыком речи, а вы, безголосые, зависите от голосистых, и называаете эту зависимость мнением. В вашем мире слишком много значит красота: красота слов, красота ландшафта, красота вещей и поселений.

Помнишь, в СССР была колонка в Правде, их нравы, про загнивший кап. строй. А советские партийные лидеры таинственно намекали, есть мнение. И прилюдно в массы высказывали чью то точку зрения.
И вот прошло 35 лет и ничего не изменилось в нашей слободе.
Их нравы теперь это Турция и Украина. А есть мнение есть только у Путина.
И что, спросишь нервно ты, теребя синий платочек твоей любимой бабки-тайной пулемётчицы НКВД?
А я уже сказал, что ничего не изменилось. А как может измениться ничего, вдруг тебя осенит синим пламенем догадки, не свойственной русскому пьяному уму?
Вот именно. В России всё может измениться, даже ничего. Вед-медь, у нас никто не забыт, и ничто не забыто. А всё, что НЕ делается-к лучшему. Во как, удивишься ты, начиная меня ненавидеть, хотя ни разу не видела. И это возможно в русском могучем и напористом языке - не видя - ненавидеть. Мы же никогда не видели бендеровцев и правый сектор, но с удовольствием ненавидим их. Или эта загадочная фраза - чисто НЕ там где убирают ( ! ), а там где не мусорят. В которой ударение делается на первую часть фразы, а вторая становится ненужной. Так мы мыслим, таково наше мнение. Ох, настолько богат и могуч русский язык, что даже сам Пушкин не понимал его. И Набокову пришлось писать в два раза толще толкование Онегина, чтобы разобраться в тоненькой поэме.
А уж что нам сулит библия-так это горе от ума без Чадского.
И такого там нам понаписали, да, перенаводили, что в ад идём строем при жизни.
Но хитрые попы успели помочь русскому человеку, с трудом понимающему по русски. И заменили физиологические процессы внутри его организма, известные в иных религиях, как мышление, дыхание и питание на веру надежду и любовь. С большой буквы, конечно. И понял я вчера, что и правильно сделали, что заменили. Нечего тут копаться в словах, бесполезно это, пустая трата времени. Есть три девки, вот и молитесь им. А время убивать не надо. Время - это не для русского языка и не для русского мужика-у него времени навалом. Вот американцы и англичане ценят время в языке. И не одной фразой без указания времени не бросаются. Нам же эти английские времена-самая трудная вещь для изучения. У нас уже есть мнение. И оно вне времени. Навечно. Ничего - не меняется.

знание не может быть абсолютным - и истиной быть не может.
подтверждение знания - всего лишь иллюзия логического обоснования желания быть близким к несуществующей истине